Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="ButNghien" data-source="post: 109134" data-attributes="member: 18"> PHÂN TÍCH BÀI THƠ MẸ TƠM - TỐ HỮU *   Những bà mẹ có vị trí đặc biệt quan  trọng trong thơ Tố Hữu : thông qua hình tượng người mẹ, người đọc có thể  nhận ra chất ân tình ngọt ngào sâu lắng của thơ Tố Hữu.    Hầu như  trong tập thơ nào của Tố Hữu cũng có những bà mẹ được khắc họa bằng  những chi tiết cảm động khó quên : Bà má Hậu Giang (tập thơ Từ Ấy); bà  Bầm, bà Bủ, Bà mẹ Việt Bắc (tập thơ Việt Bắc)... Những người mẹ gắn bó  với cách mạng, kháng chiến, tình cảm chân thành giản dị, được thể hiện  trong thơ Tố Hữu rất đẹp và rất tự nhiên, sáng ngời phẩm chất bà mẹ Việt  Nam anh hùng.    Trong số những bà mẹ ấy, nổi lên hình ảnh mẹ Tơm  trong bài thơ cùng tên. Tiếng gọi "Mẹ Tơm" là tấm lòng củaq một đứa con  cách mạng trong ngày về thăm mẹ. Ân tình riêng cũng là thái độ biết ơn  chung của cách mạng, của Đảng với những quần chúng cách mạng trung kiên  âm thầm hy sinh cho sự nghiệp lớn.* Bài thơ ra đời trong không khí  cả miền Bắc bắt tay xây dựng chủ nghĩa xã hội, năm đầu tiên của kế hoạch  5 năm lần thứ nhất (1961 -1965). Đồng thời, miền Nam chuyển sang giai  đoạn đấu tranh vũ trang. Hòa trong niềm vui chung đó, bài thơ cũng thể  hiện rõ nét không khí , bước chuyển của thời đại.    Mạch thơ đằm  thắm, tự nhiên theo dòng cảm xúc của nhà thơ, là tấm lòng đến với tấm  lòng tạo ra âm hưởng đồng điệu trong tâm hồn người đọc. Là sự minh chứng  rõ nét quan niệm thơ của Tố Hữu "thơ hay là thơ đọc lên không còn cảm  thấy câu chữ, chỉ còn cảm thấy tình người..."    Bài thơ mở đầu "không chỉ là âm vang của sóng, của gió mà là âm vang của một tấm lòng"(Tố Hữu) :Tôi lại về quê mẹ nuôi xưaMột buổi trưa nắng dài bãi cátGió lộng xôn xao, sóng biển đu đưaMát rượi lòng ta ngân nga tiếng hátĐứa  con về với mẹ, biết bao bồi hồi xúc động. Chúng ta cảm nhận được ngay  nỗi niềm tác giả từ tiếng tôi rất đỗi riêng tư. Ngày xưa đã về, ngày nay  lại về. Một chữ lại gợi lên biết bao là nhung nhớ. Không gian hiện ra  thật tươi sáng rực rỡ cùng nắng trưa, gió và sóng biển. Không gian cảnh  vật cũng là không gian tâm trạng rất náo nức, rất bồn chồn như chính nhà  thơ đang trên đường về với mẹ. Đó là cảm xúc quen thuộc ta từng gặp  trong thơ Chế Lan Viên :                    Cho con về gặp lại mẹ yêu thươngvà : Con với mế không phải hòn máu cắt        Nhưng trọn đời con nhớ mãi ơn nuôi                        (Tiếng hát con tàu )Trời  đất trong một ngày mới thật êm ả, thanh bình. Lòng người như đang ngất  ngây trong niềm vui bất tận mát rượi lòng ta ngân nga tiếng hát. Hòa  cùng gió xôn xao, sóng đu đưa là âm vang  ngân nga như bản hòa âm của  tình người đằm thắm thiết tha. Không vui sao được, khi quay về mảnh đất  quê hương, quay về với những ân tình đắng ngọt một thời, với "mây của  ta, trời thắm của ta" (Tố Hữu). Đáng tự hào lắm chứ !    