Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="Khoai" data-source="post: 87533" data-attributes="member: 12857">Chuyện trầu cauNgười Việt có tục ăn trầu từ rất xưa: ăn trầu để răng chắc, ăn trầu để nhắc nhở mọi người lưu giữ đức tính cao đẹp về lòng thủy chung, gắn bó keo sơn của đạo vợ chồng, đạo anh em (Sự tích trầu cau). Biểu tượng của làng quê Việt Nam bao đời không chỉ có "cây đa, bến nước, mái đình" mà còn có hàng cau tít tắp, dây trầu xanh um bu quanh cây vông hay trên các tường vôi nhà cổ. Trong đám cưới, hội hè, lễ tết, hay các lần hò hẹn của những cuộc hát hò khoan, kẻ gần, người xa, kẻ duyên người nợ... thì bao giờ cũng: Miếng trầu là đầu câu chuyện/ Quệt vôi em, quệt cả lời trăm năm.Quan niệm người xưa, trầu cau là biểu trưng của sự gắn bó keo sơn, trăm năm bền vững trong tình yêu đôi lứa (miếng trầu nên nghĩa phu thê). Nữ sĩ Hồ Xuân Hương, bà chúa thơ Nôm đã từng giãi bày:Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôiNày của Xuân Hương mới quệt rồiCó phải duyên nhau thì thắm lạiĐừng xanh như lá bạc như vôi(Quả cau)Trầu cau là lễ vật trọng yếu nhà trai đưa đến nhà gái trong cưới hỏi, tạo nên màu sắc đặc trưng trong phong tục cưới hỏi người Việt. Thi sĩ Nguyễn Bính đã có những câu thơ hay về chuyện trầu cau:Xóm làng đã đỏ đèn đâuChờ em chừng dập miếng trầu em sangCòn lúc người yêu đi lấy chồng:Đồn rằng đám cưới cô toNhà trai thuê chín chiếc đò đón dâuNhà gái ăn chín nghìn cau...Xin được miễn bàn đến những câu thơ của các thi nhân có tên tuổi. Trở lại với kho tàng văn học dân gian, ta nhận thấy, trong cuộc sống, cha ông ta thường cũng mượn miếng trầu miếng cau để giãi bày nỗi lòng.Miếng trầu là cái cớ để gặp gỡ, quen biết:Khi xưa ai biết ai đâuChỉ vì miếng thuốc miếng trầu nên quenLà câu chào hỏi mở đầu cho những cuộc hát hò khoan:Vô đây bớ bạn vô đâyTrầu cau ta đãi ghế mây bạn ngồiVà khi đã quen biết nhau, thầm yêu trộm nhớ, tình cờ gặp nhau một lần nào đó trên đường quê đêm trăng sáng, người con gái muốn tỏ nỗi lòng của mình qua việc mời trầu:Sáng trăng sáng cả đôi bờEm đi gánh nước tình cờ gặp anhRa vườn bẻ trái cau xanhBửa ra tám miếng mời anh ăn trầuTrầu em trầu thảm trầu sầuChính giữa trầu quế hai đầu trầu hươngĐó là nỗi nhớ thương của người con gái với người mình yêu mà không có điều kiện giãi bày. Trong một xã hội mà thân phận người phụ nữ luôn bị thua thiệt nhiều điều bởi những chuẩn mực đạo đức khắt khe, mượn miếng trầu, miếng cau để lý giải theo kiểu "ý tại ngôn ngoại" cũng là lẽ tự nhiên, đằng sau sự thảm sầu ấy là quế, là hương, là ước vọng hạnh phúc. Đã thế, cô gái còn muốn nói đến cái điều hơn thế nữa:Trầu này ăn thật là sayDù mặn dù lạt dù cay dù nồngDù không nên vợ nên chồngĂn năm bảy miếng cho thỏa lòng nhớ mong.Nói với chàng trai là thế, nhưng cô gái thì vẫn phải dè dặt, nhớ lời mẹ cha dặn dò để khỏi mang tiếng là không nên nết:Thưa rằng cha mẹ em rănLàm thân con gái chớ ăn trầu ngườiNếu ăn trầu người thì phải:Ăn trầu phải mở trầu raMột là thuốc độc hai là mặn vôiĐầu nguồn sông Vu Gia có một nhánh sông, gọi là sông Bung. Dọc đôi bờ sông ấy ngày xưa có nhiều rừng trầu; còn về miệt phía Bắc có làng Đại Mỹ là nơi trồng cau. Cau Đại Mỹ trái to, buồng dày, ăn rất giòn. Những lái buôn miền xuôi thường mua cau Đại Mỹ và trầu sông Bung để cung cấp cho các vùng dọc biển:Trầu nguồn ở tận sông BungChờ cau Đại Mỹ để cùng về xuôiTa cũng có thể thầm hiểu sự gắn kết trầu - cau của hai nhánh sông như tình yêu đôi lứa, cần có nhau để nên nghĩa đá vàng.Và rồi:Bây giờ nàng lấy chồng đâuĐể anh đi thết trăm cau ngàn vàngTrăm cau để thết họ hàngNgàn vàng để đổi giải oan lời thề...Khi lời thề được "giải oan", cũng là lúc trọn vẹn niềm hạnh phúc:Trai thanh cảnh gặp gái thanh cảnhNhư mâm trầu đầy gặp nhánh cau saiĐó là chuyện của những cặp tình nhân thuận buồm xuôi gió, còn nếu trắc trở lương duyên, thì chuyện lứa đôi vẫn là ước vọng để có khi nào đó:Anh về cuốc đất trồng cauCho em trồng ké dây trầu một bênRồi họ chia tay nhau:Anh về em tiễn miếng trầuMiếng thương miếng nhớ miếng sầu anh ơi...Mỗi người ôm miếng nhớ, miếng sầu ấy về cõi riêng của cuộc đời mình, thầm trách cho số phận, cho tình duyên tan vỡ. Rồi từng đêm họ đối diện với sự cô đơn trống trải:Có trầu có vỏ có vôiCó chăn có chiếu không người nằm chung. NGUYỄN HẢI TRIỀU</blockquote>

Tên

Mã xác nhận