Hai Trieu Kr
Moderator
- Xu
- 28,899
Triết học của Dewey – còn được gọi là chủ nghĩa thực nghiệm – tập trung chủ yếu vào trải nghiệm của con người. Bác bỏ những ý tưởng cứng nhắc của chủ nghĩa siêu nghiệm, chủ nghĩa thực nghiệm của ông xem các ý tưởng là công cụ để thử nghiệm, với mục tiêu là nâng cao trải nghiệm của con người.
1. Đôi nét về John Dewey
John Dewey (1859 - 1952)
John Dewey (20 tháng 10 năm 1859 - 1 tháng 6 năm 1952) là một nhà triết học và nhà giáo dục người Mỹ. Ông là người khởi đầu cho chủ nghĩa thực dụng, một trường phái tư tưởng triết học phổ biến vào đầu thế kỷ 20 nhấn mạnh cách tiếp cận thực tế để giải quyết vấn đề thông qua kinh nghiệm. Là công cụ cho phong trào tiến bộ trong giáo dục, Dewey tin rằng nền giáo dục tốt nhất liên quan đến việc học thông qua việc làm vẫn là một phương pháp được các nhà giáo dục hiện đại nghiên cứu và sử dụng.
Lớn lên, Dewey theo học các trường công lập ở Burlington, Vermont. Năm 15 tuổi, Dewey đăng ký học tại Đại học Vermont, nơi anh học triết học trong 4 năm.
Năm 1894, Dewey nhận chức chủ nhiệm khoa triết học, tâm lý học và sư phạm tại Đại học Chicago. Mặc dù những nghiên cứu trước đây về triết học và tâm lý học cũng sẽ ảnh hưởng đến công việc sau này của ông, nhưng chính tại Đại học Chicago, nơi Dewey bắt đầu chính thức hóa những quan điểm của mình sẽ đóng góp rất nhiều cho trường phái tư tưởng được gọi là chủ nghĩa thực dụng.
Thường được coi là một trong những nhà tư tưởng vĩ đại nhất của thế kỷ 20, Dewey có ảnh hưởng quan trọng đến tâm lý học, giáo dục và triết học. Sự nhấn mạnh của ông về nền giáo dục tiến bộ đã đóng góp rất nhiều vào việc sử dụng thử nghiệm hơn là một cách tiếp cận kiến thức độc đoán.
2. Tư tưởng triết học của John Dewey
Trọng tâm của các mối quan tâm triết học của Dewey trong suốt sự nghiệp của ông là cái mà theo truyền thống được gọi là “nhận thức luận” hay “lý thuyết về tri thức”. Tuy nhiên, có dấu hiệu cho thấy lập trường phê bình của Dewey đối với những nỗ lực trong quá khứ trong lĩnh vực này rằng ông đã bác bỏ thuật ngữ “nhận thức luận” một cách rõ ràng, thích “lý thuyết điều tra” hoặc “logic thực nghiệm” đại diện hơn cho cách tiếp cận của riêng ông.
Theo quan điểm của Dewey, các nhận thức luận truyền thống, cho dù là chủ nghĩa duy lý hay chủ nghĩa kinh nghiệm, đã tạo ra sự phân biệt quá rõ ràng giữa tư tưởng, lĩnh vực tri thức và thế giới thực tế mà tư tưởng được đề cập đến: tư tưởng được cho là tồn tại ngoài thế giới, về mặt nhận thức là đối tượng của nhận thức tức thời, về mặt bản thể học như là khía cạnh duy nhất của cái tôi. Sự cam kết của chủ nghĩa duy lý hiện đại, bắt nguồn từ Descartes, với một học thuyết về những ý tưởng bẩm sinh, những ý tưởng được hình thành từ khi sinh ra trong chính bản chất của tâm trí, đã dẫn đến sự phân đôi này; nhưng những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm hiện đại, bắt đầu với Locke, đã làm điều tương tự một cách rõ rệt bởi cam kết của họ đối với một phương pháp luận nội tâm và một lý thuyết đại diện cho ý tưởng. Quan điểm kết quả tạo ra một bí ẩn về sự liên quan của suy nghĩ với thế giới: Nếu sự suy nghĩ tạo thành một lãnh vực tách biệt với thế giới, thì làm thế nào mà sự chính xác của nó như một bản tường trình về thế giới lại có thể được thiết lập? Đối với Dewey, một mô hình mới, bác bỏ những giả định truyền thống, là mong muốn, một mô hình mà Dewey đã nỗ lực phát triển và hoàn thiện trong suốt nhiều năm viết và suy ngẫm của mình.
