Môn võ Akido

dream_high

Moderator
Xu
0

Môn võ akido


Aikido (tiếng Nhật 合気道 あいきどう, Hiệp khí đạo) là một môn võ thuật hiện đại được sáng lập bởi võ sư Nhật Bản Ueshiba Morihei (1883-1969) 植芝 盛平, cũng được các võ sinh coi là Ōsensei ("Người thày vĩ đại").
Aikdoi2jpg-992b4-28dbb.jpg

Ueshiba phát triển Aikido chủ yếu vào cuối những năm 1920 cho tới những năm 1930 qua sự tổng hợp các môn võ cổ mà ông đã học, trong đó đặc biệt là môn Daitō-ryū aiki-jūjutsu, dạy trực tiếp bởi võ sư Takeda Sokaku 武田 惣角 (1859–1943).
Aikidojpg-25250c-0472a.jpg

Trước đó, hồi trẻ Ueshiba cũng đã học Tenjin Shin’yō-ryū với võ sư Tozawa Tokusaburō (戸沢 徳三郎, 1848–1912) ở Tokyo vào năm 1901, Gotōha Yagyū Shingan-ryū với võ sư Nakai Masakatsu (中井正勝, ?–1908) ở Sakai từ 1903 đến 1908, và judo với Kiyoichi Takagi (高木喜代子 Takagi Kiyoichi, 1894–1972) ở Tanabe vào năm 1911.
Aikido, đúng như sự hình dung của người sáng lập ra nó, không chỉ là sự tổng hợp của nhiều môn võ thuật, mà còn bộc lộ triết lý riêng của ông về hòa bình và hòa hợp vũ trụ. Ngày nay, Aikido tiếp tục sự phát triển của nó từ koryū (võ thuật cổ) thành những thể hiện cực kì đa dạng của các võ sư khác nhau trên toàn thế giới.
Aiki1gif-5a65a6d-e071e.gif

Môn võ hoà hiếu nhất này có lẽ lần đầu tiên được truyền dạy tại Sài Gòn do võ sư Hồ Cẩm Ngạc từ Nhật mang về năm 1951. Tuy nhiên Aikido chính thức ra mắt tại Sài Gòn vào năm 1958 sau khi võ sư Đặng Thông Trị từ Pháp về với đệ nhị đẳng huyền đai và lập nên đạo đường Tenshinkai - tức là Thiên Tâm (nay là CLB Aikido Đa Kao, số 94 đường Điện Biên Phủ, Q1).
Aikido được xem là môn võ thầm lặng nhất và đang từng bước lan truyền tại nhiều tỉnh, thành phố lớn của Việt Nam. Do tính đặc thù không thi đấu đối kháng nên Aikido chưa thể hoàn toàn phát triển mạnh mà chỉ thu hút những người thật sự yêu thích, trong đó có nhiều phụ nữ và trẻ em.
aiki2jpg-5045049-89f3b.jpg

