Trang chủ
Bài viết mới
Diễn đàn
Bài mới trên hồ sơ
Hoạt động mới nhất
VIDEO
Mùa Tết
Văn Học Trẻ
Văn Học News
Media
New media
New comments
Search media
Đại Học
Đại cương
Chuyên ngành
Triết học
Kinh tế
KHXH & NV
Công nghệ thông tin
Khoa học kĩ thuật
Luận văn, tiểu luận
Phổ Thông
Lớp 12
Ngữ văn 12
Lớp 11
Ngữ văn 11
Lớp 10
Ngữ văn 10
LỚP 9
Ngữ văn 9
Lớp 8
Ngữ văn 8
Lớp 7
Ngữ văn 7
Lớp 6
Ngữ văn 6
Tiểu học
Thành viên
Thành viên trực tuyến
Bài mới trên hồ sơ
Tìm trong hồ sơ cá nhân
Credits
Transactions
Xu: 0
Đăng nhập
Đăng ký
Có gì mới?
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Chỉ tìm trong tiêu đề
Bởi:
Hoạt động mới nhất
Đăng ký
Menu
Đăng nhập
Đăng ký
Install the app
Cài đặt
Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com -
Định hướng Forum
Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN Kết nối:
VNK X
-
VNK groups
| Nhà Tài Trợ:
BhnongFood X
-
Bhnong groups
-
Đặt mua Bánh Bhnong
KHOA HỌC XÃ HỘI
TRIẾT HỌC
Triết học Mác - Lê Nin
Trình bày sự đối lập giữa quan điểm biện chứng và quan điểm siêu hình...?
JavaScript is disabled. For a better experience, please enable JavaScript in your browser before proceeding.
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an
alternative browser
.
Trả lời chủ đề
Nội dung
<blockquote data-quote="hienthuong48dhv" data-source="post: 64331" data-attributes="member: 65496"><p>Về cơ bản là nhất trí với câu trả lời của các bạn.Rõ ràng ở đây,trong cách nhìn nhận,đánh giá sự vật,phép siêu hình và phép biện chứng thể hiện sự đối lập.Đó chính là 2 mặt đối lập trong phương pháp chung nhất của tư duy,đc xây dựng trên 2 quan điểm đối lập nhau: Quan điểm siêu hình vs quan điểm biện chứng.QĐ siêu hình nhìn nhận sự vật 1 cách cô lập,trong sự ngưng đọng,tĩnh tại,cứng nhắc.Nhận xét về quan điểm SH,Ăngghen cho rằng:''Chỉ nhìn thấy những sự vật riêng biệt mà ko nhìn thấy những mối liên hệ qua lại giữa những sự vật ấy,chỉ nhìn thấy sự tồn tại của sự vật ấy mà ko nhìn thấy sự phát triển vs tiêu vong,chỉ nhìn thấy trạng thái tĩnh mà quên mất sự vận động của những sự vật ấy,chỉ thấy cây mà ko thấy rừng''.</p><p>Ngược lại,qđiểm BC nhìn nhận sự vật trong mối liên hệ ràng buộc lẫn nhau,đặt nó trong sự vận động,phát triển ko ngừng vs tư duy linh hoạt.</p><p>Cần khai thác thêm: Trong lịch sử triết học,phép siêu hình và BC là 2 phạm trù,2 khái niệm đc ngiên cứu khá nhiều.Triết học cổ đại đã xuất hiện phép BCDV tự phát,ngây thơ.Về cơ bản là đúng,nhưng lập trường tư tưởng còn mang tính phỏng đoán mang tính chủ quan,cảm tính chứ ko phải dựa trên những nghiên cứu khoa học.Thời cận đại,chịu ảnh hưởng của khoa học tự nhiên,Bêcơn và Lốccơ đã áp dụng cách tách biệt từng bộ phận để nghiên cứu==> Tạo ra sự cô lập,bỏ qua mlhệ giữa các bộ phận.Vì vậy nó nhanh chóng bị phủ nhận bởi </p><p>Phép BC của triết học cổ điển Đức(của Heghen).Tuy nhiên,ở Heghen mới chỉ ở mức độ BC Duy tâm,là phép biện chứng ''đứng bằng đầu''.