Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="ngan trang" data-source="post: 118753" data-attributes="member: 17223">Theo các cụ già người địa phương, nơi thờ chính, sớm nhất trước kia là  đình Hưng Nghĩa (Nghĩa Thịnh). Đình nằm cách đình Hưng Lộc chừng 500m,  khá nhỏ. Ngoài bức đại tự có đề Hiển thần uy, một số câu đối nhắc tới  cuộc đời hoạt động của ông, tại đền còn giữ được 15 đạo sắc phong cho  Lâm Giang thủ tướng Phạm Cự Lạng, đạo sớm nhất vào năm 1670 (1). Điều đáng quý hơn là việc Phạm Cự Lạng về vùng đất này, giúp Đinh Bộ  Lĩnh dẹp loạn sứ quân, thống nhất đất nước; cũng như việc ông hết lòng  giúp triều Đinh xây dựng đất nước cũng được phản ánh khá rõ nét. Vào các  ngày kỷ niệm vị thần này, nhân dân địa phương thường đọc bài văn tế có  nội dung sau:“Kính trông:Đại vương là thánh là thần, rất thiêng rất đẹp. Giỏi giang văn võ gồm  hai, giúp rập Đinh, Lê hai chúa. Ngôi Thái uý oanh liệt triều xưa ở nơi  quân ngũ. Việc Nam đài mệnh vang thượng đế tiếng để muôn năm.Hiển thánh ở núi Đồng [Cổ] hổ báo đều khiếp vía. Giáng thần từ cây ngọc  tăm kình vắng bóng chốn nhân gian.  Muôn năm đền miếu toả hương thưm,  các bậc đế vương ban sắc tặng.Thần hiển ứng mưu lược khôn lường, giúp dân nước yên vui mãi mãi.Vì bốn dân dày lộc tiền gạo thành kho.Giúp một cõi rất yên của người thịnh đạt.Nép mình trông đợi, thượng hưởng.” (2)Không thấy trong tâm thức dân gian có việc lên án ông tôn phò Lê Hoàn  lên ngôi vua, ngược lại luôn thấy sự ca ngợi công lao của ông đối với cả  hai triều đại, đặc biệt là với dân trong vùng dưới thời nhà Đinh.Tại đền Hải Lạng (Nghĩa Thịnh), còn có đôi câu đối, vừa nhắc lại tích  lập đền thờ ông, vừa ca ngợi công đức của ông đối với dân sáu thôn nơi  đây dưới hai triều Đinh - Lê:Nhân dạ phong lôi lập mộc hiển thần(3) thiên cổ háchLưỡng triều bảo quốc an ninh xã tắc lục thôn đồng (Qua một đêm mưa gió, cây dựng đứng, vị thần vẻ vang nghìn năm hiển hách.Trải hai triều giữ nước, dân no ấm, non sông yên ổn, sáu thôn chung lòng).Bản Ngọc phả Đương Chu đại vương (Hướng Nghĩa, Minh Thuận, Vụ Bản) cũng  phản ánh bóng dáng của anh em Phạm Cự Lạng ở đây, khi cho biết Phạm Hạp,  Đỗ Thích được Đinh Bộ Lĩnh phái đi đánh Nguyễn Gia Loan ở Vĩnh Mộ.  Về  mặt địa lý, các tài liệu cho biết khu vực này nằm trên đường bờ biển thế  kỷ X. Vùng đất này chính là cửa biển Đại Ác thời nhà Đinh - Tiền Lê,  sau được vua nhà Lý đổi thành Đại An.  Dấu tích biển còn đậm nét ở vùng  đất này. Câu đối ở đền thờ thôn Hải Lạng có ghi lại việc khai khẩn lập  làng từ đời Tiền Lê:Quy trúc bốc trạch Tiền Lê đạiThương các chiêm ân hậu Nguyễn triều________________________________(1) Bảo tàng Nam Hà: Tư liệu khảo sát đình Hưng Lộc, xã Nghĩa Thịnn,  huyện Nghĩa Hưng tỉnh Nam Hà (nay là Nam Định). 1993. Lưu tại phòng Văn  hoá Nghĩa Hưng. Nam Định.(2) Bảo tàng Nam Hà: Tư liệu khảo sát đình Hưng Lộc, xã Nghĩa Tnịnh, huyện Nghĩa Hưng, tỉnh Nam Hà. Tài liệu đã dẫn.  (3) Theo Hưng Lộc hưng thần từ sự tích và các truyền thuyết địa phương,  Phạm Cự Lạng mất năm 984 tại Đồng Cổ (Thanh Hoá). Vào niên hiệu Đại Bảo  (triều Lê), ở vùng Đồng Cổ mưa to nước lớn. Khi ấy tại khu bến Bạch Vân  có ông già cất vó bị một cây gỗ lớn chắn lối; ông kéo cây gỗ ra xa, song  cây gô lại trôi về chỗ cũ. Qua một đêm mưa to gió lớn, người trong làng  đều trông thấy cây gỗ dựng đứng lên. Hiện tượng ấy ứng với việc Phạm Cự  Lạng về báo mộng cho dân. Nhân dân các xã ra rước về. lập đền thờ. Nhân  dân làng Hưng Nghĩa, gần khu bến Bạch lấy miệng giả làm tiếng trống,  tiếng kèn mà kéo được cây gỗ, sau dùng làm tượng Lâm Giang thủ tướng.  Các làng khác chỉ xin được cái bạnh gỗ nên chỉ làm được một phần của  ngai. Vì vậy mà các làng Hưng Lộc. Hải Lạng, Nhân Hậu. Bình A... đều coi  đền thờ Hưng Nghĩa là đền thờ chính, là xã đàn anh.</blockquote>

Tên

Mã xác nhận