Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="lecong" data-source="post: 37061" data-attributes="member: 30995">                                                                                          <a href="https://www.camxahoc.vn/wp-content/uploads/2010/03/lendong-nason-09.jpg" target="_blank"><img src="https://www.camxahoc.vn/wp-content/uploads/2010/03/lendong-nason-09-150x150.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " data-size="" style="" /></a>(Bách khoa toàn thư mở Wikipedia) Lên  đồng hay còn gọi là hầu đồng, hầu  bóng, đồng bóng là một nghi thức trong hoạt  động <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADn_ng%C6%B0%E1%BB%A1ng_d%C3%A2n_gian" target="_blank">tín  ngưỡng dân gian</a> (dòng <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Saman_gi%C3%A1o&action=edit&redlink=1" target="_blank">Saman  giáo</a>) của nhiều dân tộc, trong đó có <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADn_ng%C6%B0%E1%BB%A1ng_d%C3%A2n_gian_Vi%E1%BB%87t_Nam" target="_blank">tín  ngưỡng dân gian Việt Nam</a>. Về bản chất, đây là nghi thức giao tiếp  với thần linh thông qua các <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=T%C3%ADn_%C4%91%E1%BB%93_Saman_gi%C3%A1o&action=edit&redlink=1" target="_blank">tín  đồ Saman giáo</a> (ông đồng, bà đồng). Người ta tin rằng các vị thần  linh có thể <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Nh%E1%BA%ADp_h%E1%BB%93n&action=edit&redlink=1" target="_blank">nhập  hồn</a> vào thân xác các ông đồng, bà đồng nhằm phán truyền, diệt trừ  tà ma, chữa bệnh, ban phúc, ban lộc cho các <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Con_nhang&action=edit&redlink=1" target="_blank">con  nhang</a>, <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=%C4%90%E1%BB%87_t%E1%BB%AD&action=edit&redlink=1" target="_blank">đệ  tử</a>. Khi thần linh nhập vào đồng thì lúc đó các ông đồng, bà đồng  không còn là mình nữa mà là hiện thân của vị thần nhập vào họ. Ở <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam" target="_blank">Việt Nam</a>, lên  đồng là nghi thức không thể thiếu trong các <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Th%E1%BB%9D_M%E1%BA%ABu_Tam_ph%E1%BB%A7,_T%E1%BB%A9_ph%E1%BB%A7&action=edit&redlink=1" target="_blank">thờ  Mẫu Tam phủ, Tứ phủ</a>, <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADn_ng%C6%B0%E1%BB%A1ng_th%E1%BB%9D_%C4%90%E1%BB%A9c_Th%C3%A1nh_Tr%E1%BA%A7n" target="_blank">tín  ngưỡng thờ Đức Thánh Trần</a>, (<a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=%C4%90%C6%B0%E1%BB%A3c_g%E1%BB%8Di_l%C3%A0_Thanh_%C4%90%E1%BB%93ng&action=edit&redlink=1" target="_blank">Được  gọi là Thanh Đồng</a>)… Về hình thức, nghi thức lên đồng hầu về Hội  Đồng Thánh Trần mang tính saman nặng hơn khi lên đồng hầu về Tứ Phủ bởi  hầu về Hội Đồng Thánh Trần có các hành động trực tiếp lên thể xác Thanh  Đồng (người ở ngoài nhìn đôi khi thấy sợ)như <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=%C4%90i_tr%C3%AAn_than_h%E1%BB%93ng&action=edit&redlink=1" target="_blank">đi  trên than hồng</a>, <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Xi%C3%AAn_l%C3%ACnh&action=edit&redlink=1" target="_blank">xiên  lình</a>(dùng thanh sắt sắc nhọn đâm xuyên qua hai má và xuyên qua quả  cau trong miệng thanh đồng), ăn lửa,lên đai (1 hình thức thắt cổ,có  người được gọi là sát căn,có khi lên 3 đai)… Người đứng giá hầu đồng gọi chung là Thanh Đồng ,Thanh Đồng là nam  giới và được gọi là “cậu” ,nữ giới được gọi là “Cô hoặc Bà Đồng”. “Cậu”  thường mặc bộ quần áo <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/L%E1%BB%A5a" target="_blank">lụa</a>, mặt tô son điểm  phấn (tóc có thể để dài như con gái). Thường có hai hoặc bốn phụ đồng  (được gọi là nhị trụ hoặc tứ trụ hầu dâng ) đi theo Thanh Đồng để chuẩn  bị trang phục, lễ lạt…Trong một buổi lên đồng thì có rất nhiều “giá”. Mỗi lần thay giá, người ta lại phủ lên “cậu” một tấm khăn lụa đỏ, sau đó  bỏ ra và lúc này Thanh Đồng đang ở một “giá” mới và phải thay bộ trang  phục xống áo, khăn chầu, cờ quạt, đồ hầu dâng… sao cho tương xứng với  “giá” này. Khi thì Thanh Đồng hóa thân thành một vị tướng, khi thì là  một quan lớn uy nghiêm oai vệ, lúc lại hóa thân thành một cô gái đang  tung tăng nhảy múa..