</p><p>Dựa trên cơ sở ''hạt nhân hợp lý'' của HG,Mac và Ăngghen đã chọn lọc,kế thừa và phát triển ở mức độ cao hơn,trên cơ sở ''đặt nó đứng bằng 2 chân trên mảnh đất hiện thực,tức là trên lập trường qđiểm duy vật.Phép BCDV xem xét sự vật 1 cách toàn diện.Đó là hệ thống các khái niệm,phạm trù,quy luật,nguyên lý,cung cấp cơ sở nhận thức luận,nhìn nhận trong sự logic,có sự thống nhất giữa tính khoa học và tính cách mạng.</p><p>Giai đoạn sau này,Chủ nghĩa DVBC đc Lê Nin tiếp tục phát triển,hoàn thiện ở mức cao hơn...</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="hienthuong48dhv, post: 64331, member: 65496"] Về cơ bản là nhất trí với câu trả lời của các bạn.Rõ ràng ở đây,trong cách nhìn nhận,đánh giá sự vật,phép siêu hình và phép biện chứng thể hiện sự đối lập.Đó chính là 2 mặt đối lập trong phương pháp chung nhất của tư duy,đc xây dựng trên 2 quan điểm đối lập nhau: Quan điểm siêu hình vs quan điểm biện chứng.QĐ siêu hình nhìn nhận sự vật 1 cách cô lập,trong sự ngưng đọng,tĩnh tại,cứng nhắc.Nhận xét về quan điểm SH,Ăngghen cho rằng:''Chỉ nhìn thấy những sự vật riêng biệt mà ko nhìn thấy những mối liên hệ qua lại giữa những sự vật ấy,chỉ nhìn thấy sự tồn tại của sự vật ấy mà ko nhìn thấy sự phát triển vs tiêu vong,chỉ nhìn thấy trạng thái tĩnh mà quên mất sự vận động của những sự vật ấy,chỉ thấy cây mà ko thấy rừng''. Ngược lại,qđiểm BC nhìn nhận sự vật trong mối liên hệ ràng buộc lẫn nhau,đặt nó trong sự vận động,phát triển ko ngừng vs tư duy linh hoạt. Cần khai thác thêm: Trong lịch sử triết học,phép siêu hình và BC là 2 phạm trù,2 khái niệm đc ngiên cứu khá nhiều.Triết học cổ đại đã xuất hiện phép BCDV tự phát,ngây thơ.Về cơ bản là đúng,nhưng lập trường tư tưởng còn mang tính phỏng đoán mang tính chủ quan,cảm tính chứ ko phải dựa trên những nghiên cứu khoa học.Thời cận đại,chịu ảnh hưởng của khoa học tự nhiên,Bêcơn và Lốccơ đã áp dụng cách tách biệt từng bộ phận để nghiên cứu==> Tạo ra sự cô lập,bỏ qua mlhệ giữa các bộ phận.Vì vậy nó nhanh chóng bị phủ nhận bởi Phép BC của triết học cổ điển Đức(của Heghen).Tuy nhiên,ở Heghen mới chỉ ở mức độ BC Duy tâm,là phép biện chứng ''đứng bằng đầu''. Dựa trên cơ sở ''hạt nhân hợp lý'' của HG,Mac và Ăngghen đã chọn lọc,kế thừa và phát triển ở mức độ cao hơn,trên cơ sở ''đặt nó đứng bằng 2 chân trên mảnh đất hiện thực,tức là trên lập trường qđiểm duy vật.Phép BCDV xem xét sự vật 1 cách toàn diện.Đó là hệ thống các khái niệm,phạm trù,quy luật,nguyên lý,cung cấp cơ sở nhận thức luận,nhìn nhận trong sự logic,có sự thống nhất giữa tính khoa học và tính cách mạng. Giai đoạn sau này,Chủ nghĩa DVBC đc Lê Nin tiếp tục phát triển,hoàn thiện ở mức cao hơn... [/QUOTE]
Tên
Mã xác nhận
Gửi trả lời
KHOA HỌC XÃ HỘI
TRIẾT HỌC
Triết học Mác - Lê Nin
Trình bày sự đối lập giữa quan điểm biện chứng và quan điểm siêu hình...?
Top