Chỉ khi biết những gì phụ nữ Afghanistan đã trải qua, chúng ta mới có thể hiểu nỗi lo sợ và cái mà họ đang phải đối mặt.
(Hai phụ nữ Afghanistan mặc burqa. Nguồn ảnh: Visual China)
Vào ngày 15 tháng 8, Taliban đã chiếm được Kabul, thủ đô của Afghanistan và từ đó tiếp quản Afghanistan. Mặc dù các nhà lãnh đạo Taliban đã đảm bảo rằng phụ nữ Afghanistan sẽ tiếp tục được hưởng các quyền bình đẳng theo luật Sharia, bao gồm quyền được làm việc và giáo dục, nhưng điều này không làm giảm bớt lo lắng của phụ nữ địa phương về tương lai. Một nữ sinh viên đại học nói với The Guardian rằng cô và các bạn cùng lớp đã vội vã về nhà ngay sau khi Taliban tiến vào Kabul vì sợ rằng chúng sẽ đánh những phụ nữ không mặc áo khoác dạ. Cô cũng nhanh chóng che giấu giấy tờ tùy thân, bằng cấp, chứng chỉ và các tài liệu khác có thể bị Taliban kết tội. Cô viết: “Tất cả những gì tôi thấy xung quanh mình là những khuôn mặt sợ hãi và sợ hãi của phụ nữ, và những khuôn mặt xấu xí của những người đàn ông ghét phụ nữ và không thích giáo dục, công việc và tự do của phụ nữ,” cô viết.
Cho đến ngày nay, Afghanistan vẫn là một trong những khu vực tồi tệ nhất đối với trẻ em gái trên thế giới. Hầu hết phụ nữ chưa từng được học hành, và các em gái thường bị ép kết hôn sớm. Một số phụ nữ không chỉ bị bạo lực gia đình mà họ còn phải đối mặt với những mối đe dọa cá nhân từ xã hội. Sau khi Taliban lên nắm quyền, người ta càng lo lắng hơn khi trở lại Afghanistan dưới thời Taliban 25 năm trước, khi đó, phụ nữ không được làm việc, trẻ em gái không được đi học, phụ nữ phải che mặt, và chỉ có thể ra ngoài khi có họ hàng nam đi cùng. Tổng thư ký Liên hợp quốc Guterres cũng bày tỏ quan ngại sâu sắc về tình hình đang phát triển nhanh chóng ở Afghanistan và tương lai của phụ nữ và trẻ em gái trong bài phát biểu của ông vào ngày 16 tháng 8. "Tôi đặc biệt lo ngại về các báo cáo vi phạm nhân quyền của phụ nữ và trẻ em gái ở Afghanistan “Họ sợ phải trở lại những ngày đen tối nhất.” Guterres nhấn mạnh rằng việc bảo vệ các quyền khó giành được của phụ nữ và trẻ em gái Afghanistan là điều quan trọng hàng đầu.
Trong những cuốn sách và phim tài liệu về phụ nữ Afghanistan sau đây, chúng ta sẽ thấy rõ hơn những gì mà phụ nữ Afghanistan đã phải trải qua trong vài thập kỷ qua. Những câu chuyện về sự sống sót, kháng cự và trốn thoát của họ dưới sự hỗn loạn của chiến tranh tiết lộ những khó khăn và nỗi lo sợ của họ .
"A Thousand Splendid Suns" là một cuốn tiểu thuyết được sáng tác bởi nhà văn Afghanistan người Mỹ Khaled Husseini sau cuốn "The Kite Chaser". Nó cũng lấy xã hội Afghanistan đương đại và các mối quan hệ gia đình làm chủ đề, và được coi là "The Kite Chaser" của Phụ nữ. Phiên bản Mariam, một trong những nữ anh hùng của câu chuyện, lớn lên ở một nơi xa xôi và nghèo khó ở Afghanistan. Năm tuổi, lần đầu tiên cô nghe mẹ mình nói rằng cô là "Halami", có nghĩa là một đứa con ngoài giá thú hoặc con gái ngoài giá thú. Cha của Mariam có tổng cộng 3 người vợ và 9 người con hợp pháp. Điều này không hiếm gặp ở Afghanistan đa thê, nhưng đối với Mariam và mẹ cô, nền tảng hôn nhân và gia đình không được công nhận sẽ phải chịu số phận bi thảm của cuộc đời mình.
Trong lời dạy của các bà mẹ, từ khóa quan trọng nhất để làm phụ nữ chính là “nhẫn nhịn”, càng không kể đến đứa con gái ngoài giá thú đáng xấu hổ. Với lòng kiên nhẫn, Mariam không được đến trường học hành và buộc phải kết hôn với Rashid, một người thợ đóng giày hơn cô 30 tuổi ở Kabul, khi cô mới 15 tuổi. Ban đầu Rashid tỏ ra thân thiện với Mariam, nhưng sau khi cô mang thai và sẩy thai nhiều lần, mối quan hệ của họ hoàn toàn xấu đi và Mariam trở thành nạn nhân của bạo lực gia đình. Người vợ thứ hai của Rasheed, Laila, kém Mariam gần 20 tuổi, thuộc thế hệ phụ nữ Afghanistan mới được giáo dục tốt, nhưng đã mất gia đình do họng súng của cuộc nội chiến, và cũng không thoát khỏi cuộc hôn nhân cưỡng bức và lạm dụng tính mệnh. Mối quan hệ và sự chuyển biến tình cảm của hai người vợ là phần cảm động nhất của cuốn tiểu thuyết, từ sự căm ghét lẫn nhau đến sự cảm thông, cả hai chị em đều yêu thương nhau như mẹ và con gái. Cuối cùng, Mariam thậm chí còn giúp Laila thoát khỏi Afghanistan bằng cách hy sinh và thành lập một gia đình mới.
