Trang chủ
Bài viết mới
Diễn đàn
Bài mới trên hồ sơ
Hoạt động mới nhất
VIDEO
Mùa Tết
Văn Học Trẻ
Văn Học News
Media
New media
New comments
Search media
Đại Học
Đại cương
Chuyên ngành
Triết học
Kinh tế
KHXH & NV
Công nghệ thông tin
Khoa học kĩ thuật
Luận văn, tiểu luận
Phổ Thông
Lớp 12
Ngữ văn 12
Lớp 11
Ngữ văn 11
Lớp 10
Ngữ văn 10
LỚP 9
Ngữ văn 9
Lớp 8
Ngữ văn 8
Lớp 7
Ngữ văn 7
Lớp 6
Ngữ văn 6
Tiểu học
Thành viên
Thành viên trực tuyến
Bài mới trên hồ sơ
Tìm trong hồ sơ cá nhân
Credits
Transactions
Xu: 0
Đăng nhập
Đăng ký
Có gì mới?
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Chỉ tìm trong tiêu đề
Bởi:
Hoạt động mới nhất
Đăng ký
Menu
Đăng nhập
Đăng ký
Install the app
Cài đặt
Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com -
Định hướng Forum
Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN Kết nối:
VnKienthuc FB
-
VNK groups
| Nhà Tài Trợ:
Trúc Coffee
-
Mì Cay Hàn Quốc
-
Cafe & Trà chanh Bắc Ninh
KHOA HỌC XÃ HỘI
LỊCH SỬ
Lịch Sử Thế Giới
Thế giới Trung Đại ( Thế kỷ V - XVI )
Tổng quan về thời kỳ lịch sử Trung đại
JavaScript is disabled. For a better experience, please enable JavaScript in your browser before proceeding.
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an
alternative browser
.
Trả lời chủ đề
Nội dung
<blockquote data-quote="ThuyenNhanXaXu" data-source="post: 145450" data-attributes="member: 302396"><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Thời kỳ Trung đại đánh dấu sự xác lập, toàn thịnh và suy vong của phương thức sản xuất phong kiến. Quá trình này không diễn ra rời rạc mà là một sự chuyển tiếp tất yếu từ chế độ chiếm hữu nô lệ. Tại Tây Âu, sự khủng hoảng của nền kinh tế nô lệ đã thúc đẩy sự ra đời của tầng lớp "Lệ nông" (Colon) – tiền thân của nông nô, trong khi ở phương Đông, các quan hệ địa chủ - nông dân lại nảy sinh sớm hơn trong lòng xã hội cổ đại.</span></span></span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>Các giai đoạn phát triển :</strong></span></span></span></p><p></p><p><strong>-Thế kỷ V - thế kỷ X:</strong> Giai đoạn hình thành và sơ kỳ phong kiến, đặc trưng bởi sự bất ổn chính trị và sự manh mún của quan hệ sản xuất.</p><p><strong>-Thế kỷ XI - thế kỷ XV:</strong> Giai đoạn phát triển thịnh trị; sự thăng hoa của kinh tế lãnh địa ở phương Tây và sự hoàn thiện của bộ máy chuyên chế ở phương Đông.</p><p><strong>-Thế kỷ XVI - giữa thế kỷ XVII:</strong> Giai đoạn khủng hoảng, suy vong và sự xuất hiện của những mầm mống đầu tiên của chủ nghĩa tư bản.</p><p>1. Sự hình thành và phát triển của chế độ phong kiến phương Tây</p><p></p><p><strong>1.1. Quá trình hình thành: Sự tổng hợp (Synthesis) Romano-Germanic</strong></p><p style="text-align: center"></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Chế độ phong kiến Tây Âu không chỉ sinh ra từ sự sụp đổ của Đế quốc La Mã năm 476, mà là kết quả của một quá trình "tổng hợp" đặc biệt giữa tàn dư của thiết chế La Mã và những yếu tố xã hội nguyên thủy của các bộ tộc người Germain. Sự va chạm này đã phá vỡ cấu trúc nô lệ, thay thế bằng hệ thống ban cấp đất đai gắn liền với nghĩa vụ quân sự, đặt nền móng cho trật tự phong kiến mới.