Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="ngan trang" data-source="post: 78502" data-attributes="member: 17223"> Phân tích bài thơ: Tiếng hát con tàu - Chế Lan  ViênI. Mở bàiChế Lan Viên là một  trong những nhà thơ kiệt xuất của phong trào thơ hiện đại Việt Nam. Trải qua 50  năm miệt mài lao động nghệ thuật và sáng tác, Chế Lan Viên để lại cho đời một  kho tàng thơ đậm chất triết lý và có sự biến đổi qua nhiều giai đoạn. Nếu như  trước cách mạng, thơ ông hướng về một thế giới siêu thực, bí ẩn và từ chối cuộc  đời thì ánh sáng của cách mạng đã đưa ông trở lại với cuộc sống cùng những sáng  tác hướng về cuộc đời, về nhân dân, về cách mạng. Đánh dấu cho sự thay đổi này  là tập thơ “Ánh sáng và phù sa ‘’, mà “ Tiếng hát con tàu ‘’ là một trong số  những bài tiêu biểu cho tập thơ đó. Bài thơ là lời kêu gọi mọi người đi  đến xây dựng những vùng đất xa xôi của Tổ quốc, cũng như thể hiện sâu đậm tình  cảm của tác giả đối với quê hương nói chung, và miền đất Tây Bắc nói  riêng.II. Thân bàiTác giả: Chế Lan  Viên tên thật là Nguyễn Ngọc Hoan, ông sinh năm 1920 tại Quãng Trị, nhưng ông đã  trải qua phần lớn thời ấu thơ và trưởng thành ở miền quê thứ hai, Bình Định. Ông  làm thơ từ rất sớm. Tập thơ đầu tay “Điêu tàn ‘’ xuất bản khi ông vừa mười bảy  tuổi, đạt thành công vang dội đã đưa ông vào hàng ngũ những nhà thơ tiêu biểu  của phong trào mới. Ông từng tham gia kháng chiến, làm báo và đi khắp mọi miền  đất nước. Trong suốt cuộc đời mình, ông nhiều năm ở cương vị ban lãnh đạo hội  nhà văn Việt Nam, tham gia những diễn đàn quốc tế về văn học. Chế Lan Viên mất  vào năm 1989. Sau đó bảy năm, tức năm 1996, ông được nhà nước trao tặng giải  thưởng Hồ Chí Minh về văn học-nghệ thuật (đợt I ).Hoàn cảnh sáng  tác:Trong những năm sáu mươi, miền Bắc tưng bừng không khí nhộn nhịp  đi dựng xây những miền đất tươi đẹp của tổ quốc, đặc biệt là miền Tây Bắc. Trên  tinh thần đó, nhà thơ sáng tác nên “ Tiếng hát con tàu ‘’.Ý nghĩa  tựa đề:Thực ra, vào thời điểm ấy thì vẫn chưa có con tàu nào để lên Tây Bắc.  Do đó, ‘’ con tàu ‘’ ở đây là hình ảnh lãng mạn, tượng trưng cho ý nguyện đi đến  dựng xây Tây Bắc cùng mọi miền đất nước. “ Tíếng hát ‘’ ở đây có thể là bài vè,  câu hò, bài thơ mang âm điệu tươi vui, giục giã mọi người lên đường về Tây  Bắc.Phân tích:Khổ đề từ: Lời đề từ cho một tác phẩm ,  ngoài việc mở đầu cho tác phẩm thì nó còn nêu bật nội dung ẩn chứa bao quát  trong bài. Và “ khổ đề từ ‘’ trong “ Tiếng hát con tàu ‘’ cũng không phải là  ngoại lệ: “ Tây Bắc ư, có riêng gì Tây BắcKhi lòng ta đã hóa những  con tàuKhi Tổ quốc bốn bề lên tiếng hátTâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn đâu  ‘’Khổ thơ bắt đầu bằng một câu hỏi tu từ “ Tây Bắc ư, có riêng gì Tây  Bắc ‘’, mà nội dung là khẳng định tấm lòng yêu nước của tác giả hướng về khắp  mọi miền đất xa xôi, hẻo lánh của tổ quốc, chứ nào có riêng gì Tây  Bắc.Mạch thơ tiếp tục bằng hai sự hóa thân của chủ tể tác giả:“  Khi lòng ta đã hóa những con tàu ‘’và “ Tâm hồn ta là Tây Bắc chứ còn  đâu ‘’“ Con tàu ‘’, như đã nói ở trên, là hình ảnh lãng mạn, tượng trưng  cho ước nguyện đi khắp mọi miền của tổ quốc. Và một khi “ Tâm hồn ta là Tây Bắc  ‘’, tức là tác giả đã tự khẳng định mục tiêu đến của mình là những miền đất xa  xôi của tổ quốc-Tây Bắc. Cả hai sự hóa thân này đều làm toát lên một điều rằng:  tác giả-, đại diện cho cả một thế giới trẻ thanh niên và văn nghệ sĩ đều đang  hướng về những miền đất xa xôi diệu vợi của quê nhà. Tâm trạng này rất  khác so với tâm trạng tự cô lập mình trong những tác phẩm trước đây của tác giả  Chế Lan Viên, khi mà ông tuyệt vọng thốt lên rằng: “ Với tôi tất cả đều  vô nghĩaTất cả