Husseini đến thăm Kabul vào mùa xuân năm 2003. Vào thời điểm đó, anh nhìn thấy nhiều phụ nữ mặc đồ burqas ngồi ở góc phố với 4 hoặc 5 đứa trẻ đang cầu xin tiền lẻ. "A Thousand Splendid Suns" xuất phát từ bài thơ "Kabul" của nhà thơ Mirza Muhammad Ali Saiib. Nó được sử dụng như một phép ẩn dụ cho vẻ đẹp của phụ nữ Afghanistan, và cuốn tiểu thuyết của Husseini nhắc nhở chúng ta rằng vẻ đẹp đó không nên bị che khuất:
[Afghanistan]
Fawzia Koofi, được dịch bởi Zhang Zhongjian, CITIC Publishing Group 2018-10
Fazia Kufi đã hoạt động trong lĩnh vực chính trị Afghanistan từ năm 2002. Cô là nữ diễn giả đầu tiên trong lịch sử Afghanistan và là một trong những ứng cử viên chính cho cuộc bầu cử tổng thống Afghanistan năm 2014. Trong những năm qua, nhiều thế lực trong đó có Taliban đã cố gắng đe dọa, bắt cóc hoặc ám sát Kufi nhưng cô vẫn luôn kiên quyết chiến đấu chống lại mọi lực lượng đối lập. Vào ngày 15/8, một ngày trước khi Taliban chính thức tiến vào Kabul, Kufi lại bị bắn khi một trong những nhà đàm phán của chính phủ Afghanistan đã nói chuyện với Taliban, may mắn là cô đã thoát chết.
Ngoài đời, Kufi là một bà mẹ sinh được hai cô con gái. Do đặc thù công việc, cô phải lo lắng cho tương lai của các con. Mỗi lần trước khi đi ra ngoài, cô đều chuẩn bị tinh thần sẽ không bao giờ trở lại, đồng thời viết trước một bức thư từ biệt và ủy thác. "I don't want you to die to nothing" - "Letters to my daughter" là cuốn tự truyện của Koofi và mười bảy bức thư gửi cho con gái của cô. Từ khi sinh ra cho đến khi trải qua chiến tranh, cô đã viết về kinh nghiệm chính trị hiện tại của mình, hy vọng sẽ kể cho tất cả người Afghanistan bằng câu chuyện của chính cô: tự do không phải là món quà của thượng đế mà là thứ mà con người cần phải phấn đấu. Trong nửa sau của cuốn sách này, cô đã trình bày kỹ hơn về triết lý cầm quyền của mình và các cuộc thảo luận về nhiều vấn đề phổ biến ở Afghanistan, chẳng hạn như cách thúc đẩy quyền của phụ nữ Afghanistan và những nguy hiểm mà Afghanistan sẽ phải đối mặt sau khi Hoa Kỳ rút quân.
Là một trong những đại diện của phe dân chủ Afghanistan, Koofi tin rằng Afghanistan không phải là không có đất dân chủ, nhưng vì tình trạng "suy dinh dưỡng" về chính trị, sự phát triển đã bị kìm hãm. Kể từ khi Taliban sụp đổ vào năm 2001, hàng trăm triệu đô la tiền viện trợ đã đổ đến Afghanistan, nhưng thật không may, một phần lớn trong số đó đã bị lãng phí hoặc vô tình rơi vào tay một số người, chẳng hạn như các chính trị gia địa phương tham nhũng hoặc trục lợi công trình công cộng, Công ty nhận thầu xây dựng. Kể từ khi thực hiện chiến dịch tự do bền vững, Afghanistan vẫn chưa yên bình, một phần lớn nguyên nhân là do các nhà lãnh đạo Afghanistan dường như nghĩ rằng đất nước là của họ và chỉ cần phục vụ lợi ích của cá nhân họ, ít người thực sự quan tâm đến khát vọng, hy vọng và hạnh phúc của những người Afghanistan bình thường.