</span></span></span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)">1.2. Đơn vị kinh tế cơ bản - Lãnh địa phong kiến</span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Lãnh địa (Manor) là một thế giới đóng kín, phản ánh trình độ phát triển tự cấp tự túc của lực lượng sản xuất đương thời. Đây không chỉ là đơn vị kinh tế mà còn là một đơn vị chính trị - tư pháp độc lập.</span></span></span></p><p style="text-align: center"></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>Cấu trúc quyền lợi và nghĩa vụ trong hệ thống lãnh địa:</strong></span></span></span></p><p style="text-align: center"></p> <table style='width: 100%'><tr><th><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Đối tượng</span></span></span></th><th><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Quyền lợi</span></span></span></th><th><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Nghĩa vụ</span></span></span></th></tr><tr><td><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>Lãnh chúa (Lord)</strong></span></span></span></td><td><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Sở hữu tối cao đất đai; nắm quyền <strong>miễn trừ (immunity)</strong> (tự cai trị, xét xử, thu thuế mà không bị nhà vua can thiệp).</span></span></span></td><td><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Bảo vệ nông nô; cung cấp thiết bị sản xuất thô sơ (cối xay, lò bánh) trong lãnh địa.</span></span></span></td></tr><tr><td><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>Nông nô (Serf)</strong></span></span></span></td><td><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Được nhận ruộng đất để canh tác; được hưởng sự bảo hộ quân sự trước các cuộc ngoại xâm.</span></span></span></td><td><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Nộp địa tô (đặc biệt là địa tô lao dịch); thực hiện các nghĩa vụ thuế thân, thuế cưới xin; bị gắn chặt vào lãnh địa.</span></span></span></td></tr></table><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)">1.3. Đặc điểm chính trị: Hệ thống phân quyền và Tháp phong kiến</span></p><p style="text-align: center"></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Khác với mô hình phương Đông, chính trị phương Tây mang tính chất <strong>phân quyền sâu sắc</strong>. Quan hệ giữa các quý tộc được thiết lập qua hệ thống phân phong cấp bậc (vassalage) với nghi lễ thần phục. Một nguyên tắc kinh điển được nhóm tác giả Nguyễn Gia Phu nhấn mạnh để làm rõ tính phân quyền là: <strong>"Thần dân của thần dân tôi không phải là thần dân của tôi"</strong>. Nhà vua thực chất chỉ là "người đứng đầu trong số những người ngang hàng" (Primus inter pares), quyền lực bị xé lẻ bởi các lãnh chúa lớn.</span></span></span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)">1.4. Sự trỗi dậy của thành thị trung đại</span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Từ thế kỷ XI, sự tách rời của thủ công nghiệp khỏi nông nghiệp đã dẫn đến sự hình thành các thành thị. Đây là những "hòn đảo tự do" trong lòng chế độ phong kiến, nơi kinh tế hàng hóa bắt đầu thay thế kinh tế tự nhiên, tạo tiền đề quan trọng cho sự tan rã của hệ thống lãnh địa và sự giải phóng nông nô.