Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="ngan trang" data-source="post: 118857" data-attributes="member: 17223">Bên cạnh khối kiến trúc nghệ thuật có giá trị cần được bảo tồn, là bộ di  vật văn hoá - lịch sử khá phong phú về số lượng và đa dạng về chủng  loại của thời Lê Trung hưng còn lưu lại như: 6 pho tượng thú bằng đá,  kiệu thờ, hạc gỗ và những sản phẩm văn hoá vật chất thời Nguyễn như các  hương án, long ngai, bia đá, sắc phong...Ngoài giá trị lịch sử, các di vật này còn được chạm khắc tinh xảo, mang  giá in nghệ thuật cao và là những cổ vật quý trong kho tàng di sản văn  hoá nước nhà.  Đặc biệt. ở đây hiện còn bảo lưu được cuốn sách cổ “Phú  Diễn Lê đế phả lục” do quan Hàn lâm Đông các Đại học sĩ Nguyễn Bính soạn  vào năm Hồng Phúc nguyên niên (1572) và quan Quản giám bách thần chi  điện, Hùng lĩnh thiếu khanh Nguyễn Hiền sao lại vào năm Vĩnh Thịnh thứ 6  (17 10), cho biết:“Năm Ất Tỵ (1005) năm thứ 11 hiệu Thiên Ứng, vua mất tại điện Trường  Xuân, táng ở sơn lăng, châu Trường Yên.  Nhiều địa phương dựng đền thờ  vua. Thuở ấy, dân ấp bản hữu giang, thuộc thôn Phú Diễn, huyện Thanh Oai  cũng dựng miếu thờ để nhớ đức lớn của vua đã giúp dân, ghi công kỳ vĩ  của vua đã đánh tan giặc Tống. Chính đất này, sông này lưu truyền mãi  chiến tích ức vạn năm không phai mờ vết hài vua khi xe kiệu dừng chân.  Nhớ ngày sinh, ngày mất của vua, lửa hương thờ truyền mãi. Vì dân ấp đã  tôn vua làm thần (bản cảnh thành hoàng bậc nhất), mong vua thiêng liêng  giúp đỡ dân lành”. Đình Phú Diễn được Bộ Văn hoá- Thông tin xếp hạng tại Quyết định số 490/QĐ ngày 22/4/1992.2. Đình Hoa Xá và Minh Ngự LầuHai di tích nằm gần bên nhau, phía tả sông Nhuệ, thuộc xã Tả Thanh Oải  huyện Thanh Trì. Mảnh đất này được Dư địa chí của Nguyễn Trời, coi “là 1  trong 4 kinh trấn phên dậu phía nam của nước ta”. Tả-Hữu Thanh Oai là  một địa phương có truyền thống văn hoá lâu đời. Nhiều truyền thuyết, ca  dao, tục ngữ...  được lưu truyền mãi đến ngày nay - mà truyền thuyết về  cô gái Tó (hay bà Chúa Hến) được kể lại từ đời này qua đời khác, và cũng  được in sâu vào tâm khảm của nhân dân địa phương như chuyện cổ tấm Cám”  khi xưa. . .Nơi này, chính là nơi Lê Hoàn dừng binh để lấy quân lương, là quê hương -  nơi sỉnh trưởng của bà chúa Tó - một người con gái đã vận động nhân dân  vùng Hữu Thanh Oai đóng thuyền, vùng Tả Thanh Oai góp lương thực cho  quân Lê Hoàn đánh trận - còn chính bản thân mình lại làm ra loại bánh  dùng làm lương khô cho quân lính - đó chính là loại bánh chè lam - đặc  sản trong ngày hội làng... Người được vua phong thứ phi- một trong năm  hoàng hậu của Lê Hoàn.Theo cuốn “Hoa Xá Lê đế- phi miếu phả lục”, do quan Hàn lâm Đông các Đại  học sĩ Nguyễn Bính soạn vào năm Hồng Phúc nguyên niên (1572) và quan  Quản giám bách thần chi điện, Hùng lĩnh thiếu khanh Nguyễn Hiền sao lại  vào năm Vĩnh Hựu (1740) thì: “Một hôm, qua ấp Hoa Xá ở Tả Thanh Oai, tạm dừng quân để lấy binh  lương, giờ Ngọ, nhà vua trông thấy một người con gái cùng gánh gạo trong  đám dân công. Cô đội nón lá, mặc áo vải thô, mắt sáng, mày thanh, mặt  xinh như ngọc, miệng cười tươi như hoa. Trong phút nghỉ ngơi, cô xuống  sông vốc nước rửa tay. Trên trời có đám mây năm sắc che thân. Nhà vua  cho rằng người con gái đó không phải bình thường. Rồi đem lòng thầm ước  nhưng mặt ngoài còn e.</blockquote>

Tên

Mã xác nhận