Sau khi Hoa Kỳ rút quân, Koofi quan tâm nhất đến vấn đề giáo dục và an toàn của phụ nữ Afghanistan. Cô ước mơ một ngày Afghanistan có thể thoát khỏi gông cùm của đói nghèo và không còn bị gán cho là nơi có tỷ lệ tử vong ở bà mẹ và tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh cao nhất thế giới. Cô cũng hy vọng rằng mọi người dân Afghanistan đều có thể được hưởng các quyền bình đẳng, đặc biệt là phụ nữ. Như cô ấy đã nói khi dạy con gái mình trong bức thư:
Poster phim "The World Under the Burqa" Nguồn ảnh: Douban
Nhiều người phương Tây coi burqa là biểu tượng của chủ nghĩa chính thống Hồi giáo, nhưng Fazia Kufi đã chỉ ra rõ ràng trong cuốn tự truyện của mình lí do con người tạo ra chiếc áo choàng đeo mặt nạ truyền thống được thiết kế theo cách này là để chắn nắng, các tác nhân môi trường khắc nghiệt như cát, bụi và gió mạnh, vì lý do văn hóa và xã hội, không phải vì yêu cầu của đạo Hồi. "Che tóc bằng khăn trùm đầu, sau đó mặc áo dài rộng để che cánh tay, ngực và hông. Điều này đủ đáp ứng yêu cầu của đạo Hồi là phải ăn mặc trang trọng trước thánh Allah.” Thực tế, không có phụ nữ nào thực sự muốn được bao bọc trong một chiếc áo khoác kín gió và chỉ nhìn thế giới qua tấm lưới màu xanh lam trước mặt. Họ làm điều này vì những chuẩn mực xã hội nghiêm ngặt và sự tự bảo vệ chính mình.
Trong chiến tranh, mọi người đều gặp nguy hiểm. Chỉ cần phụ nữ Afghanistan ra khỏi nhà là phải đeo burqa, đồng thời phải có người đàn ông cùng huyết thống đi cùng, nếu không sẽ bị chỉ điểm, thậm chí có thể bị bắt và xử tử. Tuy nhiên, một số phụ nữ đã có được quyền tự do không mặc burqa ở một nơi đặc biệt, đó là nhà tù. Phim tài liệu hay nhất cho Lễ trao giải Emmy 2014, "The World Under the Burqa," tập trung máy quay vào những phụ nữ trong các phòng giam ở Afghanistan, chứng kiến mong muốn phá bỏ sự ràng buộc của gia đình phụ quyền và đấu tranh cho tự do và quyền phụ nữ. Ở đây, nhà giam của các nữ tù nhân rất đơn sơ và việc quản lý cũng tương đối lỏng lẻo, tất cả các nữ tù nhân đều sống thành từng nhóm ở một nơi tương tự như một khoảng sân rộng. Điều đáng nói là họ có quyền đưa con chưa đủ tuổi vào tù và nuôi nấng.
Hầu hết các tội danh của các nữ phạm nhân này đều liên quan đến hôn nhân và gia đình, như “trốn chồng” bị phạt 7 năm tù; “trốn nhà” bị phạt 10 năm tù. Hầu hết những “tội ác” này là do phụ nữ bị gia đình sắp đặt hôn nhân quá sớm và sự thiếu hiểu biết, phải chịu đựng cảnh bạo hành gia đình, sa đọa của người chồng trong một thời gian dài sau khi kết hôn, cuối cùng họ chọn cách bỏ trốn vì không còn khả năng nuôi con. Cũng có một nữ tù nhân trong phim bị tống vào tù chỉ vì không chịu dàn xếp hôn nhân và tìm cách bỏ trốn cùng người mình yêu. Đối với họ, cuộc sống trong tù là một sự giải thoát. Một nữ tù nhân thậm chí còn nói rằng cô ấy không ngại ở trong tù thêm vài năm nữa, vì nhà tù an toàn hơn thế giới bên ngoài. Họ đều biết rằng điều chờ đợi họ sau khi mãn hạn tù không phải là một gia đình êm ấm, mà là một tương lai bị bỏ rơi hoặc bị kiểm soát. Đôi khi, điều này cũng đồng nghĩa với cái chết.
Nguồn ảnh poster phim "Girl's Battlefield Skateboard Lesson": Douban
Ở Afghanistan, trượt ván đường phố là môn thể thao phổ biến đối với nam giới, nhưng đối với phụ nữ thì không tưởng. Quan niệm bảo thủ trong xã hội cho rằng tốc độ và sự hoang dã của môn trượt ván không phù hợp với hình ảnh của phụ nữ. Một cô gái trượt ván phải khác thường. Cô và gia đình nên xấu hổ về điều này.
Các cô gái trong bộ phim này đã dũng cảm đứng trên ván trượt, học một chút cách trượt và cũng học cách đối phó với sự phân biệt đối xử và áp bức trong xã hội. Nơi các cô gái đến học trong phim có tên là Skateistan, một trường dạy trượt băng do người Úc thành lập, nằm gần Kabul. Ẩn mình sau một bức tường cao, ngôi trường này được thành lập để tìm kiếm trẻ em nghèo ở Afghanistan và hỗ trợ chúng được giáo dục công lập. Ngày nay, trường học hoàn toàn do người Afghanistan điều hành và được hỗ trợ bởi các tổ chức trượt ván quốc tế, ngoài các giờ học trượt ván, trẻ em ở đây còn được giáo dục ngôn ngữ, toán học, kỹ năng sống và các môn học khác, đa số là nữ sinh.