</span></span></span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>2. Sự hình thành và phát triển của chế độ phong kiến phương Đông</strong></span></span></span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>2.1. Đặc thù quá trình hình thành</strong></span></span></span></p><p style="text-align: center"></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Chế độ phong kiến phương Đông (điển hình là Trung Quốc) được xác lập sớm hơn phương Tây nhiều thế kỷ (từ thời Tần - Hán). Tuy nhiên, đặc điểm nổi bật là sự "phát triển chậm", kéo dài dai dẳng do tính bảo thủ của cấu trúc làng xã và sự kìm hãm của bộ máy chuyên chế.</span></span></span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)">2.2. Cơ cấu kinh tế: Mâu thuẫn sở hữu đất đai</span></p><p style="text-align: center"></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Nền kinh tế dựa trên canh tác lúa nước với hệ thống thủy lợi quy mô lớn. Một điểm cốt tử trong phân tích của cuốn sách là mâu thuẫn giữa <strong>quyền sở hữu tối cao của nhà nước</strong> (thể hiện qua các chính sách như phép quân điền) và <strong>quyền sở hữu tư nhân của địa chủ</strong>. Sự can thiệp sâu của nhà nước vào nguồn nước và ruộng đất đã kìm hãm sự trỗi dậy của các nhân tố kinh tế mới.</span></span></span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)">2.3. Thể chế chính trị - Quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền</span></p><p style="text-align: center"></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>Quyền lực tuyệt đối của Hoàng đế:</strong> Nhà vua nắm giữ vương quyền lẫn thần quyền (Thiên tử), không chia sẻ quyền lực với bất kỳ tầng lớp quý tộc nào như ở phương Tây.</span></span></span></p><p style="text-align: center"></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>Bộ máy quan liêu tinh nhuệ:</strong> Nhà nước duy trì một hệ thống quan lại chuyên nghiệp, phân cấp chặt chẽ từ trung ương đến tận các quận, huyện để kiểm soát dân cư và thu thuế.</span></span></span></p><p style="text-align: center"></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>Chế độ khoa cử - Công cụ duy trì hệ tư tưởng:</strong> Khác với phương Tây dựa trên huyết thống quý tộc, phương Đông tuyển chọn người tài qua thi cử, sử dụng Nho giáo làm hệ tư tưởng chính thống để củng cố sự trung thành tuyệt đối với nhà vua.</span></span></span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)">3. Phân tích so sánh đặc điểm kinh tế - chính trị giữa phương Đông và phương Tây</span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px"><strong>Thời gian và tốc độ:</strong> Phương Đông hình thành sớm nhưng kết thúc muộn, phát triển chậm chạp; Phương Tây hình thành muộn nhưng tốc độ biến đổi sang tư bản chủ nghĩa diễn ra nhanh và triệt để hơn.</span></span></span></p><p><strong>Tính chất kinh tế:</strong> Phương Tây dịch chuyển từ kinh tế lãnh địa sang kinh tế hàng hóa thành thị; Phương Đông duy trì kinh tế nông nghiệp làng xã gắn chặt với quyền sở hữu nhà nước.</p><p><strong>Cấu trúc quyền lực:</strong> Phương Tây là hệ thống <strong>phân quyền</strong> (lãnh chúa nắm quyền miễn trừ); Phương Đông là hệ thống <strong>tập quyền tuyệt đối</strong> (nhà vua nắm mọi quyền hành).</p><p><strong>Cơ cấu xã hội:</strong> Phương Tây dựa trên cặp quan hệ Lãnh chúa - Nông nô; Phương Đông là quan hệ Địa chủ - Nông dân lĩnh canh trong sự kiểm soát của nhà nước chuyên chế.