Điệu múa của Thanh Đồng cũng được thay đổi theo đặc  điểm của “giá”. “Giá” quan thường múa cờ, múa kiếm, long đao, kích; giá  các chầu bà thì múa quạt, múa mồi, múa tay không; giá ông hoàng thì có  múa khăn tấu, múa tay không,múa cờ ; giá các cô múa quạt, múa hoa, chèo  đò, múa thêu thùa ,múa khăn lụa ,múa đàn , múa tay không; giá các cậu  thường múa hèo, múa lân … Nghi lễ Thánh giáng phải theo thứ tự từ cao  đến thấp từ Thánh Mẫu đến hàng Quan, Chầu, ông Hoàng, hàng Cô và Cậu. Số  lượng giá trong một buổi lên đồng có khi lên tới 36 giá. <a href="https://www.camxahoc.vn/wp-content/uploads/2010/03/11995_1255165854.jpg" target="_blank"><img src="https://www.camxahoc.vn/wp-content/uploads/2010/03/11995_1255165854-150x150.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " data-size="" style="" /></a>Một buổi  lên đồng Trong lúc Thanh Đồng đang hoá thân thì bốn phụ đồng ngồi quỳ chân ở  dưới cũng nghiêng ngả và múa may hưởng ứng Thanh Đồng theo nhịp câu  hát.Những nắm tiền lẻ sau khi được Thanh Đồng tung ra, ban phát cho  những người xung quanh được coi là tiền lộc và được những người dứng xem  xung quanh nhặt lấy cất giữ để lấy may. Nhạc hát thông thường là điệu <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BA%A7u_v%C4%83n" target="_blank">chầu văn</a>  hoặc là <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=H%C3%A1t_n%C3%B3i&action=edit&redlink=1" target="_blank">hát  nói</a> có nội dung ca ngợi sự linh thiêng của thần thánh và vẻ đẹp  tiên giới. Nhạc khí chủ đạo là <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%C3%A0n_nguy%E1%BB%87t" target="_blank">đàn  nguyệt</a>, bên cạnh nó là <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A1ch" target="_blank">phách</a>, <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/C%E1%BA%A3nh" target="_blank">cảnh</a>, <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=S%C3%AAnh&action=edit&redlink=1" target="_blank">sênh</a>,  <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Tr%E1%BB%91ng_ch%E1%BA%A7u" target="_blank">trống  chầu</a>, <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Chu%C3%B4ng&action=edit&redlink=1" target="_blank">chuông</a>,  <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Tr%E1%BB%91ng" target="_blank">trống</a>…Ở  miền Bắc Việt Nam có <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%E1%BB%A7_Gi%E1%BA%A7y" target="_blank">Phủ Giầy</a>  là noi hay tổ chức lên đồng nhiều nhất. Với các giá ông Hoàng thì nhóm đàn hát (được gọi là “Cung văn”) sẽ  ngâm các bài thơ cổ. Lúc này, Thánh biểu hiện sự hài lòng bằng động tác  thưởng tiền cho Cung văn và dùng những thứ người hầu đồng dâng như:  rượu, thuốc lá, trầu nước…Tới giai đoạn cao trào của Thánh thì người  đứng giá thường múa gươm hoặc bơi thuyền. Do vậy, ở Việt Nam có câu hát  “cậu bắn súng lục, cô bơi thuyền rồng” là để chỉ sự này. Một số dân tộc thiểu số ở Việt Nam cũng có nghi thức giao tiếp với  thần linh như <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=T%C3%ADn_ng%C6%B0%E1%BB%A1ng_M%E1%BB%A1i&action=edit&redlink=1" target="_blank">tín  ngưỡng Mỡi</a> của <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_M%C6%B0%E1%BB%9Dng" target="_blank">người  Mường</a>, <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=T%C3%ADn_ng%C6%B0%E1%BB%A1ng_Then&action=edit&redlink=1" target="_blank">tín  ngưỡng Then</a> của <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_T%C3%A0y" target="_blank">người  Tày</a>, <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_N%C3%B9ng" target="_blank">Nùng</a>.  