Đến khổ tiếp theo, mạch thơ lắng sâu trong giọng suy tưởng như nối liền quá khứ - hiện tại :Mười chín năm rồi. Hôm nay lại bướcĐoạn đường xưa cát bỏng lưng đồiÔi có phải sông bồi thêm bãi trướcHay biển đau xưa rút nước xa rồiCâu  thơ đầu của khổ thứ hai như chia đều hai khoảng thời gian bằng dấu chấm  ngắt giữa dòng. Một bên là mười chín năm - một bên là hôm nay. Giữa hai  khoảng thời gian ấy dường như ký ức vẫn vẹn nguyên kỷ niệm buổi đầu  tiên. Chao ôi là thương nhớ ! Chỉ một dòng thơ đã dồn nén bao tâm trạng,  cảm xúc. Nhà thơ đang làm một cuộc hành hương "về nguồn", sống cùng  ngày đầu vượt ngục tìm mối Đảng. Vẫn như ngày nào,  đoạn đường xưa cát  bỏng lưng đồi,  như không có gì thay đổi trong cảm giác. Có khác chăng  là suy tưởng từ câu hỏi vọng về những tháng năm xưa.Con đường nhà thơ  lại bước không đơn thuần chỉ là hình ảnh thực của miền quê Hậu Lộc,  Thanh Hóa mà đã ẩn chứa một ý nghĩa biểu tượng, khi nhà thơ gắn suy  tưởng về chuyện ngày xưa, chuyện hôm nay. Sóng bồi  và biển đau xưa đã  gắn với nhãn quan về cuộc sống mới, nhãn quan chính trị rất Tố Hữu. Sóng  bồi,  phải chăng đó chính là ân tình của dân với Đảng trong thời kỳ đen  tối, càng lúc càng đầy, để làm nên phù sa trù phú của cuộc sống hôm  nay. Cái nhìn trước cảnh vừa quen, vừa lạ, như chứa đựng cảm xúc tự hào  về ngày ta làm chủ tương lai.    Nhà thơ đã không kìm nén được lòng  mình, thốt lên thành tiếng reo hân hoan chào quê hương xưa. Những địa  danh, những cảnh sắc của ngày xưa như cũng đang chào đón bước chân của  đứa con xa trở về. Cả một đoạn thơ đậm đặc những tiếng xưng hô chào mời  sôi nổi háo hức reo vui. Lúc thiết tha Hòn Nẹ ta ơi ! lúc trìu mến nhớ nhau chăng, lúc gấp gáp mãnh liệt hỡi rừng, hỡi đồi, hỡi những vườn dưa.  Nhà thơ trò chuyện với mảnh đất bằng cách gọi nhân xưng  hỡi các anh.  Niềm vui quá lớn nên giọng thơ không hề che giấu thái độ hồ hởi phấn  khởi. Quả thật "khi ta ở chỉ là nơi đất ở, khi ta đi đất đã hóa tâm hồn" (Chế Lan Viên), nay trở về với mảnh đất xưa, nhà thơ chỉ biết thốt lên những tiếng hân hoan cho thỏa lòng nhung nhớ.     Từ hiện tại quay về quá khứ ,giọng thơ trầm lắng với chuyện của mười  chín năm về trước. Hiện lên trong tâm tưởng là hình ảnh làng quê nghèo  Hậu Lộc cùng hình ảnh bà mẹ Tơm vụt sáng :Như đứa con đi biệt xóm làngNửa đời bỗng nhớ bóng quê hươngNhớ lều rơm ướt sương khuya sớmBãi vắng đìu hiu lạc dấu đường    Con đã về đây ơi mẹ TơmHỡi người mẹ khổ đã dành cơmCho con cho Đảng ngày xưa ấyKhông sợ tù gông , chấp súng gươmNỗi  buồn và cảnh khổ trong nỗi nhớ dường như càng đậm dấu ấn hơn. "Ăn cơm  mới, nói chuyện cũ" vốn là một tâm lý truyền thống của người Việt Nam.  Chuyện cũ là chuyện buồn nhưng đáng trân trọng, cảm phục ở tấm lòng  người mẹ. Sáng lên giữa đói nghèo tăm tối là sự hy sinh lặng thầm của  người mẹ Việt Nam anh dũng. Tố Hữu đang ngậm ngùi nhưng cũng hết sức xúc  động trong tâm trạng đứa con xa trở về. Theo bước chân nhà thơ, ta gặp  hình ảnh một quê cũ ngày xưa giờ đang bừng tươi trong gió lộng của một  ngày mới.    