Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="Người vô danh" data-source="post: 35727" data-attributes="member: 54167">Những câu hỏi về Thương Đế và đấng toàn năng sáng tạo ra thế giới hình thành từ quá trình đi tìm bản chất thế giới,thế giới từ đâu mà có,con người có nguồn gốc từ đâu.Và khi ngược dòng tìm kiếm : B sinh ra A,cái gì sinh ra B?C sinh ra B,thế cái gì sinh ra C ??? cứ thế sẽ dẫn tới quan niệm cho rằng phải có cái nguyên nhân đầu tiên phát động ra vạn tượng và đó là Thương Đế. Cách thứ hai khi tìm hiểu bản chất thế giới với muôn vàn sự vật hiện tượng sẽ thấy tuy muôn hình muôn vẻ nhưng lại thống nhất với nhau ở một trật tự nào đó,ví dụ như sự vật hiện tượng nào cũng chứa trong lòng những mặt đối lập,mâu thuẫn.Từ đó lại nghĩ rằng phải có bàn tay của ai đó đã sắp xếp lập trình sẵn cho thế giới này vào quy củ và bàn tay đó là của Thượng Đế.Những quy luật trừu tượng vốn chỉ hiểu được trong tư duy ẩn sâu trong muôn vàn hiện tượng mà ta đang thấy,nó hình thành từ quá trình phân tích tổng hợp,khái quát và trừu tượng mà rút ra.Heghel gọi nó là "ý niệm" hay "tinh thần tuyệt đối" là cao nhất ,đã sinh ra thế giới,tất cả là sự thể hiện hay sự tha hóa của " ý niệm tuyệt đối ".Và khi nhìn nhận bất kì vấn đề nào cũng có câu cửa miệng:" Đó là do ý Trời".Còn theo cách minh triết tu luyện đến rốt ráo nội tâm để hiểu Đạo của Lão Tử thì Đạo là cái khởi nguồn ra vạn tượng,tất cả đều khuôn theo Đạo,Đạo tuy chỉ có một,hoàn toàn tĩnh tại,khắp vũ trụ đâu cũng có mặt,tất cả suy xét cho đến cùng cũng chỉ thu về Đạo,Đạo ở đây thực chất cũng là những quy luật khách quan trừu tượng,những nguyên lí cơ bản nhất về thế giới.Bàn tay ,chân có 5 ngón,người có tứ chi ,có ngũ tạng thì trời đất có 4 mùa,có 4 phương ,có ngũ hành.Người có nam có nữ thì vũ trụ có trời và đất,có ngày có đêm,có mặt trăng và mặt trời...Con người nếu tĩnh tâm ngẫm lại mới có thể thấy được sự huyền diệu và trật tự của tạo hóa,thế giới có một Lực sống không hề thể hiện ra nhưng có thể đi tới mọi ngóc ngách ,có trong tất cả sự vật hiện tượng,nhưng nếu tuyệt đối hóa những quy luật trừu tượng khách quan ấy sẽ dẫn tới tôn thờ một vị chúa tể,một đấng sáng tạo.Và khi nắm được cái logic của tạo hóa rồi thì lại dễ coi thường hiện tượng sinh động.Vật chất cái này sinh ra cái kia,vô cùng vô tận.Trong quá trình tác động vào nhau có sự phản ánh của sự vật này lên sự vật kia,giống như việc truyền thông điệp thông tin hay cơ chế di truyền học trong sinh vật mà thế hệ sau tuy có thể đột biến song mang bản chất vẫn có những nét cơ bản giống thế hệ trước. Xét theo tiêu chuẩn về sự khổ luyện tu hành để giải thoát thì Thượng Đế là cái Tuyệt Đối vô biên,không có sự phân hóa,giao tranh ...Giống với triết lí tính không của Phật Giáo.Mọi thứ chỉ là giả hợp.Gọi là nó nhưng tất cả chỉ là sự kết tập từ bên ngoài mà có,không có gì là của nó cả giống như thân ta chỉ là tinh cha huyết mẹ,hít thở khí trời...mà thành, bản thân nó là tính không tĩnh lặng.Vì có sự tác động mà hình thành hữu thể,vận động biến hóa tương đối vô thường.Chỉ có cách thoát khỏi trạng thái đó để trở về với nguyên bản tĩnh lặng của mình.Chúng ta là thương Đế,Thượng Đế trong chúng ta,khi giải thoát sẽ trở về với Thượng Đế. Như thế Thượng Đế chỉ là phạm trù triết học ,siêu hình.Nếu có Thượng Đế tồn tại như đấng cứu rỗi chúng sinh thì Thượng Đế cũng tuân theo Đạo,nằm trong trật tự của tạo hóa,mà nếu Thượng Đế còn phải khuôn theo Đạo thì Ngài càng không thể là người sáng tạo và giữ trật tự cho thế giới này.</blockquote>

Tên

Mã xác nhận