Tuy nhiên, khác với nghi thức lên đồng của <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Vi%E1%BB%87t" target="_blank">người  Việt</a>, sự giao tiếp với thần linh ở Mỡi và Then chủ yếu thông qua  hình thức <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Xu%E1%BA%A5t_h%E1%BB%93n&action=edit&redlink=1" target="_blank">xuất  hồn</a>, tức là các ông Mỡi, bà Then có khả năng thoát hồn khỏi xác bay  đi gặp gỡ, cầu xin thần linh phù hộ cho dân chúng. Ngày nay, lên đồng vẫn còn là nhu cầu <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=T%C3%A2m_linh&action=edit&redlink=1" target="_blank">tâm  linh</a>, là hình thức sinh hoạt tín ngưỡng dân gian của một bộ phận  người Việt. Các nghi lễ này thường được tổ chức nhiều lần trong một năm  vào các dịp <a href="https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=L%E1%BB%85_ti%E1%BA%BFt&action=edit&redlink=1" target="_blank">lễ  tiết</a>, thường là tại các <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/L%E1%BB%85_h%E1%BB%99i" target="_blank">lễ hội</a>  đền thánh, phủ mẫu… Ngoài việc lên đồng để giao tiếp với thần linh,  truyền thống tín ngưỡng Việt Nam còn tin tưởng rằng sau khi <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BA%BFt" target="_blank">chết</a>,  linh hồn người chết vẫn còn và theo dõi cuộc sống của người thân đang  sống. Do đó, khi lên đồng, linh hồn của người chết có thể nhập vào đồng  cô, đồng cậu (người gọi đồng) để trò chuyện với thân nhân đang sống.  Thông qua cuộc trò chuyện âm-dương này, người sống sẽ biết được những  yêu cầu của người thân quá cố về mỗ mả để điều chỉnh và cúng xin cho phù  hợp. Đồng thời, thông qua cuộc đối thoại này, người sống cũng biết được  vận mạng tương lai của mình. Tại Việt Nam hiện nay, hoạt động lên đồng bị chính quyền xem là hoạt  động mê tín dị đoan do nhiều trường hợp việc lên đồng đã bị nhiều người  lợi dụng vào mục đích xấu. Tuy nhiên, nhiều hội thảo khoa học nghiên cứu  về tín ngưỡng dân gian Việt Nam, trong đó có lên đồng đã được tổ chức,  nhiều ấn phẩm của các học giả đã được xuất bản. <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%BA_X%C6%B0%C6%A1ng" target="_blank">Tú Xương</a>  đã viết 1 bài thơ “Lên đồng” : Khen ai khéo vẽ sự lên đồng Một lúc lên ngay sáu bảy ông Sát quỉ, ông dùng thanh kiếm …gỗ, Ra oai, bà giắt cái …khăn hồng. Cô giương tay ấn, tan tành núi, Cậu chỉ ngọn cờ cạn rốc sông. Đồng giỏi sao đồng không giúp nước ? Hay là đồng sợ súng thần công ? Phản hồi bài thơ của <a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%BA_X%C6%B0%C6%A1ng" target="_blank">Tú Xương</a> : Chẳng ai vẽ được sự lên đồng Năm tòa Quan Lớn gọi Tôn Ông Sát quỉ, Tôn Ông dùng thanh kiếm Thánh Ra oai, Chầu Bà Chiếu Hào Quang. Cô giương tay ấn, ban Gia lộc , Cậu chỉ ngọn cờ trăm nhà vui . Đồng giỏi nhưng không thể giúp nước ? Vì Đồng còn dở việc cứu dân!! gửi cụ Tú Xương Thiên sinh tạo hoá phép ảnh đồng Hội đồng quan lớn hiệu tôn ông sát quỷ hô thần thanh kiếm thánh ra uy tạo gió phép hô phong Cô ra tay cứu bao người sống cậu ứng phép thần đục hoá trong ai bảo là đồng ko giúp nước âm phù dương trợ chẳng kể công bao đời nay.quyền trời phép thánh quyền sơn lâm phép sơn trang cứu  nhân độ thế âm phù dương trợ bao triều đại dc gia phong gia tặng uy  nghiêm tôn kính trong cách mạng các đền phủ ko chỉ là nơi hương khói  phụng sự mà nhiều nơi là căn cứ cách mạng nơi cứu dân đọ thế “ai bảo là đồng ko giúp âm phù dương trợ chẳng kể công” <a href="https://www.camxahoc.vn/wp-content/uploads/2010/03/8718_Lendong2.jpg" target="_blank"><img src="https://www.camxahoc.vn/wp-content/uploads/2010/03/8718_Lendong2-150x150.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " data-size="" style="" /></a>Nhập  đồng...hút thuốc Lên đồng là một nét đẹp trong văn hóa dân gian của dân tộc việt chúng  ta cần bảo tồn và phát triển đấu tranh với những hành vi lợi dụng văn  hóa hầu đồng để hành nghề mê tín dị đoan. trong nhiều năm trở lại đây  đảng và nhà nước ta đã có nhiều chính sách về phát triển văn hóa đặc  biệt từ khi có ánh sáng của NQTW5 khóa VIII vè phát triển nền văn hóa  trong tình hình mới thì thật sự công tác văn hóa ngày thêm rộng mở và  đwowcj phát triển bên cạnh quan họ bắc ninh, hát xầm, hát ả đào . . .  thì Hầu đồng đã đwowcj quan tam. mà gần đây nhất là lễ hội hầu đồng đã  được bộ Văn hóa TD TT và UBND tình Hà Nam tổ chức tại Đền Lảnh – Duy  Tiên – Hà Nam.---ST---</blockquote>

Tên

Mã xác nhận