Phân tích Giá trị nhân đạo trong "Vợ chồng A Phủ" qua số phận của nhân vật Mị và A Phủ

[Trần Kiên Trung]

GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO CỦA "VỢ CHỒNG A PHỦ" QUA SỐ PHẬN NHÂN VẬT MỊ VÀ A PHỦ
​

Qua 2 số phận 2 nhân vật Mị và A Phủ hãy phát biểu ý kiến của anh chi về giá trị nhân đạo trong tác phẩm đó.

Mong mọi người gợi ý giúp mình đề bài này. Cảm ơn nhiều

 

[thu hoang]

Giá trị nhân đạo thể hiện ở:

-Lên án chế độ xã hội độc ác, những cổ hổ lạc hậu đã cướp đi hạnh phúc, tự do, tâm hồn của 2 nhân vật:
+ Mị: là nạn nhân của hủ tục lạc hậu, bị chế độ pk miền núi độc ác chèn ép, hành hạ, khiến cô trở nên vô cảm, lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa....
+ A Phủ : Phải làm người ở trừ nợ cho nhà thống lí => Sự tàn nhẫn, bất công của chế độ xã hội lúc bấy giờ.

- Hiểu được những khát vọng sống,nghị lực, ước mơ hạnh phúc, sức sống tiềm tàng của 2 nhân vật:
+ Mị : sức sống tiềm tàng trỗi dậy trong đêm tình mùa xuân và chi tiết tiếng sáo
+ A Phủ: bỏ trốn khỏi gđ Thống lí, đi theo cách mạng, tìm hạnh phúc và tự do cho đời mình.

- Tấm lòng thương cảm, cảm thông sâu sắc của tác giả.

 

[Phi Vũ Tình]

Bạn phải nắm rõ các vấn đề sau đây để phân tích được giá trị hiện thực và nhân đạo của "Vợ chồng A Phủ"

Giá trị hiện thực :
_Lên án tố cáo xã hội thực dân - phong kiến đã đẩy con người đến vào cuộc sống giam hãm tối tăm
_ Lên án những hủ tục của người Mèo (H-Mông), đã làm cho con người không thể tìm được hạnh phúc
_ Nói lên sự bất công của xã hội bấy giờ tước đi sự tự do của con người


Giá trị nhân đạo:
_Mị một người con gái yêu đời, khát khao hạnh phúc, có một sức sống mãnh liệt dù trong tăm tối, không tự do và tình yêu thương những con người cùng hoàn cảnh (khi cởi trói cho A Phủ, nghĩ A Phủ không đáng chết)
_A Phủ một chàng trai khỏe mạnh, siếng làm, luôn muốn tự do tìm hạnh phúc cho bản thân và sau này giác ngộ cách mạng
_Sự cảm thông của tác giả Tô Hoài đối với hai nhân vật Mị và A Phủ khi bị xã hội đó tước đi quyền được yêu, tước đi tự do, sống không bằng trâu ngựa