Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="ngan trang" data-source="post: 118809" data-attributes="member: 17223">Những con đường này được mở ra sẽ kéo theo các luồng di dân, các hoạt  động giao lưu, tiếp biến về cư dân, kinh tế và văn hoá. Những hoạt động  quân sự, khi lớn khi nhỏ, dọc theo các tuyến đường này càng thúc đẩy hơn  nữa quá trình lãnh thổ của người Việt về phía nam.Những việc làm trên của Lê Hoàn và quốc gia Đại Cồ Việt dưới sự lãnh đạo  của ông, dù được nhìn nhận ở góc độ nào, quân sự, kinh thay văn hoá,  cũng là những hoạt động chuẩn bị mang tính chiến lược trong nhận thức và  hành xử đã phát huy tác dụng to lớn, làm thay đổi hẳn tiến trình lãnh  thổ về phía nam của dân tộc Việt Nam. Một bước tiến dài trong quá trình  lãnh thổ về phía nam của người Việt đã được thực hiện!Trong tiến trình lịch sử, có thể thấy kết quả những động thái của Lê  Hoàn trong vòng chưa đầy một thế kỷ sau đó. Từ sau cuộc tiến quân vào  phía nam của Lý Thánh Tông năm 1069, phần đất thuộc 3 châu Địa Lý  (khoảng huyện Lệ Ninh tỉnh Quảng Bình), Ma Linh (khoảng huyện Bến Hải  tỉnh Quảng Trị) và Bố Chính (khoảng các huyện Bố Trạch, Quảng Trạch,  Tuyên Hoá tỉnh Quảng Trị) của Chăm pa được sáp nhập vào lãnh thổ Đại  Việt. (1) Trung tâm vương quốc Chămpa chuyển dần về phía nam. Biên giới  Đại Việt tiến tới khu vực tỉnh Quảng Trị hiện nay.**        *Từ một võ quan cao cấp của triều Đinh, được suy tôn vị trí lãnh đạo đất  nước, Lê Hoàn đã hoàn thành xuất sắc sứ mệnh lịch sử của mình trước dân  tộc và thời đại. 26 năm trị vì của Lê Hoàn là một giai đoạn oanh liệt  trong lịch sử Việt Nam, với những chiến công “phá Tống bình Chiêm” rực  rỡ.Có ý kiến cho rằng, chính Lê Hoàn là người khai phát tư tưởng “tiên phát  chế nhân” khi tiến quân vào Chăm pa năm 982, và mấy chục năm sau, khi  Lý Thường Kiệt đem binh tiến vào đất Tống (1075) chỉ là vận dụng sáng  tạo một tiền lệ mà Lê Hoàn đã tạo ra ở phía nam để ứng phó trên mặt bắc  (2) Đây là một vấn đề có ý nghĩa quan trọng, cần có những nghiên cứu đầy  đủ và sâu sắc hơn nữa.Song đối với quá trình lãnh thổ về phía nam của cộng đồng dân tộc Việt  Nam thời kỳ quốc gia độc lập tự chủ. Lê Hoàn đã thực sự có những đóng  góp quan trọng. Với những hoạt động quân sự lớn vượt ra ngoài biên giới  Lê Hoàn đã xác lập, khẳng định bằng hành động cụ thể chủ trương, chính  sách kiên quyết, cứng rắn, không khoan nhượng của vương triều ông, đất  nước ông trước mối nguy ngoại xâm từ phía nam trong quan hệ với quốc gia  láng giềng phía nam (vương quốc Chăm pa).Lê Hoàn cũng đã thực hiện một chính sách kiên quyết giữ gìn khối đoàn  kết, thống nhất dân tộc, gìn giữ vùng lãnh thổ phía nam đất nước hoà  hợp, gắn bó trong khối đại đoàn kết quốc gia - dân tộc thống nhất, làm  cơ sở cho những hoạt động “lãnh thổ” ở phía nam.Và đặc biệt, nếu coi rằng cuộc tiến quân vào Chăm pa năm 1069, tiếp sau  đó vào năm 1075, và hệ quả của nó là biên giới Đại Việt mở rộng về phía  nam, vượt qua Hoành Sơn - đèo Ngang là bước mở đầu cho quá trình lãnh  thổ về phía nam của người Việt (theo các quan điểm của Phan Khoang và  Trần Quốc Vượng (3), thì cần phải coi các hoạt động của Lê Hoàn ở phần  lãnh thổ phía nam và vùng biên giới Đại Cồ Việt - Chăm pa trong các năm  982- 1003 là những bước chuẩn bị mang tính chiến lược cho quá trình đó.  Thậm chí, suy xét một cách kỹ lưỡng những việc làm của Lê Hoàn trong  thời gian nắm quyền lãnh đạo quốc gia Đại Cồ Việt (980- 1005 ), có thể  mạnh dạn nhận định rằng chính Lê Hoàn là người khai mở quá trình lãnh  thổ về phía nam của dân tộc Việt Nam trong thời kỳ quốc gia tự chủ với  nhiều bước đi thật ý nghĩa._________________________(1) Đại Việt sử ký toàn thư, Tập 1. Sđd. tr. 275(2) Văn Lang. Thế kỷ X - một đặc điểm quân sự và quân sự học in trong  Thế kỷ X những vấn đề lịch sử. Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội. 1984.  tr.  119.(3) Xem Phan Khoang: Việt sử xứ Đàng Trong 1558- 1777 (Cuộc Nam tiến của  dân tộc Việt Nam). Sđd. tr.47: và Trần Quốc Vượng.  Vài suy nghĩ về văn  hóa Quảng trị cổ in trong Việt Nam cái nhìn địa - văn hóa, Sđd. tr.361</blockquote>

Tên

Mã xác nhận