</p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)">4. Sự phát triển thịnh trị và dấu hiệu suy vong</span></p><p><span style="color: rgb(48, 48, 48)"><span style="font-family: 'Google Sans Text'"><span style="font-size: 16px">Sự khủng hoảng của chế độ phong kiến được báo hiệu qua các yếu tố:</span></span></span></p><p><strong>Sự biến đổi của địa tô:</strong> Chuyển từ <strong>địa tô lao dịch</strong> sang <strong>địa tô tiền</strong>. Đây là mắt xích quan trọng nhất làm suy yếu sự lệ thuộc thân thể của người sản xuất vào đất đai.</p><p><strong>Mầm mống tư bản chủ nghĩa:</strong> Sự hình thành các công trường thủ công và tầng lớp tư sản thành thị tại Tây Âu đã tạo ra một lực lượng đối lập về kinh tế lẫn chính trị đối với tầng lớp quý tộc phong kiến.</p><p><strong>Các cuộc phát kiến địa lý:</strong> Mở rộng thị trường thế giới, thúc đẩy tích lũy tư bản nguyên thủy, phá vỡ sự đóng kín của các lãnh địa và làng xã.</p><p><strong>Các cuộc khởi nghĩa nông dân:</strong> Những phong trào như khởi nghĩa Thái bình Thiên quốc ở phương Đông hay các cuộc nổi dậy ở châu Âu thế kỷ XIV đã giáng những đòn chí mạng vào nền tảng của các triều đại phong kiến.</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ThuyenNhanXaXu, post: 145450, member: 302396"] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Thời kỳ Trung đại đánh dấu sự xác lập, toàn thịnh và suy vong của phương thức sản xuất phong kiến. Quá trình này không diễn ra rời rạc mà là một sự chuyển tiếp tất yếu từ chế độ chiếm hữu nô lệ. Tại Tây Âu, sự khủng hoảng của nền kinh tế nô lệ đã thúc đẩy sự ra đời của tầng lớp "Lệ nông" (Colon) – tiền thân của nông nô, trong khi ở phương Đông, các quan hệ địa chủ - nông dân lại nảy sinh sớm hơn trong lòng xã hội cổ đại. [B]Các giai đoạn phát triển :[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [B]-Thế kỷ V - thế kỷ X:[/B] Giai đoạn hình thành và sơ kỳ phong kiến, đặc trưng bởi sự bất ổn chính trị và sự manh mún của quan hệ sản xuất. [B]-Thế kỷ XI - thế kỷ XV:[/B] Giai đoạn phát triển thịnh trị; sự thăng hoa của kinh tế lãnh địa ở phương Tây và sự hoàn thiện của bộ máy chuyên chế ở phương Đông. [B]-Thế kỷ XVI - giữa thế kỷ XVII:[/B] Giai đoạn khủng hoảng, suy vong và sự xuất hiện của những mầm mống đầu tiên của chủ nghĩa tư bản. 1. Sự hình thành và phát triển của chế độ phong kiến phương Tây [B]1.1. Quá trình hình thành: Sự tổng hợp (Synthesis) Romano-Germanic[/B] [CENTER][/CENTER] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Chế độ phong kiến Tây Âu không chỉ sinh ra từ sự sụp đổ của Đế quốc La Mã năm 476, mà là kết quả của một quá trình "tổng hợp" đặc biệt giữa tàn dư của thiết chế La Mã và những yếu tố xã hội nguyên thủy của các bộ tộc người Germain. Sự va chạm này đã phá vỡ cấu trúc nô lệ, thay thế bằng hệ thống ban cấp đất đai gắn liền với nghĩa vụ quân sự, đặt nền móng cho trật tự phong kiến mới.[/SIZE][/FONT] 1.2. Đơn vị kinh tế cơ bản - Lãnh địa phong kiến [FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Lãnh địa (Manor) là một thế giới đóng kín, phản ánh trình độ phát triển tự cấp tự túc của lực lượng sản xuất đương thời. Đây không chỉ là đơn vị kinh tế mà còn là một đơn vị chính trị - tư pháp độc lập.