Hình ảnh làng quê Hậu Lộc của hiện tại là sự thể hiện  sức sống mới và sự đổi thay toàn diện của đất nước khi được tắm mình  trong không khí xây dựng khẩn trương. Nhà thơ hòa cảm xúc vui sướng  trước sự thay đổi hết sức tự nhiên.    Cảnh vật đẹp và giàu sức sống  với nhà mới, tường vôi trắng là sự tương phản đậm nét với lều rơm ngày  trước. Và đây, sóng bồi thêm bãi thuyền thêm bến - Gió lộng đường khơi  rộng đất trời là một nét tương phản với bãi vắng đìu hiu lạc dấu đường.  Mười chín năm trước, Tố Hữu là một người tù trốn trại. Mười chín năm  sau, nhà thơ bước đi trên mảnh đất cách mạng đổi đời, cảm xúc tự hào và  cảm nhận bay bổng là một điều dễ hiểu.    Cuộc sống mới không chỉ  hiện hình ở bề mặt mà còn được cảm nhận từ nhiều góc độ khác nhau. Đó là  sự thay da đổi thịt của làng quê ngồn ngộn sân phơi khoai dát nắng.  Trong cách nhìn của Tố Hữu, có phút say mê khám phá vẻ đẹp hiện ra trên  chính mảnh đất thân thuộc gắn bó với quãng đời xưa kia. Giữa nền cuộc  sống đổi mới ấy là hình ảnh thiếu nữ tràn trề sinh lực đượ phác bằng  những nét thơ chắc khỏe :Ngơ ngác trông quanh lạ mấy lầnHỏi thăm cô gái má bồ quânMái đầu tóc xõa xanh bên giếng- Vâng, đúng nhà em, bác nghỉ chânCô  gái như một mầm xuân, sức xuân vươn lên từ mảnh đất đang được xây dựng  phát triển từng ngày. Vẻ đẹp má bồ quân chứa đựng cái giòn xinh của cô  gái thôn quê và  mái tóc xanh như hình ảnh của một đất nước đang trong  mùa xuân xanh và tràn trề nhiệt huyết sức trẻ. Sự thay đổi diệu kỳ khiến  nhà thơ  lạ mấy lần, ngơ ngác chứng tỏ sự thay đổi ấy hết sức lớn lao.  Thời gian trong ký ức, với những kỷ niệm ân tình vẫn vẹn nguyên, thế  nhưng thực tại trôi qua đã hai mươi năm khiến tác giả ngỡ ngàng. Đoạn  thơ ngắt nhịp diễn tả lời đối thoại giữa tác giả và cô gái Hậu Lộc như  một thoáng bồi hồi trước sự trưởng thành của một thế hệ. Cũng chính từ  đó, cái còn gợi ra cái mất, hình ảnh mẹ Tơm - người đã khuất sống lại  mạnh mẽ nhất. Trong thành quả, hạnh phúc, nhớ lại cả một quá trình, ở đó  là lòng biết ơn vô bờ bến của nhà thơ với người mẹ Cách mạng.     Ngược thời gian là câu chuyện mười chín năm về trước được kể lại trong  mạch suy tưởng trầm lắng như một cuốn phim quay chậm về cuộc đời của  người mẹ nghèo khó. Hình ảnh mẹ Tơm được diễn tả bằng những chi tiết  tiêu biểu nhất để sáng lên một tấm lòng yêu nước, một lòng vì cách mạng:Thương người cộng sản, căm Tây NhậtBuồng Mẹ - buồng tim - giấu chúng conĐêm đêm chó sủa ... Làng bên động ?Bóng Mẹ ngồi canh lẩn bóng cồn...Khổ hơ này đã thể hiện rất đẹp tình cảm của mẹ Tơm với cách mạng. Người Mẹ nuôi giấu cán bộ, tác giả so sánh buồng Mẹ - buồng tim  là cách so sánh đắt giá. Ở đó chứa đựng cái lớn lao của tình Mẹ, vượt  qua cái cơ cực nhỏ bé của một kiếp người. Bóng Mẹ như hòa cùng nước non,  vẻ đẹp có tầm cao và chiều sâu của tấm lòng yêu nước, căm thù giặc sâu  sắc.    Mẹ Tơm được khắc họa qua những nét giản dị đời thường nhất  nhưng không hề làm giảm đi cái vĩ đại của người mẹ cách mạng này. Một  hình ảnh thật đẹp khái quát vóc dáng mẹ :Bãi cát vàng thau in bóng MẹChiều về ... Hòn Nẹ... biển reo quanh...     