Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="ngan trang" data-source="post: 83370" data-attributes="member: 17223">Ai đã đặt tên cho dòng sông? ban đầu có tên là Hương  ơi, e phải mày chăng? là bài bút kí do nhà văn <a href="https://vnkienthuc.com/forums/ai-da-dat-ten-cho-dong-song-hoang-phu-ngoc-tuong.316/" target="_blank">Hoàng Phủ Ngọc Tường</a> viết ở Huế  vào ngày 4 ngày 1 năm 1981, và được in trong tập sách cùng tên vào năm  1984.  Một phần bài bút kí đã được đưa vào giảng dạy trong hệ thống  giáo dục ở <a href="https://vnkienthuc.com/forums/van-hoc-12.315/" target="_blank">Việt Nam</a>, và được đánh giá là một đoạn văn xuôi súc tích và đầy chất  thơ về sông Hương[ATTACH=full]3035[/ATTACH]Giới thiệuAi đã đặt tên cho dòng sông? là một bút kí  đặc sắc, thể hiện phong cách tài hoa, uyên bác, giàu chất thơ của Hoàng Phủ Ngọc  Tường. Bài kí đã ca ngợi dòng sông Hương như một biểu tượng của  Huế.Trong sách Tuyển chọn & giới thiệu Ngữ văn... có đoạn phân  tích, tóm tắt như sau:Vẻ đẹp dòng sông được phát hiện rất đa dạng. Có  lúc trữ tình êm ả, hiền hòa như “một thiếu nữ dịu dàng, duyên dáng”; có lúc  phóng khoáng và man dại, rầm rộ và mãnh liệt như một “bản trường ca của rừng  già”. Có khi dịu dàng và trí tuệ như “người mẹ phù sa”; có khi biến ảo “sớm  xanh, trưa vàng, chiều tím”; hoặc khi thì vui tươi, khi thì như một mặt hồ yên  tĩnh v.v...Tất cả được miêu tả bằng một tình cảm thiết tha với Huế, với một vốn  văn hóa phong phú và một vốn ngôn từ giàu có và đậm chất thơ của tác  giả.Đọc những trang viết về Huế của Hoàng Phủ Ngọc Tường (trong đó có  bài Ai đã đặt tên cho dòng sông?), nhà phê bình văn học Phạm Xuân Nguyên, đã  nhận xét:Nói rằng Hoàng Phủ Ngọc Tường yêu Huế và hiểu Huế, thì đó là  một lẽ đương nhiên. Tôi muốn đi xa hơn, tìm một căn nguyên thấm kín để cắt nghĩa  cho sự thành công mỹ mãn của những trang viết ấy: phải chăng ở đây đã có một sự  hòa hợp, tương giao, linh ứng giữa cảnh sắc Huế, lịch sử Huế, văn hóa Huế với  một tâm hồn nhà văn dễ rung động, nhạy cảm, tinh tế. Phải là sự tương giao, đến  mức hòa quyện chặt chẽ mới sinh ra được những áng văn tài hoa không dễ một lần  thứ hai viết được như thế. Ngỡ như không khác được: viết về sông Hương là phải  vậy, viết về “văn hóa vườn” ở Huế là phải vậy. Đó là những áng văn, câu chữ được  chọn lựa cân nhắc kỹ càng, vì hình ảnh được sáng tạo đẹp đẽ, vì cảm xúc phong  phú bất ngờ, mới mẻ... Và theo Lê Uyển Văn, thì:Sông Hương  của Hoàng Phủ Ngọc Tường không chỉ mang <a href="https://vnkienthuc.com/threads/cam-nhan-song-xuan-quynh.38175/#post-172264" target="_blank">vẻ đẹp trời phú</a> mà còn ánh lên vẻ đẹp  của con người, những tài nữ đánh đàn, những người dân Châu Hóa lái thuyền xuôi  ngược, những người con anh dũng đã hi sinh, những Nguyễn Du, những Bà huyện  Thanh Quan, những Tố Hữu...đã viết thơ trên dòng chảy long lanh in bóng mây  trời. Cũng như tình yêu của sông Hương với Huế, tình yêu của Hoàng Phủ Ngọc  Tường với sông Hương cũng là quá trình dâng tặng, khám phá và hoàn thiện chính  mình...Trích tác phẩmHiển nhiên là sông Hương đã sống  những thế kỷ quang vinh với nhiệm vụ lịch sử của nó, từ thuở nó còn là một dòng  sông biên thuỳ xa xôi của đất nước các vua Hùng. Trong sách địa dư của Nguyễn  Trãi, nó mang tên là Linh Giang, dòng sông viễn châu đã chiến đấu oanh liệt bảo  vệ biên giới phía nam của tổ quốc Ðại Việt qua những thế kỷ trung đại. Thế kỷ  XVIII, nó vẻ vang soi bóng Kinh thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ; nó  sống hết lịch sử bi tráng của thế kỷ XIX với máu của những cuộc khởi nghĩa, và  từ đấy sông Hương đã đi vào thời đại Cách mạng tháng Tám bằng những chiến công  rung chuyển.Sông Hương là vậy, dòng sông của thời gian ngân vang, của sử  viết giữa màu cỏ lá xanh biếc. Khi nghe lời gọi, nó biết cách tự biến đời mình  làm một chiến công, để rồi nó trở về với cuộc sống bình thường, làm một người  con gái dịu dàng của đất nước. Thỉnh thoảng, tôi vẫn còn gặp trong những ngày  nàng đem áo ra phơi, một sắc áo cưới của Huế ngày xưa, rất xưa: màu áo lục điều  với loại vải vân thưa màu xanh tràm ***g lên một màu đỏ ở bên trong, tạo thành  một màu tím ẩn hiện, thấp thoáng theo bóng người, thuở ấy các cô dâu trẻ vẫn mặc  sau tiết sương giáng. Ðấy cũng chính là màu của sương khói trên sông Hương,  giống như tấm voan huyền ảo của tự nhiên, sau đó ẩn giấu khuôn mặt thực của dòng  sông...Có một dòng thi ca về sông Hương, và tôi hy vọng đã nhận xét một cách  công bằng về nó khi nói rằng dòng sông ấy không bao giờ tự lặp lại mình trong  cảm hứng của các nghệ sĩ. Mỗi nhà thơ đều có một khám phá riêng về nó: từ xanh  biếc thường ngày, nó bỗng thay màu thực bất ngờ, "dòng sông trắng - lá cây xanh"  trong cái nhìn tinh tế của Tản Ðà, từ tha thiết mơ màng nó chợt nhiên hùng tráng  lên "như kiếm dựng trời xanh" trong khí phách của Cao Bá Quát; từ nỗi quan hoài  vạn cổ với bóng chiều bãng lãng trong hồn thơ bà Huyện Thanh Quan, nó đột khởi  thành sức mạnh phục sinh của tâm hồn, trong thơ Tố Hữu. Và ở đây, một lần nữa,  sông Hương quả thực là Kiều rất Kiều, trong cái nhìn thắm thiết tình người của  tác giả "Từ ấy".Có một nhà thơ từ Hà Nội đã đến đây, tóc bạc trắng, lặng  ngắm dòng sông, ném mẫu thuốc lá xuống chân cầu, hỏi với trời, với đất, một câu  thật bâng khuâng: - Ai đã đặt tên cho dòng sông?...Sưu tầm*</blockquote>

Tên

Mã xác nhận