[/SIZE][/FONT][/COLOR] [CENTER][/CENTER] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px][B]Cấu trúc quyền lợi và nghĩa vụ trong hệ thống lãnh địa:[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [CENTER][/CENTER] [TABLE] [TR] [th][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Đối tượng[/SIZE][/FONT][/COLOR][/th] [th][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Quyền lợi[/SIZE][/FONT][/COLOR][/th] [th][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Nghĩa vụ[/SIZE][/FONT][/COLOR][/th] [/TR] [TR] [td][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px][B]Lãnh chúa (Lord)[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/td] [td][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Sở hữu tối cao đất đai; nắm quyền [B]miễn trừ (immunity)[/B] (tự cai trị, xét xử, thu thuế mà không bị nhà vua can thiệp).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/td] [td][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Bảo vệ nông nô; cung cấp thiết bị sản xuất thô sơ (cối xay, lò bánh) trong lãnh địa.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/td] [/TR] [TR] [td][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px][B]Nông nô (Serf)[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/td] [td][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Được nhận ruộng đất để canh tác; được hưởng sự bảo hộ quân sự trước các cuộc ngoại xâm.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/td] [td][COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Nộp địa tô (đặc biệt là địa tô lao dịch); thực hiện các nghĩa vụ thuế thân, thuế cưới xin; bị gắn chặt vào lãnh địa.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/td] [/TR] [/TABLE] [COLOR=rgb(48, 48, 48)]1.3. Đặc điểm chính trị: Hệ thống phân quyền và Tháp phong kiến[/COLOR] [CENTER][/CENTER] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Khác với mô hình phương Đông, chính trị phương Tây mang tính chất [B]phân quyền sâu sắc[/B]. Quan hệ giữa các quý tộc được thiết lập qua hệ thống phân phong cấp bậc (vassalage) với nghi lễ thần phục. Một nguyên tắc kinh điển được nhóm tác giả Nguyễn Gia Phu nhấn mạnh để làm rõ tính phân quyền là: [B]"Thần dân của thần dân tôi không phải là thần dân của tôi"[/B]. Nhà vua thực chất chỉ là "người đứng đầu trong số những người ngang hàng" (Primus inter pares), quyền lực bị xé lẻ bởi các lãnh chúa lớn.[/SIZE][/FONT] 1.4. Sự trỗi dậy của thành thị trung đại [FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Từ thế kỷ XI, sự tách rời của thủ công nghiệp khỏi nông nghiệp đã dẫn đến sự hình thành các thành thị. Đây là những "hòn đảo tự do" trong lòng chế độ phong kiến, nơi kinh tế hàng hóa bắt đầu thay thế kinh tế tự nhiên, tạo tiền đề quan trọng cho sự tan rã của hệ thống lãnh địa và sự giải phóng nông nô. [B]2. Sự hình thành và phát triển của chế độ phong kiến phương Đông 2.1. Đặc thù quá trình hình thành[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [CENTER][/CENTER] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Chế độ phong kiến phương Đông (điển hình là Trung Quốc) được xác lập sớm hơn phương Tây nhiều thế kỷ (từ thời Tần - Hán). Tuy nhiên, đặc điểm nổi bật là sự "phát triển chậm", kéo dài dai dẳng do tính bảo thủ của cấu trúc làng xã và sự kìm hãm của bộ máy chuyên chế.