Không có nhiều cơ hội để phụ nữ Afghanistan chủ động tiếp nhận giáo dục, khi các nhà quản lý của Skateistan đến thăm các gia đình khác nhau, họ nhận thấy rằng có nhiều lý do khiến các bậc cha mẹ thận trọng trong vấn đề giáo dục. Một số gia đình không thể hỗ trợ kinh phí học tập cho con cái do nghèo đói, bệnh tật, v.v ...; một số gia đình có tư tưởng bảo thủ với cách giáo dục gia đình nghiêm khắc cho rằng việc học của con cái là vô ích nên không bao giờ khuyến khích con cái đi học; và một số gia đình mong con mình được sống, có cuộc sống tốt hơn, hỗ trợ các em đến trường, nhưng lại lo lắng rằng cô gái sẽ gặp nguy hiểm trên đường, chẳng hạn như bị quấy rối, bắt cóc. Ở Afghanistan, việc lạm dụng trẻ em gái không những không nhận được sự cảm thông mà còn khiến gia đình bị bẽ mặt.
Một ngày nọ, giáo viên hỏi các học sinh nữ "dũng khí là gì" trong lớp, một cô gái trả lời: "Dũng cảm là khi một người dám đến trường để học, và khi chúng ta đọc Kinh Qur'an và các cuốn sách khác." Đối với họ, Đi đến trường là xa xỉ và nguy hiểm. Một cô gái nói rằng truyền thống của gia đình cô ấy là không bao giờ cho phép con gái lớn ra ngoài. Vì vậy, ba chị gái 18, 16 và 13 tuổi của cô ấy không được phép đến trường. Dù chỉ mới 12 tuổi, cô ấy vẫn đang theo học các lớp ở Skateistan, cô ấy uôn lo sợ mất cơ hội học tập.
Trong quá trình quay phim, thỉnh thoảng có những vụ nổ và tấn công ở Kabul. Học trượt băng đã giúp nhiều cô gái thoát khỏi nỗi sợ hãi, họ cũng được khuyến khích giơ tay và phát biểu ý kiến trước mặt người khác. Nhưng vẫn có những giáo viên lo lắng rằng sau khi Taliban lên nắm quyền, tất cả những điều này sẽ bị hủy hoại, các trường học sẽ bị đóng cửa, và các cô gái sẽ bị buộc phải mặc đồ burqas và ở nhà - "Làn gió mùa xuân ở Kabul không còn có thể thổi bay tấm khăn trùm."
(Porter phim "Midnight walker". Nguồn: douban)
Vấn đề người tị nạn ở Afghanistan luôn là một trong những cuộc khủng hoảng người tị nạn nghiêm trọng nhất trên thế giới. Chiến tranh, nạn đói, chế độ chuyên chế và áp bức đã khiến hàng triệu người phải rời bỏ nhà cửa và lập gia đình ở Pakistan và Iran, giáp biên giới với Afghanistan. Cơ quan Tị nạn Liên hợp quốc gần đây cho biết kể từ tháng 1 năm 2021, tình trạng mất an ninh và bạo lực đã khiến khoảng 270.000 người Afghanistan phải di tản trong nước và tổng số người phải di dời đã vượt quá 3,5 triệu người.
Đạo diễn Hassan Fazili (Hassan Fazili) của phim đã trở thành một trong những người tị nạn vào năm 2015. Vì làm phim về một chỉ huy của Taliban nên Taliban đã giết diễn viên đóng vai chỉ huy trong phim và ra lệnh giết Hasen. Tại thời điểm quan trọng, Hasen quyết định xin tị nạn ở châu Âu và bắt đầu cuộc hành trình trốn chạy cùng vợ và hai con gái của mình. Bộ phim này ghi lại hành trình khó khăn của một gia đình đã vượt qua 3.500 dặm trong hơn ba năm nhưng vẫn chưa hoàn thành. Toàn bộ bộ phim được quay trên ba chiếc điện thoại di động. Phần lớn thời gian, Hasen nhắm máy ảnh vào ba người phụ nữ trong gia đình. Thỉnh thoảng, vợ và con gái lớn của ông trao đổi vị trí với Hasen, kể về những gì họ đã thấy và cảm thấy trong lần đầu tiên tị nạn
Rời khỏi Afghanistan không có nghĩa là rời khỏi nguy hiểm. Sau khi trở thành người tị nạn, Hasen và vợ gần như luôn cảnh giác, họ không chỉ phải nghiên cứu kỹ đường đi, tránh kẻ thù, giữ gìn thể lực mà còn phải chiến đấu mưu trí và dũng cảm với những kẻ buôn lậu trong quá trình nhập cư bất hợp pháp, các cuộc tấn công. Chỉ có hai đứa trẻ không biết gì và thường tìm thấy niềm vui trong cuộc sống tị nạn cằn cỗi. Với sự giúp đỡ của mọi người từ mọi phía, gia đình đã đi qua Iran, Thổ Nhĩ Kỳ, Bulgaria, Serbia và những nơi khác và đến một số nơi trú ẩn và trại tị nạn. Lần chờ đợi lâu nhất là ở một trại tị nạn ở Serbia, họ đã đợi 475 ngày để tên của gia đình có tên trong danh sách hợp pháp để chuyển đến Hungary.