Trong dáng vẻ người mẹ, rực sáng hào quang của tinh thần yêu nước. Có  cái thư thái nhẹ nhàng của một người đã hoàn thành nhiệm vụ với Đảng,  với cách mạng. Một chữ in như ghi tạc hình mẹ vào lòng đất nước quê  hương.    Theo lời kể của Tố Hữu, người đọc như thấu hiểu cả niềm  vui và nỗi buồn của mẹ Tơm. Trong cuộc đời của người mẹ anh dũng ấy  dường như không có điều gì dành cho riêng mình mà toàn tâm toàn ý cho  cách mạng. Mẹ sống cùng quê hương, và quê hương là nguồn vui chia sẻ  cùng Mẹ:Sóng hãy gầm lên, gió thét lênTriều dâng. Chèo mạnh, thuyền ơi thuyềnVui chăng, hỡi Mẹ, đời vui đóCờ đỏ ta lay động mọi miền     Cả khổ thơ diễn đạt bằng nhịp chắc khỏe và dùng nhiều động từ mạnh để  diễn tả không khí cách mạng vùng lên. Sóng và gió như chứa đựng sức mạnh  của trăm kiếp người cực khổ như mẹ Tơm để làm thành bão táp cách mạng  chôn vùi quân giặc. Niềm vui hòa cùng nỗi đau, ta càng cảm phục tinh  thần hy sinh của Mẹ :Máu con đỏ cát đường thôn lạnhBóng Mẹ ngồi trông vọng nước nonVì  cách mạng hy sinh, có người mẹ nào lại chịu đựng được khi con mình bị  giặc bắt? Thế nhưng nỗi đau như dồn nén trong đôi mắt mẹ, để giữ trọn  lòng trung kiên với cách mạng. Vọng là cái nhìn sâu thẳm, ở đó là cả một  niềm tin sắt đá vào một ngày mai.    Về thăm Mẹ, chỉ còn lại đôi  nấm đất trắng chân đồi, nỗi niềm ấy được nhà thơ diễn tả cảm động và  chân thành trong hai khổ thơ kết, để tạo nên một tượng đài bất tử về Mẹ :Sống trong cát, chết vùi trong cátNhững trái tim như ngọc sáng ngời    Có một chữ gây nhiều tranh cãi : hòa  hay vùi? Chết vùi trong cát  -  sự thật đau lòng gợi lên một ý nghĩ ghê rợn trong Kinh Thánh "Thân  cát bụi lại trở về cát bụi". Sau sự mất mát tưởng chừng là hư vô, là vô  nghĩa. Nhưng chết hòa trong cát thì cảm giác mất mát có giảm đi. Thế  nhưng dụng tâm của tác giả đâu phải ở hòa hay  vùi, chủ yếu cái còn lại  là những trái tim như ngọc sáng ngời là phẩm chất trong sáng tuyệt vời  của người mẹ hy sinh một đời vì cách mạng. oó là cái chết mở ra ý nghĩa  của sự sống.    Bước chân mười chín năm sau, điều còn lại là:Nắng tươi xóm ngói, tường vôi mớiPhấp phới buồm dong, nắng biển khơi     Đó là vẻ đẹp cuộc sống mới đang thay đổi từng ngày, là điều hy vọng  từng lóe trong đôi mắt Mẹ  vọng nước non giờ đây đã thành hiện thực. Từ  tâm linh tỏa ra làn hương tưởng nhớ biết ơn, để nhà thơ suy ngẫm về một  cuộc đời đầy ý nghĩa. Mượn nén hương thơm - tâm hương, nhà thơ tự trái  tim mình đã thay mặt cả một dân tộc cảm tạ người mẹ đã góp trái tim ngọc  cho cách mạng.* Từ góc độ riêng tư, tình mẹ con sâu nặng, Tố Hữu đã  nói lên đầy đủ vẻ đẹp của người mẹ Việt Nam qua hình ảnh bà mẹ quê  nghèo. Những phẩm chất được phát hiện, nâng niu, truyền qua bao thế hệ  giúp người đọc hiểu thêm một chân lý yêu nước giản đơn và biết ơn Người  Mẹ Việt Nam - người anh hùng thầm lặng./. Bài viết sưu tầm</blockquote>

Tên

Mã xác nhận