[/SIZE][/FONT] 2.2. Cơ cấu kinh tế: Mâu thuẫn sở hữu đất đai[/COLOR] [CENTER][/CENTER] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Nền kinh tế dựa trên canh tác lúa nước với hệ thống thủy lợi quy mô lớn. Một điểm cốt tử trong phân tích của cuốn sách là mâu thuẫn giữa [B]quyền sở hữu tối cao của nhà nước[/B] (thể hiện qua các chính sách như phép quân điền) và [B]quyền sở hữu tư nhân của địa chủ[/B]. Sự can thiệp sâu của nhà nước vào nguồn nước và ruộng đất đã kìm hãm sự trỗi dậy của các nhân tố kinh tế mới.[/SIZE][/FONT] 2.3. Thể chế chính trị - Quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền[/COLOR] [CENTER][/CENTER] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px][B]Quyền lực tuyệt đối của Hoàng đế:[/B] Nhà vua nắm giữ vương quyền lẫn thần quyền (Thiên tử), không chia sẻ quyền lực với bất kỳ tầng lớp quý tộc nào như ở phương Tây.[/SIZE][/FONT][/COLOR] [CENTER][/CENTER] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px][B]Bộ máy quan liêu tinh nhuệ:[/B] Nhà nước duy trì một hệ thống quan lại chuyên nghiệp, phân cấp chặt chẽ từ trung ương đến tận các quận, huyện để kiểm soát dân cư và thu thuế.[/SIZE][/FONT][/COLOR] [CENTER][/CENTER] [COLOR=rgb(48, 48, 48)][FONT=Google Sans Text][SIZE=16px][B]Chế độ khoa cử - Công cụ duy trì hệ tư tưởng:[/B] Khác với phương Tây dựa trên huyết thống quý tộc, phương Đông tuyển chọn người tài qua thi cử, sử dụng Nho giáo làm hệ tư tưởng chính thống để củng cố sự trung thành tuyệt đối với nhà vua.[/SIZE][/FONT] 3. Phân tích so sánh đặc điểm kinh tế - chính trị giữa phương Đông và phương Tây [FONT=Google Sans Text][SIZE=16px][B]Thời gian và tốc độ:[/B] Phương Đông hình thành sớm nhưng kết thúc muộn, phát triển chậm chạp; Phương Tây hình thành muộn nhưng tốc độ biến đổi sang tư bản chủ nghĩa diễn ra nhanh và triệt để hơn.[/SIZE][/FONT][/COLOR] [B]Tính chất kinh tế:[/B] Phương Tây dịch chuyển từ kinh tế lãnh địa sang kinh tế hàng hóa thành thị; Phương Đông duy trì kinh tế nông nghiệp làng xã gắn chặt với quyền sở hữu nhà nước. [B]Cấu trúc quyền lực:[/B] Phương Tây là hệ thống [B]phân quyền[/B] (lãnh chúa nắm quyền miễn trừ); Phương Đông là hệ thống [B]tập quyền tuyệt đối[/B] (nhà vua nắm mọi quyền hành). [B]Cơ cấu xã hội:[/B] Phương Tây dựa trên cặp quan hệ Lãnh chúa - Nông nô; Phương Đông là quan hệ Địa chủ - Nông dân lĩnh canh trong sự kiểm soát của nhà nước chuyên chế. [COLOR=rgb(48, 48, 48)]4. Sự phát triển thịnh trị và dấu hiệu suy vong [FONT=Google Sans Text][SIZE=16px]Sự khủng hoảng của chế độ phong kiến được báo hiệu qua các yếu tố:[/SIZE][/FONT][/COLOR] [B]Sự biến đổi của địa tô:[/B] Chuyển từ [B]địa tô lao dịch[/B] sang [B]địa tô tiền[/B]. Đây là mắt xích quan trọng nhất làm suy yếu sự lệ thuộc thân thể của người sản xuất vào đất đai. [B]Mầm mống tư bản chủ nghĩa:[/B] Sự hình thành các công trường thủ công và tầng lớp tư sản thành thị tại Tây Âu đã tạo ra một lực lượng đối lập về kinh tế lẫn chính trị đối với tầng lớp quý tộc phong kiến. [B]Các cuộc phát kiến địa lý:[/B] Mở rộng thị trường thế giới, thúc đẩy tích lũy tư bản nguyên thủy, phá vỡ sự đóng kín của các lãnh địa và làng xã. [B]Các cuộc khởi nghĩa nông dân:[/B] Những phong trào như khởi nghĩa Thái bình Thiên quốc ở phương Đông hay các cuộc nổi dậy ở châu Âu thế kỷ XIV đã giáng những đòn chí mạng vào nền tảng của các triều đại phong kiến. [/QUOTE]
Tên
Mã xác nhận
Gửi trả lời
KHOA HỌC XÃ HỘI
LỊCH SỬ
Lịch Sử Thế Giới
Thế giới Trung Đại ( Thế kỷ V - XVI )
Tổng quan về thời kỳ lịch sử Trung đại
Top