So với những người gặp nạn hoặc được hồi hương trong quá trình trốn chạy, gia đình Fazili chắc chắn là người may mắn. Cuộc hành trình sinh tử này cũng khiến cả người lớn và trẻ em hoàn thành một quá trình chuyển đổi và trưởng thành. Ba năm sau khi trốn thoát khỏi Afghanistan, gia đình cuối cùng đã được phép vào Liên minh châu Âu, nhưng liệu họ có thể có một "ngôi nhà vĩnh viễn" ở đây hay không vẫn còn là một dấu hỏi.
(Hai phụ nữ Afghanistan mặc burqa. Nguồn ảnh: Visual China)
Vào ngày 15 tháng 8, Taliban đã chiếm được Kabul, thủ đô của Afghanistan và từ đó tiếp quản Afghanistan. Mặc dù các nhà lãnh đạo Taliban đã đảm bảo rằng phụ nữ Afghanistan sẽ tiếp tục được hưởng các quyền bình đẳng theo luật Sharia, bao gồm quyền được làm việc và giáo dục, nhưng điều này không làm giảm bớt lo lắng của phụ nữ địa phương về tương lai. Một nữ sinh viên đại học nói với The Guardian rằng cô và các bạn cùng lớp đã vội vã về nhà ngay sau khi Taliban tiến vào Kabul vì sợ rằng chúng sẽ đánh những phụ nữ không mặc áo khoác dạ. Cô cũng nhanh chóng che giấu giấy tờ tùy thân, bằng cấp, chứng chỉ và các tài liệu khác có thể bị Taliban kết tội. Cô viết: “Tất cả những gì tôi thấy xung quanh mình là những khuôn mặt sợ hãi và sợ hãi của phụ nữ, và những khuôn mặt xấu xí của những người đàn ông ghét phụ nữ và không thích giáo dục, công việc và tự do của phụ nữ,” cô viết.
Cho đến ngày nay, Afghanistan vẫn là một trong những khu vực tồi tệ nhất đối với trẻ em gái trên thế giới. Hầu hết phụ nữ chưa từng được học hành, và các em gái thường bị ép kết hôn sớm. Một số phụ nữ không chỉ bị bạo lực gia đình mà họ còn phải đối mặt với những mối đe dọa cá nhân từ xã hội. Sau khi Taliban lên nắm quyền, người ta càng lo lắng hơn khi trở lại Afghanistan dưới thời Taliban 25 năm trước, khi đó, phụ nữ không được làm việc, trẻ em gái không được đi học, phụ nữ phải che mặt, và chỉ có thể ra ngoài khi có họ hàng nam đi cùng. Tổng thư ký Liên hợp quốc Guterres cũng bày tỏ quan ngại sâu sắc về tình hình đang phát triển nhanh chóng ở Afghanistan và tương lai của phụ nữ và trẻ em gái trong bài phát biểu của ông vào ngày 16 tháng 8. "Tôi đặc biệt lo ngại về các báo cáo vi phạm nhân quyền của phụ nữ và trẻ em gái ở Afghanistan “Họ sợ phải trở lại những ngày đen tối nhất.” Guterres nhấn mạnh rằng việc bảo vệ các quyền khó giành được của phụ nữ và trẻ em gái Afghanistan là điều quan trọng hàng đầu.
Trong những cuốn sách và phim tài liệu về phụ nữ Afghanistan sau đây, chúng ta sẽ thấy rõ hơn những gì mà phụ nữ Afghanistan đã phải trải qua trong vài thập kỷ qua. Những câu chuyện về sự sống sót, kháng cự và trốn thoát của họ dưới sự hỗn loạn của chiến tranh tiết lộ những khó khăn và nỗi lo sợ của họ .
1. "Một ngàn mặt trời lộng lẫy"
Trong lời dạy của các bà mẹ, từ khóa quan trọng nhất để làm phụ nữ chính là “nhẫn nhịn”, càng không kể đến đứa con gái ngoài giá thú đáng xấu hổ. Với lòng kiên nhẫn, Mariam không được đến trường học hành và buộc phải kết hôn với Rashid, một người thợ đóng giày hơn cô 30 tuổi ở Kabul, khi cô mới 15 tuổi. Ban đầu Rashid tỏ ra thân thiện với Mariam, nhưng sau khi cô mang thai và sẩy thai nhiều lần, mối quan hệ của họ hoàn toàn xấu đi và Mariam trở thành nạn nhân của bạo lực gia đình. Người vợ thứ hai của Rasheed, Laila, kém Mariam gần 20 tuổi, thuộc thế hệ phụ nữ Afghanistan mới được giáo dục tốt, nhưng đã mất gia đình do họng súng của cuộc nội chiến, và cũng không thoát khỏi cuộc hôn nhân cưỡng bức và lạm dụng tính mệnh. Mối quan hệ và sự chuyển biến tình cảm của hai người vợ là phần cảm động nhất của cuốn tiểu thuyết, từ sự căm ghét lẫn nhau đến sự cảm thông, cả hai chị em đều yêu thương nhau như mẹ và con gái. Cuối cùng, Mariam thậm chí còn giúp Laila thoát khỏi Afghanistan bằng cách hy sinh và thành lập một gia đình mới.
