Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="Bạch Việt" data-source="post: 91732" data-attributes="member: 34765">Phân tích bài thơ Ánh Trăng của Nguyễn Duy Vầng trăng dịu mát, sáng trong, vầng  trăng huyền diệu tròn đầy tự bao giờ đã trở nên thân thương gắn bó với  con người.Nếu vị thi tiên Lí Bạch khi xa quê đã không thể quên ánh trăng  trên đỉnh núi Nga Mi: “Ngẩng đầu nhìn trăng sáng Cúi đầu nhớ cố hương Nếu Bác kính yêu coi trăng như bè bạn tri âm “TRăng vào cửa sổ đòi  thơ”thì Nguyễn Duy_nhà thơ trưởng thành thời kháng chiến chống Mỹ lại  coi trăng là nguồn sáng lung linh để thanh lọc tâm hồn, để ăn năn hối  lỗi. Bài thơ “Ánh trăng” (1978)của ông được khơi nguồn từ những cảm xúc  chân thành và cao đẹp như thế Bài thơ mang dnág dấp như một câu chuyện với lời kể mở đầu tự nhiên,trôi chảy về mối quan hệ gán bó giữa trăng và nhà thơ: Hồi nhỏ sống với đồng Với sông rồi với bể Hồi chiến tranh ở rừng Vầng trăng thành tri kỉ Chỉ bằng 4 câu thơ ngắn Nguyễn Du đã dựng lại được cả thời niên  thiếu cho đến lúc trưởng thành,1 không gian thân thương: đồng, sông,  bể.Từ không gian đầy ắp kỉ niệm ấy ta nhận ra niềm say mê,sảng khoái của  con người trong cái mát lành dịu ngọt ân tình của quê hương qua ánh  trăng lai láng trên cánh đồng, dòng sông, bãi biển.Không gian cứ mở rộng  mãi ra, bao la bát ngát theo nhịp trưởng thành của con người.Thời gian  không ngừng vận động và cậu bé lớn lên từ quê hương ấy đã trở thành  chiến sĩ. Khi xa quê, đi vào cuộc chiến, nỗi nhớ thương chợt hiện về  quay quắt tâm hồn,lúc này người và trăng lại càng gắn bó _ánh trăng là  bạn tri kỉ chia sẻ mọi gian nan thiếu thốn, mọi buồn vui sướng khổ trong  những năm tháng chiến tranh của tác giả.NHư vậy là tuổi thơ chớp mắt đã  trôi qua.Cái còn lại lúc này alf vầng trăng thật đơn sơ,chung thuỷ. Hai chữ hồi ở câu thơ thứ nhất và thứ 3 làm cho khổ thơ như có một chỗ  dừng chân. Cái dừng chân giữa ranh giới của ấu thơ và trưởng thành. Ánh  trăng soi rọi về quá khứ khiến tiếng nói tâm tình trở nên sâu lắng thiết  tha Trần trụi giữa thiên nhiên Hồn nhiên như cây cỏ Ngỡ không bao giờ quên Cái vầng trăng tình nghĩa Trăng hồn nhiên như trẻ thơ, trăng chân thành như bè bạn,trăng gắn  bó sâu nặng với con người mà không trở lực nào có thể ngăn cách. Những  năm tháng con người sống thật nhất với mình, trần trụi,hồn nhiên là khi  con người ta trân trọng, đinh ninh một lời thề son sắt “ngỡ không bao  gìơ quên,cái vầng trăng tình nghĩa” Từ ngỡ là chiếc cầu nối ngôn từ vừa  khép lại thời qua khứ vừa mở ra thời hiện tại tạo nên sự chuyển tiếp cho  khổ thơ thứ 3 Từ hồi về thnàh phố Quen đèn điện cửa gương Vầng trăng đi qua ngõ Như người dưng qua đường Cuộc sống hiện đại với ánh sáng chói loà  của ánh điện cửa gương,với những vật dụng ngày càng hiện đại dường như  đã làm lu mờ ánh sáng của vầng trăng.Tác giả đã tạo ra sự đối lập giữa  vầng trăng nghĩa tình trong quá khứ với vầng trăng xa lạ như người dưng  qua đường bây giờ.Là ánh trăng đã khác ánh trăng của ngày xưa?Không! Ánh  trăng vẫn thế vẫn gần gũi thân thương dịu dàng,chỉ có hoàn cảnh sống  của con người đã thay đổi khiến họ không nhận ra vẻ đẹp của vầng trăng  tri kỉ ngày xưa hay chính họ đã thờ ơ,họ quên đi.Thật xót xa cho vầng  trăng tuổi thơ vầng trăng đi bên nhau một thời chinh chiến như tri kỉ,vậy  mà khi người ta sống giữa phồn hoa đô thị thig nó lại bị lãng quên.Mấy  chục năm về trước Tố Hữu cũng đã từng băn khoăn, trăn trở về sự thay đổi  của lòng người như thế trong bài thơ Việt Bắc: Mình về thành thị xa xôi Nhà cao còn nhớ núi đồi nữa chăng Phố cao còn nhớ bản làng Sáng đèn còn nhớ ánh trăng giữa rừng Ánh trăng đã đựơc tác giả nhân