Vì không am tường, thấm nhuần tư tưởng Aikido mà một số môn đồ không nhỏ đã khư khư lấy cái thuật của Aiki (hiệp khí) và lái qua con đường đấu tranh tương đối, không những đã vô tình coi thường công trình tạo dựng của tổ sư mà còn hạ thấp bổn môn từ đạo (do) xuống thuật (jitsu). Do đó, để Aikido được chính thống, để hiểu rõ ý chỉ của tổ sư và để trở thành một môn đồ chân chính, các học viên đều phải tìm hiểu học hỏi và thấu triệt triết lý bổn môn hầu thể hiện kỹ thuật đúng với tinh thần thuần khiết, cao cả của nó, bao gồm những nguyên lý chính sau đây :
1. TÌNH THƯƠNG
Là yếu tố nòng cốt của vạn vật, khởi phát một sức mạnh thiêng liêng, hấp lực để kết hợp, tạo thành vũ trụ. Đó là ái lực sản sinh ra mọi cuộc sống. Đó là đức lớn của trời đất : đức hiếu sinh (thiên địa chi đại đức viết sinh - hệ từ thương truyện, Khổng Tử) do đó nó là căn bản cho mọi tư tưởng và hành động dưỡng sinh. Tình thương cũng là sức mạnh quy tụ muôn loài và tạo dựng xã hội loài người - đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu. Tình thương hay tình yêu chân chính, là một tình cảm vô cùng tốt đẹp đưa đến những hành động vị tha (dương hóa) : trong phạm vi gia đình, thể hiện qua sự kết hợp đằm thắm lứa đôi, sự ràng buộc giữa những thế hệ (quan hệ phụ mẫu, huynh đệ chi tình), rộng lớn hơn là tình yêu quê hương đất nước, nòi giống, và cao cả hơn nữa là lòng nhân đạo, tình yêu thiên nhiên mong muốn tìm về với vũ trụ bao la.
Nhờ tình thương mới có hy sinh, mới biết nhẫn nhịn, kiên trì, tiến tới sự thông cảm và tha thứ để xoá bỏ hận thù, ganh ghét... Tình yêu đã là một nguồn cảm hứng vô tận của mọi ngành văn nghệ như thi, văn, nhạc, họa... Vì thế Aikido lấy tình thương làm nguồn cội. Trong kỹ thuật Aikido, tình thương đã ảnh hưởng tới lối kết thúc đòn (hóa giải và kiềm chế), loại bỏ những độc chiêu, sát thủ, phản ánh lên gương mặt an nhiên tự tại và tạo ra một phong thái đặc thù thoải mái, nhẹ nhàng với những đường nét nghệ thuật.
aikijpg-ef8def8d-64c11.jpg