Husseini đến thăm Kabul vào mùa xuân năm 2003. Vào thời điểm đó, anh nhìn thấy nhiều phụ nữ mặc đồ burqas ngồi ở góc phố với 4 hoặc 5 đứa trẻ đang cầu xin tiền lẻ. "A Thousand Splendid Suns" xuất phát từ bài thơ "Kabul" của nhà thơ Mirza Muhammad Ali Saiib. Nó được sử dụng như một phép ẩn dụ cho vẻ đẹp của phụ nữ Afghanistan, và cuốn tiểu thuyết của Husseini nhắc nhở chúng ta rằng vẻ đẹp đó không nên bị che khuất:
2. "I don't want you to die to nothing"
[Afghanistan]
Fawzia Koofi, được dịch bởi Zhang Zhongjian, CITIC Publishing Group 2018-10
Fazia Kufi đã hoạt động trong lĩnh vực chính trị Afghanistan từ năm 2002. Cô là nữ diễn giả đầu tiên trong lịch sử Afghanistan và là một trong những ứng cử viên chính cho cuộc bầu cử tổng thống Afghanistan năm 2014. Trong những năm qua, nhiều thế lực trong đó có Taliban đã cố gắng đe dọa, bắt cóc hoặc ám sát Kufi nhưng cô vẫn luôn kiên quyết chiến đấu chống lại mọi lực lượng đối lập. Vào ngày 15/8, một ngày trước khi Taliban chính thức tiến vào Kabul, Kufi lại bị bắn khi một trong những nhà đàm phán của chính phủ Afghanistan đã nói chuyện với Taliban, may mắn là cô đã thoát chết.
Ngoài đời, Kufi là một bà mẹ sinh được hai cô con gái. Do đặc thù công việc, cô phải lo lắng cho tương lai của các con. Mỗi lần trước khi đi ra ngoài, cô đều chuẩn bị tinh thần sẽ không bao giờ trở lại, đồng thời viết trước một bức thư từ biệt và ủy thác. "I don't want you to die to nothing" - "Letters to my daughter" là cuốn tự truyện của Koofi và mười bảy bức thư gửi cho con gái của cô. Từ khi sinh ra cho đến khi trải qua chiến tranh, cô đã viết về kinh nghiệm chính trị hiện tại của mình, hy vọng sẽ kể cho tất cả người Afghanistan bằng câu chuyện của chính cô: tự do không phải là món quà của thượng đế mà là thứ mà con người cần phải phấn đấu. Trong nửa sau của cuốn sách này, cô đã trình bày kỹ hơn về triết lý cầm quyền của mình và các cuộc thảo luận về nhiều vấn đề phổ biến ở Afghanistan, chẳng hạn như cách thúc đẩy quyền của phụ nữ Afghanistan và những nguy hiểm mà Afghanistan sẽ phải đối mặt sau khi Hoa Kỳ rút quân.
Là một trong những đại diện của phe dân chủ Afghanistan, Koofi tin rằng Afghanistan không phải là không có đất dân chủ, nhưng vì tình trạng "suy dinh dưỡng" về chính trị, sự phát triển đã bị kìm hãm. Kể từ khi Taliban sụp đổ vào năm 2001, hàng trăm triệu đô la tiền viện trợ đã đổ đến Afghanistan, nhưng thật không may, một phần lớn trong số đó đã bị lãng phí hoặc vô tình rơi vào tay một số người, chẳng hạn như các chính trị gia địa phương tham nhũng hoặc trục lợi công trình công cộng, Công ty nhận thầu xây dựng. Kể từ khi thực hiện chiến dịch tự do bền vững, Afghanistan vẫn chưa yên bình, một phần lớn nguyên nhân là do các nhà lãnh đạo Afghanistan dường như nghĩ rằng đất nước là của họ và chỉ cần phục vụ lợi ích của cá nhân họ, ít người thực sự quan tâm đến khát vọng, hy vọng và hạnh phúc của những người Afghanistan bình thường.
Sau khi Hoa Kỳ rút quân, Koofi quan tâm nhất đến vấn đề giáo dục và an toàn của phụ nữ Afghanistan. Cô ước mơ một ngày Afghanistan có thể thoát khỏi gông cùm của đói nghèo và không còn bị gán cho là nơi có tỷ lệ tử vong ở bà mẹ và tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh cao nhất thế giới. Cô cũng hy vọng rằng mọi người dân Afghanistan đều có thể được hưởng các quyền bình đẳng, đặc biệt là phụ nữ. Như cô ấy đã nói khi dạy con gái mình trong bức thư:
3. "The World Under the Burqa" (Thế giới dưới lớp Burqa)
Poster phim "The World Under the Burqa" Nguồn ảnh: Douban
Nhiều người phương Tây coi burqa là biểu tượng của chủ nghĩa chính thống Hồi giáo, nhưng Fazia Kufi đã chỉ ra rõ ràng trong cuốn tự truyện của mình lí do con người tạo ra chiếc áo choàng đeo mặt nạ truyền thống được thiết kế theo cách này là để chắn nắng, các tác nhân môi trường khắc nghiệt như cát, bụi và gió mạnh, vì lý do văn hóa và xã hội, không phải vì yêu cầu của đạo Hồi. "Che tóc bằng khăn trùm đầu, sau đó mặc áo dài rộng để che cánh tay, ngực và hông. Điều này đủ đáp ứng yêu cầu của đạo Hồi là phải ăn mặc trang trọng trước thánh Allah.” Thực tế, không có phụ nữ nào thực sự muốn được bao bọc trong một chiếc áo khoác kín gió và chỉ nhìn thế giới qua tấm lưới màu xanh lam trước mặt. Họ làm điều này vì những chuẩn mực xã hội nghiêm ngặt và sự tự bảo vệ chính mình.