hoá để  gửi gắm suy tư về nhân tình thế thái.Lời thơ so sánh của Nguyễn Duy  “vầng trăng đi qua ngõ, như người dưng qua đường” như xoáy vào lòng  người một nỗi niềm xót xa nhức nhối,bới sự phản bội ở đây không chỉ với  lịch sử,với thiên nhiên mà còn với chính bản thân mình nữa Cuộc đời như một dòng sông khi duị êm lặng lẽ, lúc cuộn sóng trào  dâng,bởi thế cuộc sống thời hiện đại sao có thể êm đềm mãi cho được Thình lình đèn điện tắt Phòng buyn_đinh tối om Vội bật tung cửa sổ Đột ngột vầng trăng tròn Đây là khổ thơ quan trọng trong cấu tứ  của toàn bài,là sự chuyển biến có ý nghĩa bước ngoặt của mạch cảm xúc,  bộc lộ rõ chủ đề tư tưởng của bài thơ. Ở đây không chỉ là sự thay thế  ánh trăng cho ánh điện mà còn là sự thức tỉnh trong tiềm thức của con  người. Các từ “bật tung”, “đột ngột” diễn tả cảm xúc mạnh mẽ bất ngờ có  cái gì như là thoảng thốt âu lo trong hình ảnh”Vội bật tung cửa sổ” Vầng  trăng ấy đâu phải chỉ khi đèn điện tắt mới xuất hiện mà nó vẫn nguyên  vẹn như thế, tròn đầy như thế, dịu lành như thế, vẫn lặng lẽ đi bên cạnh  cuộc đời con người,nó làm sáng lên cái góc tối đánh thức sự quên lãng  trong cái đời sống đủ đầy đến thừa thãi của con người Trong khoảng khắc thình lình đối diện với vầng trăng,một thời kỉ niệm ân  tình ngày xưa ùa về “rưng rưng” sống dậy thổn thức,lay động da diết  lòng người Ngửa mặt lên nhìn mặt Có cái gì rưng rưng Như là đồng là bể Như là sông là rừng Hai chữ “mặt” trong một câu thơ là hai tấm lòng đang đối diện:mặt  trăng và mặt người.Hay chính là con người đang đối diện với chính lòng  mình,với cái phần ân tình quá khứ mà mình đã vô tình lãng quên.Có cái gì  đó trào dâng lên trong lòng người,rưng rưng,cay xè và giọt lệ như sắp  tuôn trào bên hàng mi.Nhà văn Nam Cao đã từng nói rất đúng rằng:“Nước  mắt là tấm kính biến hình của vũ trụ” Nước mắt có thể thanh lọc tâm hồn  con người, khi nào người ta còn biết khóc là khi họ còn có một trái  tim,một tấm lòng để rung động và để yêu thương.Cái tốt lành trong sáng  đã hé nở trong hai chữa “rưng rưng” nao lòng người ấy.Nguyễn Duy gặp lại  ánh trăng như gặp lại một không gian tình nghĩa: đồng bể, sông, rừng.  Ánh trăng soi rọi tâm hồn, khiến nhà thơ bừng tỉnh” Trăng cứ tròn vành vạnh Kể chi người vô tình Vầng trăng im phăng phắc Đủ cho ta giật mình Khổ thơ kết bài của bài thơ là hai vế đối lập mà song song. Đối lập  giữa cái tròn đầy vạnh vạnh của vầng trăng là hao khuyết thiếu hụt của  kẻ đã vô tâm quên đi quá khứ _cái qua khứ ân tình thuỷ chung mà họ “ngỡ  không bao giờ quên”. Đối lập giữa cái im lặng độ lượng của trăng là sự  thức tỉnh trong lương tri con người. Đối lập giữa hiện tại và quá  khứ.Suy nghĩ của tác giả ở khổ thơ này đã được nâng lên tầm cao triết  lí.Nếu ai đó có lúc quên đi những điều thiêng liêng tốt đẹp của quá khứ  thì phải có những lúc giật mình tỉnh thức trong hiện tại mới mong đạt  được những ân nghĩa tốt lành ở tương lai.Bởi đó là chân lí đã trở thành  đạo lí của người Việt ta:”Uống nước nhớ nguồn” “Ánh trăng” nhẹ nhàng,trong sáng về câu chữ,tự nhiên, thuần thục về  kết cấu,bình dị, dễ hiểu về ý thơ,tha thiết trong giọng điệu.Bài thơ đã  đem đến cho người đọc một bài học sâu sắc:con người cần sống có trước có  sau,có tình có nghĩa để không bao giờ phải giật mình day dứt về những  năm tháng vô tình hờ hững đã qua.Dù XH ngày càng văn minh, hiện đại  nhưng ánh trăng trên trời cao và cả ánh trăng của Nguyễn Duy vẫn thật sự  cần thiết với mỗi con người bởi nó là tấm gương sáng nhất giúp chúng ta  soi vào để nhận ra những gì trong lành tinh khôi nhất của cuộc đời.Vầng  trăng soi sáng những tâm hồn vô tình lãng quên. Sưu tầm </blockquote>

Tên

Mã xác nhận