không ngoài nghĩa khổ đau ‘’ Tác giả đã nhìn thấy  trong đất nước một tương lai tươi sáng hơn, với tiếng hát vang khắp “ tổ quốc  bốn bề ‘’.Lời kêu gọi lên đường: Và để biến suy nghĩ thành hành động  thực tế, ông đã mời gọi rằng:“ Con tàu này lên Tây Bắc anh đi chăng  ‘’Sau đó ông lại thuyết phục rằng:“ Bạn bè đi xa, anh giữ trời  Hà NộiAnh có nghe gió ngàn đang rú gọiỞ ngoài kia, tàu đối những vành  trăng ‘’Dường như, ông tự hỏi và cũng tự động viên mình, nhân vật “ anh  ‘’ lên đường về Tây Bắc. Và lý do lớn nhất để đi là do “tàu đói những vành trăng  ‘’, tức là ông muốn ra đi để tìm cảm hứng nghệ thuật.Mạch thơ lại tíếp  tục với:“Đất nước mênh mông, anh nhỏ hẹp.Tàu gọi anh đi, sao chửa ra  đi ‘’Một lý lẽ mới được đưa ra, đó là “ảnh ‘’ nên đi để nhìn thấy đất  nước, để nhìn thấy những miền đất lạ trước đây chưa biết đến. Ý tưởng này y hệt  với ý đưa ra trong:“ Lũ chúng ta ngủ trong giường chiếu hẹpGiâc mơ  con đè nát cuộc đời con ‘’(Người đi tìm hình đất nước) - của chính tác  giả.Và một lần nữa, nguyện vọng ra đi tìm cái đẹp của nghệ thuật chân  chính lại được nhắc đến:“ Chẳng có thơ đâu giữa lòng đóng khépTâm  hồn anh chờ gặp anh trên kia ‘’Kết hợp với những câu ở khổ trên, hai câu  thơ này đã cho ta thấy nhận thức của tác giả về cái đẹp nghệ thuật&vẻ đẹp  của sự lao động, hy sinh, cống hiến, giống như Bác đã từng nói: “ Lao động là  vinh quang ‘’.Nỗi nhớ của tác giả:Mìền núi Tây Bắc:Mạch  thơ đột nhiên chuyển sang trầm lắng, nhớ nhung, đầy sự hoài cảm:“ Trên  Tây Bắc, ôi mười năm Tây Bắc,Xứ thiêng liêng, rừng núi đã anh hùng  ‘’Hai câu thơ tồn tại song hành với nhau thành một cặp câu cảm thán,  không thể tách rời nhau, hệt như hai chiếc của một đôi đủa vậy. “ Mười năm ‘’ ở  đây là chỉ thời gian diễn ra cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.  Trong tâm trí tác giả, Tây Bắc là miền đất linh thiêng, rừng núi Tây Bắc, tượng  trưng cho chính con người Tây Bắc cũng thật anh hùng. Tây Bắc tồn tại trong hồn  Chế Lan Viên, hệt như là một miền đất với nhiều giá trị thiêng liêng, cao quý.  Nếu Chế Lan Viên nhớ Tây Bắc bằng nỗi nhớ da diết, nể trọng thì Quang Dũng lại  nhớ rừng với những hồi ức đẹp:“ Sài khao sương lấp đoàn quân  mỏiMường Lái hoa về trong đêm hơi ‘’(Tây tiến)Mạch thơ tiếp  tục với:“ Nơi máu rỏ, tâm hồn ta thấm đấtNay dạt dào đã chín trái  đầu xuân ‘’Chế Lan Viên nhớ Tây Bắc vì đây là nơi “ máu rỏ ‘’, tức là  nơi mà ông và đồng đội đã từng chiến đấu. Và mảnh đất bị tàn phá ngày xưa đã tự  hồi phục lại, khi mà nó “ chín trái đầu xuân ‘’.Nhớ về cuộc kháng chiến  chống Pháp trường kỳ gian khổ, nhà thơ lại xúc động, bồi hồi thổ lộ:“Ơi  kháng chiến! Mười năm qua như ngọn lửaNghìn năm sau còn đủ sức soi  đường‘’Tác giả tự ví cuộc kháng chiến rực rỡ, sục sôi như “ ngọn lửa ‘’-  ngọn lửa niềm tin sắt đá của người chiến sĩ vào chiến thắng ngày mai,  ngọn lửa yêu nước bừng cháy trong lòng của mỗi con người Việt Nam. Và sức mạnh  của ngọn lửa đó đủ soi đường cho bao thế hệ mai sau, hệt như kim chỉ nam của  chân lý lòng yêu nước, hệt như Tố Hữu đã nói “Mặt trời chân lý chói qua tim” (  Từ ấy ).Nổi nhớ người dân Tây Bắc:Hai câu thơ chuyển ý:“  Con đã đi nhưng con cần vượt nữa,Cho con về gặp lại mẹ yêu thương  ‘’đã sử dụng cách xưng hô mới, thân mật hơn bằng từ “ con ‘’ và “ mẹ  ‘’.Ở đây, “ con ‘’ và “ mẹ ‘’ đều là nhân vật trữ tình, khi tác giả bày  tỏ tình cảm của mình qua đoạn đối thoại. “ Mẹ ‘’, theo cảm nhận của một số  người, là đại diện cho cả mìền núi và nhân dân Tây Bắc yêu thương của tác  giả.Nhớ Tây Bắc, trước tiên là nhớ đến người dân nơi đây:“ Con  gặp lại nhân dân như nai về suối cũ,Cỏ gặp giêng hai, chim én gặp mùa ‘’</blockquote>

Tên

Mã xác nhận