Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="dream_high" data-source="post: 103120" data-attributes="member: 99768">Múa Ngoắt Ngoe của xứ Mường (LV) - Trước dòng chảy của  cuộc sống hiện đại, cộng đồng người Mường ở huyện Yên Lập (Phú Thọ) vẫn  miệt mài với những công việc thủ công truyền thống như dệt vải, đan  lát, ươm tơ...Thế nhưng, đằng sau cái bộn bề lo toan ấy, đồng bào vẫn có  lời ru giang và điệu múa Ngoắt Ngoe trầm bổng mà thấm đượm sắc màu  huyền thoại.                             <img src="https://langvietonline.vn/ImageHandler.ashx?ThumbnailID=95607" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " data-size="" style="" />                               Trai gái Mường đang múa ngoắt ngoe.                 Từ một tích truyện huyền thoại   Thật may cho chúng tôi,  khi lên huyện Yên Lập công tác lại được vào thăm nhà ông Nguyễn Đình  Thưởng, dân tộc Mường, một trong những “đệ nhất” dẫn lời ru giang và dạy  múa Ngoắt Ngoe của khu 2, xã Ngọc Đồng. Ông Thưởng năm nay đã bước vào  tuổi 55, nhưng cái ngữ điệu ở giọng nói của ông vẫn trẻ trung, cuốn hút  người nghe qua những câu chuyện có từ thời...“Đẻ đất, đẻ nước”.   Ông Thưởng kể: Điệu múa  Ngoắt Ngoe bắt nguồn từ một huyền thoại truyền miệng trong dân gian. Vào  cái đêm trăng sáng thuở xa xưa, người Mường chúng tôi phát hiện ra đứa  bé gái đang nằm thiêm thiếp trên đống lá rừng. Thế rồi, già bế vội đứa  bé về nhà nuôi và gọi là nàng Ngoắt Ngoe. Hằng ngày trên môi cô bé luôn  hiện hữu nụ cười tươi rói. Nụ cười ấy đã đem lại cho dân làng những mùa  màng bội thu, không bị thiên tai, bão lũ hoành hành. Nhưng bỗng vào một  đêm sáng trăng vằng vặc, nàng Ngoắt Ngoe sau khi đứng dậy cùng dân làng  múa hát rồi xin phép bố mẹ nuôi trở về trời. Trước khi đi nàng dặn, sau  này nếu muốn gặp nàng thì cứ vào ngày rằm Trung thu hàng năm, bà con hãy  sắm sửa lễ vật gồm 1 bộ váy áo, gương, lược, vòng xuyến cùng với lời ru  giang của một người khéo ăn, khéo nói là nàng sẽ về hoá thân vào hình  tượng để cùng vui múa với dân bản. Đồng thời, khi nàng  trở về sẽ trả  lời tất cả các câu hỏi của mọi người bằng cách gật đầu. Sự tài giỏi và  ngoan đạo của nàng Ngoắt Ngoe huyền thoại đã làm cho dân tộc chúng tôi  sáng tác ra nhiều câu hát ru giang, nhiều điệu múa nồng say...   Đến ước vọng của con cháu muôn đời   Cho đến nay, người Mường  cũng chưa biết chính xác lời ru giang và điệu múa Ngoắt Ngoe có từ bao  giờ. Nhưng, ngoài câu chuyện huyền thoại về nàng Ngoắt Ngoe thì có một  điều chắc chắn là những làn điệu này đã được hình thành và phát triển từ  trong lao động sản xuất, nhằm làm vơi đi nỗi vất vả nhọc nhằn, gắn kết  cộng đồng thôn bản. Lời ru và điệu múa luôn song hành với những buồn  vui, trăn trở và ước mơ, khát vọng của bà con dân tộc Mường nơi đây.   Ông Đinh Văn Hội, Bí thư  Chi bộ khu 2 cho biết: Lời ru giang và điệu múa Ngoắt Ngoe thường được  bà con thể hiện vào những đêm trăng rằm. Nhạc cụ được sử dụng là nhị,  đàn, chiêng, trống... Người múa Ngoắt Ngoe luôn làm động tác khoa rộng  tay, chân bước nhẹ nhàng, người đảo phóng khoáng, khuôn mặt lúc nào cũng  phải thể hiện được niềm vui, niềm phấn khích. Động tác đặc biệt nhất  của điệu múa này chính là lúc họ quay thành một vòng tròn lả lướt đầy vẻ  hạnh phúc. Mỗi buổi biểu diễn chỉ tầm 30 phút, nhưng bà con phải chuẩn  bị rất lâu và khá nhiều các đạo cụ như: 1 cây thang 9 bậc, một cổng trời  với rừng mía ngọt để đón nàng Ngoắt Ngoe xuống chơi...”.   Chị Vũ Thị Xuân Hạnh, cán  bộ Phòng Văn hoá huyện Yên Lập giải thích thêm: “Lời ru giang và điệu  múa Ngoắt Ngoe còn khơi gợi những cảm xúc về tình yêu đôi lứa, yêu làng  bản, yêu con nước, mảnh rừng... Chính vì thế, huyện quyết định đem lời  ru giang và điệu múa Ngoắt Ngoe đến biểu diễn tại trại văn hoá ở Lễ hội  Đền Hùng để quảng bá trước du khách thập phương.   Trải qua quá trình hình  thành và phát triển, lời ru giang cùng điệu múa Ngoắt Ngoe vẫn được  những thế hệ người Mường ở Yên Lập bảo tồn, gọt dũa, chắt lọc. Lời ru  thường êm dịu theo những điệu múa uyển chuyển và hoà vào tiếng cồng,  tiếng chiêng, ngân vang từ mường này sang mường khác theo ánh trăng rằm  vằng vặc...  N.M.T (Nguồn Baodantoc)</blockquote>

Tên

Mã xác nhận