Trong chiến tranh, mọi người đều gặp nguy hiểm. Chỉ cần phụ nữ Afghanistan ra khỏi nhà là phải đeo burqa, đồng thời phải có người đàn ông cùng huyết thống đi cùng, nếu không sẽ bị chỉ điểm, thậm chí có thể bị bắt và xử tử. Tuy nhiên, một số phụ nữ đã có được quyền tự do không mặc burqa ở một nơi đặc biệt, đó là nhà tù. Phim tài liệu hay nhất cho Lễ trao giải Emmy 2014, "The World Under the Burqa," tập trung máy quay vào những phụ nữ trong các phòng giam ở Afghanistan, chứng kiến mong muốn phá bỏ sự ràng buộc của gia đình phụ quyền và đấu tranh cho tự do và quyền phụ nữ. Ở đây, nhà giam của các nữ tù nhân rất đơn sơ và việc quản lý cũng tương đối lỏng lẻo, tất cả các nữ tù nhân đều sống thành từng nhóm ở một nơi tương tự như một khoảng sân rộng. Điều đáng nói là họ có quyền đưa con chưa đủ tuổi vào tù và nuôi nấng.
Hầu hết các tội danh của các nữ phạm nhân này đều liên quan đến hôn nhân và gia đình, như “trốn chồng” bị phạt 7 năm tù; “trốn nhà” bị phạt 10 năm tù. Hầu hết những “tội ác” này là do phụ nữ bị gia đình sắp đặt hôn nhân quá sớm và sự thiếu hiểu biết, phải chịu đựng cảnh bạo hành gia đình, sa đọa của người chồng trong một thời gian dài sau khi kết hôn, cuối cùng họ chọn cách bỏ trốn vì không còn khả năng nuôi con. Cũng có một nữ tù nhân trong phim bị tống vào tù chỉ vì không chịu dàn xếp hôn nhân và tìm cách bỏ trốn cùng người mình yêu. Đối với họ, cuộc sống trong tù là một sự giải thoát. Một nữ tù nhân thậm chí còn nói rằng cô ấy không ngại ở trong tù thêm vài năm nữa, vì nhà tù an toàn hơn thế giới bên ngoài. Họ đều biết rằng điều chờ đợi họ sau khi mãn hạn tù không phải là một gia đình êm ấm, mà là một tương lai bị bỏ rơi hoặc bị kiểm soát. Đôi khi, điều này cũng đồng nghĩa với cái chết.
4. "Girl's Battlefield Skateboard Lesson" (Bài học về ván trượt Battlefield dành cho nữ sinh)
Nguồn ảnh poster phim "Girl's Battlefield Skateboard Lesson": Douban
Ở Afghanistan, trượt ván đường phố là môn thể thao phổ biến đối với nam giới, nhưng đối với phụ nữ thì không tưởng. Quan niệm bảo thủ trong xã hội cho rằng tốc độ và sự hoang dã của môn trượt ván không phù hợp với hình ảnh của phụ nữ. Một cô gái trượt ván phải khác thường. Cô và gia đình nên xấu hổ về điều này.
Các cô gái trong bộ phim này đã dũng cảm đứng trên ván trượt, học một chút cách trượt và cũng học cách đối phó với sự phân biệt đối xử và áp bức trong xã hội. Nơi các cô gái đến học trong phim có tên là Skateistan, một trường dạy trượt băng do người Úc thành lập, nằm gần Kabul. Ẩn mình sau một bức tường cao, ngôi trường này được thành lập để tìm kiếm trẻ em nghèo ở Afghanistan và hỗ trợ chúng được giáo dục công lập. Ngày nay, trường học hoàn toàn do người Afghanistan điều hành và được hỗ trợ bởi các tổ chức trượt ván quốc tế, ngoài các giờ học trượt ván, trẻ em ở đây còn được giáo dục ngôn ngữ, toán học, kỹ năng sống và các môn học khác, đa số là nữ sinh.
Không có nhiều cơ hội để phụ nữ Afghanistan chủ động tiếp nhận giáo dục, khi các nhà quản lý của Skateistan đến thăm các gia đình khác nhau, họ nhận thấy rằng có nhiều lý do khiến các bậc cha mẹ thận trọng trong vấn đề giáo dục. Một số gia đình không thể hỗ trợ kinh phí học tập cho con cái do nghèo đói, bệnh tật, v.v ...; một số gia đình có tư tưởng bảo thủ với cách giáo dục gia đình nghiêm khắc cho rằng việc học của con cái là vô ích nên không bao giờ khuyến khích con cái đi học; và một số gia đình mong con mình được sống, có cuộc sống tốt hơn, hỗ trợ các em đến trường, nhưng lại lo lắng rằng cô gái sẽ gặp nguy hiểm trên đường, chẳng hạn như bị quấy rối, bắt cóc. Ở Afghanistan, việc lạm dụng trẻ em gái không những không nhận được sự cảm thông mà còn khiến gia đình bị bẽ mặt.
