Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="Phong Cầm" data-source="post: 84929" data-attributes="member: 75012">Trong con mắt các nhà trí thức nửa đầu thế kỷ XX Thói hư tật xấu của người Việt: dân sợ quan, việc quan hỗn hào lẫn lộn Dân quá sợ quan (Phạm Quỳnh, Phụ mẫu dân hay công bộc dân, Nam Phong, năm 1926)  Một cái thiên kiến rất trái ngược với đời nay và hiện còn phổ biến  trong dân gian lắm, là cái thiên kiến coi quan là dân chi phụ mẫu, sợ  quan như sợ cha mẹ, sợ thánh thần. Bởi dân sùng phụng mê tín quan như  thế, nên quan mới có kẻ tác ác tác hại được như thế.  Cũng bởi dân sùng phụng mê tín quan như thế nên kẻ nào chưa được quan  thì cậy cục cho kỳ được, kẻ nào đã được quan thì hết sức mà giữ lấy, củ  quốc(1) xô đẩy nhau về một đường ấy, ngoại giả không còn có  học vấn, không còn có tư tưởng, không còn có sự nghiệp, không còn có  công danh gì nữa, bao nhiêu cái khôn cái khéo chỉ dùng để ăn quẩn lẫn  nhau, diễn ra trong xã hội một cái bi kịch có thể gọi là "gà què ăn quẩn  cối xay". (1) củ: chữ Hán, nguyên nghĩa là kết hợp lại. Củ quốc như ngày nay nói cả nước       Việc quan hỗn hào lẫn lộn (Hoàng Đạo, Bùn lầy nước đọng, năm 1939 )  Các cụ ngày xưa quá tin vào sự nhiệm màu của đạo Khổng. Họ tưởng rằng  lầu thuộc Tứ thư, Ngũ kinh, học hết mấy pho sử, làm được câu thơ bài  phú là có đủ đức hạnh để dạy dỗ dân, đủ tài kinh luân để đưa dân đến cõi  hạnh phúc. Họ tướng rằng đã là sĩ phu, thì là một người hoàn toàn, một  đấng thánh hiền, nên họ mới phó thác cho trách nhiệm quá nặng. Những quyền hành lớn ấy, từ xưa đến nay, quan trường vẫn nắm trong  tay, tuy rằng cuộc sinh hoạt của dân chúng đã đổi thay nhiều lắm. Một  ông huyện chẳng hạn, không biết rằng chức phận của mình là phải làm  những việc gì nữa. Ông ta là một ông quan toà lúc xử việc kiện tụng, một  ông cẩm(1) lúc coi sóc việc trị an, một viên chức sở lục lộ(2)  lúc thúc dân hộ đê... Đó là không kể cai trị là công việc chính của ông  ta. Bấy nhiêu nhiệm vụ hỗn hào lẫn lộn là một điều khó khăn cho ông  quan mà cũng là cái mầm cho sự lạm quyền. Và đối với những ông quan  không theo đuổi một lý tưởng gì cao siêu, đó lại là một cái mầm cho sự ăn tiền. (1) cảnh sát.(2) sở giao thông.       Đã thành bia miệng trong dân (Trần Huy Liệu, Một bầu tâm sự, năm 1927)  Khi chưa được làm quan thì lo lót luồn cúi để được làm quan, khi đã  được làm quan thì cho rằng cái cầu phú quý đã tới nơi rồi, mất tất cả  cái đức tính liêm sỉ, quên hết cả cái giá trị thanh cao. Mài dao cho sắc  mà khoét xương dân, há họng cho lớn mà hút máu dân. Những câu cửa miệng  "túi tham không đáy", “đèn trời thắp bằng mỡ dân", “cướp đêm là giặc  cướp ngày là quan" đã là cái bằng cấp danh dự của đám quan trường kia  vậy.Vương Trí NhànNguồn:                  Thể thao văn hóa</blockquote>

Tên

Mã xác nhận