2. HÒA HIỆP
Nhờ ái lực của tình thương mới có tiếp cận. Khi tiếp cận muốn có một tương quan cân đối, ổn định thì phải biết hòa hiệp. Thế nên hòa hiệp là một định lý chuyển hóa, một nguyên lý của vũ trụ. Aikido đã lấy nó làm phương châm hành động. Trong bản thể, sự hòa hiệp đã giúp ta phát triển hệ thống khí lực, thống nhất thần tâm, duy trì ổn định nội tại, tạo thành sức mạnh tổng hợp, đem lại hiệu năng tối đa cho mọi hành động. Trong tiếp xúc, hòa hiệp hóa giải mọi hình thức công kích, mọi áp lực, đem lại trật tự, cân đối, ổn định và đoàn kết trong tập thể. Trong môi trường nhờ biết ổn định được nội tại, quân bình trong tương quan xã hội mà tiến tới khả năng tự thích ứng với mọi đổi thay, biến chuyển của thiên nhiên để sống khỏe, lâu và có ích cho xã hội. Sự hóa hiệp trọn vẹn còn có thể đưa ta tới đỉnh nghệ thuật :
.Trong văn học, một áng văn hay, một vần thơ tuyệt hảo nếu không được một nghệ sĩ bình lên. ngâm nga với rung động của tâm hồn mình hòa điệu với tâm ý của tác giả thì làm sao gây được sự xúc động sâu xa ở người nghe ?
. Chỉ với bảy nốt nhạc cơ bản, người nhạc sĩ giỏi đã gia giảm cung bậc tiết điệu để hòa hiệp thành những bản nhạc bất hủ. Nếu những bản nhạc đó lại được danh cầm vận dụng khéo léo cường độ âm thanh mà tấu lên ắt sẽ reo vào lòng người những âm hưởng không bao giờ quên được.
.Trong hội họa, một nghệ sĩ tài ba có thể mặc sức phối hợp những đường nét đậm nhạt, những màu sắc phong phú, khi hài hòa lúc tương phản để tạo ra những tần số ánh sáng đi sâu vào lòng người thưởng lãm. Hòa hiệp mà đạt tới mức nghệ thuật cao là tới đươc chân - thiện - mỹ. Aikido đã dùng nguyên lý này để đạt chân lý vậy. Trong kỹ thuật Aikido, cũng giống như tình thương, nguyên lý hòa hiệp thể hiện qua tinh thần đến mọi tư thế và động tác :
.Giữ tương quan với đối nhân trong khoảng gian hợp (maai).
.Thuận theo hướng công kích mà cộng (hiệp) thêm lực của mình để mà mượn sức đánh người (tá lực đả lực).
.Trong mỗi chiên thức ta đều phải khéo léo khai thác đúng thời điểm (daei) tiếp xúc để hòa hiệp hai lực; tuy hòa hiệp hai lực nhưng không để lẫn vào với lực của đối phương vì ta luôn chủ động để dẫn lực kia tới một chung cuộc quân bình và tốt đẹp (không gây thương tổn cho đối phương).
3. KHÍ LỰC
Là năng lực xuyên suốt và chuyển hóa vạn vật trong vũ trụ, là cái thể thống nhất của vạn vật. Vì tương đồng nên dễ hòa hiệp. Thế nên Aikido lấy nó làm cơ sở để kết hợp mà hóa giải mọi xáo trộn. Trong con người, khí là sinh lực của cha mẹ phối hợp truyền sang phôi để phát triển nối tiếp thế hệ sau (tiên thiên khí). Sau khi sinh ra, khí lực này được tiếp dương bằng sinh lực của vũ trụ qua hô hấp khí trời và tinh hoa vạn chất của các thức uống qua tiêu hóa. Khí lực này là nguồn năng lượng cho mọi sinh hoạt từ vật chất đến tinh thần, cho những chức năng điều đạt cơ thể từ tự động đến chủ động. Khí thường tản mạn trong cơ thể do ảnh hưởng của ngoại giới tác động lên giác quan : khi nổi giận lên thì “nộ khí xung thiên”, khi phấn khởi thì “hào khí ngất trời”, thấy sống động ta bảo là “có sinh khí”, lúc ốm đau thì “chân khí” suy giảm nên “khí sắc” trở nên xấu... Do đó nếu ta không biết qui nó (khí) về một mối để tâm ý điều động mạch lạc, đúng phương pháp, thì không thể khai thác tiềm năng khí lực của mình. Khí là yếu tố căn bản trong mọi động tác kỹ thuật Aikido. Luyên tập mà không có biết đến khí lực thì không còn là kỹ thuật Aikido nữa (No Ki, No Aikido - Koichi Tohei, mười đẳng Aikido). Do đó luyện khí là một điều không thể thiếu sót trong luyện tập Aikido.
4. BẤT TƯƠNG TRANH
Đây là một nguyên lý đặc thù của Aikido, không có trong bất cứ môn võ thuật nào khác. Môn phái nào cũng cố công nghiên cứu, luyện tập những tuyệt chiêu để chiến thắng đối phương. Nhưng Aikido lại có quan niệm khác : không nỗ lực tìm những chiến thắng tương đối. Ngay cả những nhà vô địch cũng không giữ chức vô địch được lâu vì “cao nhân tất hữu cao nhân trị” hoặc do sự bào mòn của thời gian họ cũng sẽ thất bại thôi. Trong thế giới ham tranh thắng lợi này luôn luôn có kẻ vươn mình lên lấn lướt tới, làn sóng sau phủ lên làn sóng trước ví tre già măng mọc, mà tre không thể không già được. Aikido gọi cái thắng này (cái thắng ngày hôm nay sẽ được nối tiếp bằng cái bại ngày mai) là cái thắng tương đối và do đó không hướng hết thì giờ và công sức để chỉ đạt cái tương đối phù du của cuộc sống. Con đường Aikido phải là con đường đưa tới chân lý vĩnh cửu. Ai cũng đã thấy mặt phải của cái thắng, nay tìm hiểu mặt trái của nó :
.Những người say mê chiến thắng thường mắc phải rất nhiều tính xấu như chủ quan, kiêu căng, tự mãn... và tệ nhất là lấy làm sung sướng trong lỗi lầm đau khổ của kẻ chiến bại.
.Vì muốn thắng - dù mong muốn mang vinh quang về cho màu cờ sắc áo - nên nhiều đấu thủ đã dùng đủ mọi thủ đoạn bất chính, khai thác mọi kẽ hở của luật lệ, mọi sơ sót của trọng tài. Trong nhiều trận thi đấu bóng đá quốc tế, ta đã thường thấy nhiều cầu thủ đốn chân, níu áo hoặc làm ngã đối phương để đến nỗi bị lãnh thẻ phạt, bị treo giò. Nhiều nhà vô địch điền kinh đã bị tước bỏ danh dự khi tìm thấy bằng chứng đã dùng chất kích thích. Trong nhiều trận tranh tài khác, vì ham thắng mà ta đã thấy xảy ra nhiều cuộc xô xác, mất hết cả phong cách thể thao, tinh thần thượng võ. Chính khán giả bên ngoài cũng đôi khi bị lôi cuốn vào sự tranh chấp trên sân bãi đưa đến những hậu quả vô cùng tai hại.
Với mục tiêu hoàn thiện con người, kiến tạo một xã hội tiến bộ, đặt nền tảng trên những nguyên lý cao cả, thuận theo qui luật của vũ trụ, Aikido chấp nhận con đường cam go hơn để tìm một chiến thắng tuyệt đối : làm chủ chính mình để chống lại những yếu hèn, thói hư, tật xấu như lười biếng, tiêu cực, íck kỷ, kiêu mãn, chủ quan, tham lam, ganh ghét, dối trá... Thật xứng đáng cho dù có mất cả cuộc đời để đấu tranh, chiến thắng và kiểm soát được kẻ địch mạnh mẽ và dai dẳng này.
Aikido tin tưởng rằng “võ đạo thể hiện tình thương” nên đã đề ra nguyên tắc bất tương tranh. Thế nên trong Aikido không có thi đấu, vì có thi đấu phải có qui luật. Chính những luật này hạn chế khả năng phát huy và sáng tạo. Kỹ thuật Aikido đi từ hữu chiêu sang vô chiêu nên sự phong phú, đa năng, đa diện của nó không thể bị giới hạn trên con đường tiến tới nghệ thuật được.
Nền văn minh chân chính của nhân loại phải được xây dựng bằng tình thương, sự hòa hiệp và tinh thần bất tương tranh. Chính vì con người tham vọng, muốn lấn lướt, khống chế kẻ khác mà trái đất này có thể bị đẩy dần tới chỗ hủy diệt. Người ta đã lợi dụng những tiến bộ của khoa học thực nghiệm học hỏi từ những định luật của thiên nhiên để thỏa mãn vật chất tầm thường và mộng bá chủ thay vì phục vụ nhân sinh. Với suy nghĩ và hành động của mình, Aikido hy vọng tham gia đóng góp một cách cụ thể vào nền hòa bình và thịnh vuợng của xã hội loài người.
(ST)
 

nobita

New member
Xu
0
Aikido thuộc trường phải nhu thuật như Thái Cực Quyền,JuDo...Dựa trên triết lý lấy nhu khắc cương.
Ngày xưa võ thuật chỉ thiên về cương mãnh đấm đá nhưng khi ra trận có áo giáp thì đấm đá không còn hiệu quả cao nữa trừ người có nghạnh công công phá cao cường. Nhưng khi mặc áo giáp thì không thể bọc hết các khớp vì còn phải để cử động. Nhu thuật ra đời với những đoàn đánh vặn tay,bẻ khớp,quật ngã rất tàn độc là một sáng tạo lớn của võ thuật.
Về đấu pháp thì nhu thuật không bao giờ đối địch,phản lực ngược hướng với đối phương. Ví dụ khi bị đối phương kéo thì không được kéo lại mà phải đẩy,khi bị đối phương đẩy thì lại kéo lúc nào cũng thuận theo hoàn cảnh chứ không cương lại. Vì thế nhu thuật không cần phải tốn nhiều sức,chỉ cần một lạng cũng đẩy ngã ngàn cân,dùng lực đối thủ đánh trả đối thủ.
Về luyện công thì nhu thuật luyện lực âm kình. Khi đấm phải đấm gió,hoặc đấm vào một vật được treo lơ lửng,một vật mềm để không có phản lực ngược lại vào tay chân. Khi đó lực đánh và khí huyết sẽ luôn thông suốt không bị cản lại. Các môn cương thì ngược lại thường đánh vào vật rắn cố định như tường,cột và sẽ có phản lực vào gân cốt nên cần có thuốc xoa bóp khi tập.
 
Sửa lần cuối bởi điều hành viên:

eastface

Banned
Xu
0
Về luyện công thì nhu thuật luyện lực âm kình. Khi đấm phải đấm gió,hoặc đấm vào một vật được treo lơ lửng,một vật mềm để không có phản lực ngược lại vào tay chân. Khi đó lực đánh và khí huyết sẽ luôn thông suốt không bị cản lại. Các môn cương thì ngược lại thường đánh vào vật rắn cố định như tường,cột và sẽ có phản lực vào gân cốt nên cần có thuốc xoa bóp khi tập. .

tảo mặt trời | tảo nhật
 

eastface

Banned
Xu
0
Aikido thuộc trường phải nhu thuật như Thái Cực Quyền,JuDo...Dựa trên triết lý lấy nhu khắc cương.
Ngày xưa võ thuật chỉ thiên về cương mãnh đấm đá nhưng khi ra trận có áo giáp thì đấm đá không còn hiệu quả cao nữa trừ người có nghạnh công công phá cao cường. Nhưng khi mặc áo giáp thì không thể bọc hết các khớp vì còn phải để cử động. Nhu thuật ra đời với những đoàn đánh vặn tay,bẻ khớp,quật ngã rất tàn độc là một sáng tạo lớn của võ thuật.

viên uống giảm cân | bí quyết giảm cân | thức uống giảm cân
 

nobita

New member
Xu
0
Các cụ nói"lực bất đả quyền,quyền bất đả công" nghĩa là khỏe về sưc lực không đánh được người có quyền cước khéo léo,tinh thông về quyền cước lại không đánh được người có công phu.Người không vận động sẽ yếu hơn người hay lao động,tuy nhiên trong lao động tuy có những động tác có lợi song cũng không ít động tác tư thế có hại và lao động cũng chỉ mang tính thể dục sức lực,khéo léo chứ chưa phải là luyện công. Vì thê lại có câu "luyện quyền bất luyện công đáo lão nhất trường không" luyện võ chỉ trọng quyền cước miếng đòn thế mà không luyện công thì đến già cũng chẳng gì có gì dưỡng sinh,vẫn yếu đuối bệnh tật.Động tác quyền cước sử dụng năng lượng thức ăn là "khí hậu thiên" có hạn còn khí công là sử dụng "khí tiên thiên"là vô hạn.
Nếu sáng tạo ra một thứ võ kết hợp ngay các động tác sinh họat hằng ngày với hơi thở thì đó là cách luyện công tuyệt đối,cách Thiền tuyệt đối và đó cũng là thứ võ thuật đỉnh cao khi bất cứ động tác gì cũng là chiêu thức(tư tưởng Lý Tiểu Long và tiểu thuyết Kim Dung trong "độc cô cửu kiếm"). Tư tưởng này cũng đã có trong phim"Cậu bé Karate" khi ông thầy chỉ bắt cậu bé làm việc nhà kết hợp hít thở để luyện võ vì võ thuật ở ngay trong cuộc sống hằng ngày.
Bây gờ nhiều người đi quyền cước chẳng qua chỉ có cái hình,nhiều người tập dưỡng sinh chỉ tập có động tác chứ không có sự kết hợp hơi thở bụng với động tác. Như vậy là chưa phải là luyện công,thậm chí còn dễ bị hao tổn xương cốt.
Tĩnh công là giữ tư thế bất động và tập trung hơi thở bụng như Thiền. Động công là chuyển động phối hợp với nhịp thở bụng như Dịch cân kinh,thái cực quyền...
Động công có khí công cương luyện là kết hợp hơi thở(đoản khí) với động tác nhanh mạnh và lên gồng lên gân cốt như Karate,Taekwondo...còn khí công nhu luyện là kết hợp hơi thở(trường khí) với động tác chậm,mềm dẻo và thả lỏng như Thái cực quyền,Thiếu Lâm nội gia...
Qua nghiên cứu thấy rằng những người luyện võ tiếp cận ngay lối cương luyện trước về già dễ cao huyết áp,tim mạch không tốt...Còn nếu tiếp cận theo lối nhu luyện trước thì lại có hậu hơn và ít triệu chứng phụ hơn vì thả lỏng,chậm rãi làm khí huyết lưu thông và tốt cho nội tạng theo nguyên lý "Âm cực dương sinh",thả lỏng nhu nhuyễn để phát kình lực .
Vì thế chúng ta nên có cách nhìn nhận khác về các môn võ Âm nhu trong đó có Aikido.
 
Sửa lần cuối bởi điều hành viên:
"Đây là một nguyên lý đặc thù của Aikido, không có trong bất cứ môn võ thuật nào khác. Môn phái nào cũng cố công nghiên cứu, luyện tập những tuyệt chiêu để chiến thắng đối phương. Nhưng Aikido lại có quan niệm khác : không nỗ lực tìm những chiến thắng tương đối. Ngay cả những nhà vô địch cũng không giữ chức vô địch được lâu vì “cao nhân tất hữu cao nhân trị” hoặc do sự bào mòn của thời gian họ cũng sẽ thất bại thôi. " -> Rất thích đoạn này. ý nghĩa
---
 

nobita

New member
Xu
0
Về luyện công thì nhu thuật luyện lực âm kình. Khi đấm phải đấm gió,hoặc đấm vào một vật được treo lơ lửng,một vật mềm để không có phản lực ngược lại vào tay chân. Khi đó lực đánh và khí huyết sẽ luôn thông suốt không bị cản lại. Các môn cương thì ngược lại thường đánh vào vật rắn cố định như tường,cột và sẽ có phản lực vào gân cốt nên cần có thuốc xoa bóp khi tập. .

tảo mặt trời | tảo nhật

Theo kinh dịch thì nước là thứ mềm nhất. Lực Âm kình tựa như áp lực của sức nước. Như người bị té từ trên cao xuống mặt nước thì phần da cơ xương bên ngoài sẽ không bị gì cả nhưng phần nội tạng mới là phần bị tổn thương của sức nước. Nên luyện lực Âm kình là làm cho đòn đánh giống như sóng biển vỗ. Lúc đầu là đấm gió,đấm nến,đấm giấy treo lơ lửng...khí đấm cứ nhẹ nhàng thả lỏng các khớp. Khi phát kình thì phải dùng toàn thân giống như cái lò so hay sợi dây cung bị nén lại rồi bung bật ra cho đến khi có thể đấm tắt nến từ xa,đấm bục giấy. Nhuyễn công là môn công phu đơn giản nhưng rất khó luyện,thời gian thành công lâu dài cần sự kiên trì bền bỉ nên cứ nhẩn nha mà tập. Khi luyện có thể kết hợp với các môn giúp căng giãn gân cơ như yoga để tăng tính đàn hồi dẻo dai cho cơ thể. Khi nào tay chân thấy gân cốt không nổi lên nữa mà lặn vào trong là thân thể đã mềm mại rất có lợi cho phát âm kình.
 
Sửa lần cuối bởi điều hành viên:
CHAT
  1. Bút Nghiên @ Bút Nghiên: Một trận thắng vẫn ở trong tầm tay thầy Park
  2. Hà Nội Honey @ Hà Nội Honey: Tiếc quá. H2 mất mình
  3. Hide Nguyễn @ Hide Nguyễn: Chung kết AFF Cup 2022: Việt Nam - Thái Lan
  4. Hide Nguyễn @ Hide Nguyễn: Hi, chào @nanchy
  5. N @ nanchy: .

Trang cá nhân

Chúc Diễn đàn Tất Niên vui vẻ, an lành :)
Việt Nam chiến thắng.
19h30 chung kết AFF 2022 Việt Nam - Thái Lan
Chúc mừng năm mới 2023~ Mong một năm mưa thuận gió hòa, kinh doanh, việc làm khấm khá lên.
Chúc cả nhà sức khỏe, thành công và nhiều may mắn!
Ghé site mình tham quan nhé: www.bichkhoa.com
Đón chào năm mới 2023! Mong thuận buồm xuôi gió, vạn sự hanh thông.
Chúc mừng năm mới 2023!

VnKienthuc lúc này

Không có thành viên trực tuyến.

Định hướng

Diễn đàn VnKienthuc.com là nơi thảo luận và chia sẻ về mọi kiến thức hữu ích trong học tập và cuộc sống, khởi nghiệp, kinh doanh,...
Top