Một ngày nọ, giáo viên hỏi các học sinh nữ "dũng khí là gì" trong lớp, một cô gái trả lời: "Dũng cảm là khi một người dám đến trường để học, và khi chúng ta đọc Kinh Qur'an và các cuốn sách khác." Đối với họ, Đi đến trường là xa xỉ và nguy hiểm. Một cô gái nói rằng truyền thống của gia đình cô ấy là không bao giờ cho phép con gái lớn ra ngoài. Vì vậy, ba chị gái 18, 16 và 13 tuổi của cô ấy không được phép đến trường. Dù chỉ mới 12 tuổi, cô ấy vẫn đang theo học các lớp ở Skateistan, cô ấy uôn lo sợ mất cơ hội học tập.
Trong quá trình quay phim, thỉnh thoảng có những vụ nổ và tấn công ở Kabul. Học trượt băng đã giúp nhiều cô gái thoát khỏi nỗi sợ hãi, họ cũng được khuyến khích giơ tay và phát biểu ý kiến trước mặt người khác. Nhưng vẫn có những giáo viên lo lắng rằng sau khi Taliban lên nắm quyền, tất cả những điều này sẽ bị hủy hoại, các trường học sẽ bị đóng cửa, và các cô gái sẽ bị buộc phải mặc đồ burqas và ở nhà - "Làn gió mùa xuân ở Kabul không còn có thể thổi bay tấm khăn trùm."
5. "Midnight walker" (Tạm dịch: Người đi lúc nửa đêm)
(Porter phim "Midnight walker". Nguồn: douban)
Vấn đề người tị nạn ở Afghanistan luôn là một trong những cuộc khủng hoảng người tị nạn nghiêm trọng nhất trên thế giới. Chiến tranh, nạn đói, chế độ chuyên chế và áp bức đã khiến hàng triệu người phải rời bỏ nhà cửa và lập gia đình ở Pakistan và Iran, giáp biên giới với Afghanistan. Cơ quan Tị nạn Liên hợp quốc gần đây cho biết kể từ tháng 1 năm 2021, tình trạng mất an ninh và bạo lực đã khiến khoảng 270.000 người Afghanistan phải di tản trong nước và tổng số người phải di dời đã vượt quá 3,5 triệu người.
Đạo diễn Hassan Fazili (Hassan Fazili) của phim đã trở thành một trong những người tị nạn vào năm 2015. Vì làm phim về một chỉ huy của Taliban nên Taliban đã giết diễn viên đóng vai chỉ huy trong phim và ra lệnh giết Hasen. Tại thời điểm quan trọng, Hasen quyết định xin tị nạn ở châu Âu và bắt đầu cuộc hành trình trốn chạy cùng vợ và hai con gái của mình. Bộ phim này ghi lại hành trình khó khăn của một gia đình đã vượt qua 3.500 dặm trong hơn ba năm nhưng vẫn chưa hoàn thành. Toàn bộ bộ phim được quay trên ba chiếc điện thoại di động. Phần lớn thời gian, Hasen nhắm máy ảnh vào ba người phụ nữ trong gia đình. Thỉnh thoảng, vợ và con gái lớn của ông trao đổi vị trí với Hasen, kể về những gì họ đã thấy và cảm thấy trong lần đầu tiên tị nạn
Rời khỏi Afghanistan không có nghĩa là rời khỏi nguy hiểm. Sau khi trở thành người tị nạn, Hasen và vợ gần như luôn cảnh giác, họ không chỉ phải nghiên cứu kỹ đường đi, tránh kẻ thù, giữ gìn thể lực mà còn phải chiến đấu mưu trí và dũng cảm với những kẻ buôn lậu trong quá trình nhập cư bất hợp pháp, các cuộc tấn công. Chỉ có hai đứa trẻ không biết gì và thường tìm thấy niềm vui trong cuộc sống tị nạn cằn cỗi. Với sự giúp đỡ của mọi người từ mọi phía, gia đình đã đi qua Iran, Thổ Nhĩ Kỳ, Bulgaria, Serbia và những nơi khác và đến một số nơi trú ẩn và trại tị nạn. Lần chờ đợi lâu nhất là ở một trại tị nạn ở Serbia, họ đã đợi 475 ngày để tên của gia đình có tên trong danh sách hợp pháp để chuyển đến Hungary.
So với những người gặp nạn hoặc được hồi hương trong quá trình trốn chạy, gia đình Fazili chắc chắn là người may mắn. Cuộc hành trình sinh tử này cũng khiến cả người lớn và trẻ em hoàn thành một quá trình chuyển đổi và trưởng thành. Ba năm sau khi trốn thoát khỏi Afghanistan, gia đình cuối cùng đã được phép vào Liên minh châu Âu, nhưng liệu họ có thể có một "ngôi nhà vĩnh viễn" ở đây hay không vẫn còn là một dấu hỏi.
- Phong Cầm dịch từ bài viết của Chen Jiang trên jiemian.com
Sửa lần cuối:
