Vua biển Jang Bo-go (Hàn Quốc).

[Hide Nguyễn]

Ngôi đền cổ “Jeoksan” trên núi Hiei tại Kyoto, Nhật Bản đã được xây dựng cách đây khoảng 1.000 năm. Trong đền cổ “Jeoksan” có một pho tượng gỗ hình người Shilla cầm cái cung tên. Những nhân dân Nhật Bản tôn sùng pho tượng đó như là thần hộ mạng bảo vệ phía Tây của núi Hiei. Người Shilla này chính là Jang Bo-go. Một nhà sư tiêu biểu của Nhật Bản, Yen Nhin đã từng được hưởng ơn huệ của Jang Bo-go, khi sống ở đời nhà Đường hiện đang là Trung Quốc, nên đã xây dựng ngôi đền này để trả ơn.

Jang Bo_co đã đựoc dựng thành phim.
​

Vào đầu thế kỷ thứ 9, nhà sư Yen Nhin đã đến thăm nhà Đường để gặp những nhà sư nổi tiếng và viết nhật ký về chuyến thăm này. Trong nhật ký đó, Yen Nhin đã tỏ lòng biết ơn Jang Bo-go nhiều lần. Trên đường đi đến nhà Đường, Yen Nhin đã bị trôi giạt vào địa phương Jeoksan ở bán đảo Sandong có ngôi đền “Viện Pháp Hoa” do Jang Bo-go xây dựng. Khi trở về Nhật Bản, Yen Nhin được Jang Bo-go giúp đỡ. Hồi đó, không có dịch vụ vận chuyển bằng tàu thuyền giữa Nhật Bản và nhà Đường. Nhưng Jang Bo-go đã dẫn đầu đoàn tàu của mình và buôn bán nối nhà Đường, Shilla và Nhật Bản.

Tàu thuộc đoàn tàu của Jang Bo-go dài khoảng 20 mét, rộng 7 mét, nặng mười mấy tấn. Hình như, dáng vẻ của những đoàn tàu như vậy trông thật quang cảnh nguy nga tráng lệ. Ngoài ra, trong những tàu đó có nhiều hàng hóa quý báu từ Ả Rập và Đông Nam Á.

Đoàn tàu của Jang Bo-go mua bán hàng hóa đa dạng. Trong thời kỳ đó, kinh tế của Shilla thịnh vượng và sức tiêu thụ tăng lên do Shilla được thống nhất. Đặc biệt, giới quý tộc của Shilla mong có được xa xỉ phẩm. Trường hợp Nhật Bản, quý tộc của Nhật Bản mến chuộng sử dụng hàng hóa Shilla vì những chất lượng của hàng hóa sản xuất tại Nhật Bản thấp.

Cheonghaejin hiện đang là Wando, Tỉnh Nam Jeonla. Jang Bo-go sinh ra tại đây. Jang Bo-go là dân của hòn đảo được coi là người thấp hèn. Khi lớn lên, Jang Bo-go đến nhà Đường được coi là một nước mới đầy đủ hy vọng như các thanh niên khác. Jang Bo-go gia nhập quân đội nhà Đường và sớm được thăng quan lên vị trí khá cao khi 30 tuổi vì Jang Bo-go không những thông minh mà còn có năng khiếu kỹ thuật quân sự đến mức không ai có thể thắng Jang Bo-go.

Nhưng Jang Bo-go không hài lòng với hiện tại. Jang Bo-go ra khỏi quân đội và xây dựng ngôi đền “Viện Pháp Hoa”. Thực ra, ngôi đền đóng vai trò đại diện để xử lý công việc hành chính cho những người Shilla sống ở nhà Đường. Trong thời kỳ đó, những người Shilla sống ở nhà Đường xây dựng làng riêng trong khu vực lân cận của ven biển phía Đông và hoạt đông buôn bán một cách năng động. Jang Bo-go tập trung những người Shilla qua Viện Pháp Hoa và trở thành lãnh đạo của người Shilla sống ở nhà Đường. Phái đoàn Shilla đến thăm nhà Đường đã từng ở lại Viện Pháp Hoa.

Mơ ước của Jang Bo-go không kết thúc tại đây. Jang Bo-go dự kiến cả tới thế giới mới. Chính là thời kỳ tài sản được tích lũy qua thương mại được coi là nguồn lực để thống trị thế giới. Trong thời kỳ đó, Shilla không thể đến nhà Đường qua đường bộ vì Palhae, một nước do hậu duệ của Koguryeo xây dựng, chắn đường giữa Shilla và nhà Đường. Cho nên, Jang Bo-go quan tâm đến đường biển. Nhưng trên biển có cướp biển của nhà Đường, của Shilla và Nhật Bản.

Cướp biển tấn công tàu thuyền của Shilla và cướp đi hàng hóa. Thậm chí cướp biển cũng buôn bán nô lệ. Ở nhà Đường, những người Shiila do cướp biển bán cho người Đường chịu cuộc sống rất vất vả. Jang Bo-go nổi giận khi tận mắt cảnh trên.

Jang Bo-go xin Vua Heungdeok cho phép việc xây dựng trại lính tại bãi biển phía Tây Nam. Chính phủ Shilla cũng cần Jang Bo-go. Vào năm 828, Jang Bo-go trở về Shilla. Vua Heungdeok phong Jang Bo-go làm Đại sứ của Cheonghaejin và chuyển quyền về biển thuộc khu vực Cheonghaejin với 10.000 binh sĩ.

Jang Bo-go không thể có chức vụ chính thức vì Jang Bo-go là người thấp hèn. Cho nên, Vua Heungdeok phong chức vụ mới là Đại sứ. Nhưng Jang Bo-go tích cực sử dụng chức vụ này để xây dựng trung tâm thương mại, Cheonghaejin.

Cheonghaejin có nghĩa là làm biển sạch sẽ. Đây là ý chí của Jang Bo-go đảm bảo an ninh vùng biển khỏi bị cướp biển quét sạch.

Jang Bo-go làm Cheonghaejin là quân cảng bền vững có thể bảo vệ các đoàn tàu. Ngoài ra, Cheonghaejin là trung tâm thương mại quốc tế thuận lợi. Phạm vi hoạt động của đoàn tàu do Jang Bo-go dẫn đầu đã vượt qua Shilla, nhà Đường, Nhật Bản và càng ngày càng mở rộng đến Ả Rập và Đông Nam Á.

Do phát triển thương mại, Shilla có thể sử dụng hàng hóa đa dạng, cũng có thể tiếp xúc với văn hóa nước ngoài.

Thời kỳ thương mại vùng biển do Jang Bo-go dẫn đầu đã kết thúc bằng một sự kiện bất ngờ. Vua Shinmoo đã được lên ngôi do lực lượng quân sự của Jang Bo-go giúp đỡ đã đánh giá cao năng lực của Jang Bo-go và cho Jang Bo-go chức vụ cao. Những, Vua Shinmoo bị chết 3 tháng sau. Vua Moonseong, con trai của Vua Shinmoo, lên ngôi. Giới quý tộc lo sợ thế lực của Jang Bo-go đã giết chết Jang Bo-go. Sau khi Jang Bo-go bị giết, các hoạt động thương mại vùng biển của người Shilla cũng bị đình chỉ.

Kể từ khi người Hàn Quốc nhận thức lại về tầm quan trọng của biển, Vua biển Jang Bo-go bắt đầu thu hút sự quan tâm của nhiều người Hàn Quốc. Các chiến lược của Jang Bo-go đã từng thực hiện để xây dựng cảng tự do và thành phố tự do vẫn là chiến lược có giá trị cho đến thế kỷ thứ 21. Như sử gia của Mỹ chuyên về phương đông, Edwin O. Reischauer đánh giá, Jang Bo-go là Vua thương mại trên biển.

Nguồn : KBS