Một câu hỏi truyền thống mà Dewey đã giải quyết trong một loạt các bài luận từ năm 1906 đến năm 1909 là ý nghĩa của sự thật. Dewey vào thời điểm đó coi lý thuyết chân lý thực dụng là trung tâm của trường phái tư tưởng thực dụng, và mạnh mẽ bảo vệ khả năng tồn tại của nó. Cả Dewey và William James, trong cuốn sách Chủ nghĩa thực dụng(1907), lập luận rằng lý thuyết tương ứng truyền thống về chân lý, theo đó ý tưởng thực sự là lý thuyết đồng ý hoặc tương ứng với thực tế, chỉ đặt ra câu hỏi về sự "thỏa thuận" hay "sự tương ứng" của ý tưởng với thực tế là gì. Dewey và James khẳng định rằng một ý tưởng phù hợp với thực tế và do đó đúng, nếu và chỉ khi nó được sử dụng thành công trong hành động của con người nhằm theo đuổi các mục tiêu và lợi ích của con người, nghĩa là, nếu nó dẫn đến việc giải quyết một tình huống có vấn đề trong Dewey's điều kiện. Thuyết thực dụng về chân lý đã vấp phải sự phản đối mạnh mẽ của các nhà phê bình, có lẽ đáng chú ý nhất là từ nhà logic học và triết học người Anh Bertrand Russell. Dewey sau đó bắt đầu nghi ngờ rằng các vấn đề xung quanh các điều kiện của sự thật, cũng như kiến thức, đã bị che lấp một cách vô vọng bởi sự bồi đắp của truyền thống, và theo quan điểm của ông là sai lầm, nghĩa của các điều khoản, dẫn đến sự mơ hồ khó hiểu. Sau đó, ông đã bỏ các thuật ngữ này để ủng hộ "tính khẳng định được đảm bảo" để mô tả tính chất đặc biệt của các ý tưởng là kết quả của việc điều tra thành công.
Một trong những bước phát triển quan trọng nhất của các tác phẩm sau này của ông về lý thuyết tri thức là việc áp dụng các nguyên tắc của chủ nghĩa công cụ vào các quan niệm truyền thống và bộ máy chính thức của lý thuyết lôgic. Dewey đã đạt được bước tiến quan trọng trong nỗ lực này khi giới thiệu dài dòng về Các bài luận trong Logic thực nghiệm , nhưng dự án đã đạt được kết quả đầy đủ trong Logic: Lý thuyết của cuộc điều tra .
Cơ sở của cuộc thảo luận của Dewey trong Logic là sự liên tục của quá trình tìm hiểu thông minh với các phản ứng thích nghi của các sinh vật tiền nhân đối với môi trường của chúng trong những hoàn cảnh kiểm tra hoạt động hiệu quả trong việc đáp ứng các nhu cầu hữu cơ. Điều đặc biệt của điều tra thông minh là nó được tạo điều kiện thuận lợi bởi việc sử dụng ngôn ngữ, cho phép, bằng các ý nghĩa biểu tượng và các mối quan hệ hàm ý của nó, diễn tập giả định về các hành vi thích ứng trước khi đi làm trong các điều kiện thực tế phổ biến nhằm mục đích giải quyết các tình huống có vấn đề. Hình thức lôgic, chủ đề chuyên biệt của lôgic học truyền thống, nguồn gốc của nó không phải từ trực giác duy lý, như thường được các nhà lôgic học giả định, mà do giá trị chức năng của nó trong việc quản lý bằng chứng thực tế liên quan đến tình huống có vấn đề gợi ra sự điều tra, và kiểm soát các thủ tục liên quan đến việc giải trí các giải pháp giả định đã được khái niệm hóa. Như Dewey đã nói, “các hình thức lôgic tích lũy thành chủ đề khi chủ đề sau đó phải chịu sự điều tra có kiểm soát.”
Bài viết được lược dịch từ nhiều nguồn.
1. Đôi nét về John Dewey
John Dewey (1859 - 1952)
John Dewey (20 tháng 10 năm 1859 - 1 tháng 6 năm 1952) là một nhà triết học và nhà giáo dục người Mỹ. Ông là người khởi đầu cho chủ nghĩa thực dụng, một trường phái tư tưởng triết học phổ biến vào đầu thế kỷ 20 nhấn mạnh cách tiếp cận thực tế để giải quyết vấn đề thông qua kinh nghiệm. Là công cụ cho phong trào tiến bộ trong giáo dục, Dewey tin rằng nền giáo dục tốt nhất liên quan đến việc học thông qua việc làm vẫn là một phương pháp được các nhà giáo dục hiện đại nghiên cứu và sử dụng.
Lớn lên, Dewey theo học các trường công lập ở Burlington, Vermont. Năm 15 tuổi, Dewey đăng ký học tại Đại học Vermont, nơi anh học triết học trong 4 năm.
Năm 1894, Dewey nhận chức chủ nhiệm khoa triết học, tâm lý học và sư phạm tại Đại học Chicago. Mặc dù những nghiên cứu trước đây về triết học và tâm lý học cũng sẽ ảnh hưởng đến công việc sau này của ông, nhưng chính tại Đại học Chicago, nơi Dewey bắt đầu chính thức hóa những quan điểm của mình sẽ đóng góp rất nhiều cho trường phái tư tưởng được gọi là chủ nghĩa thực dụng.
Thường được coi là một trong những nhà tư tưởng vĩ đại nhất của thế kỷ 20, Dewey có ảnh hưởng quan trọng đến tâm lý học, giáo dục và triết học. Sự nhấn mạnh của ông về nền giáo dục tiến bộ đã đóng góp rất nhiều vào việc sử dụng thử nghiệm hơn là một cách tiếp cận kiến thức độc đoán.
2. Tư tưởng triết học của John Dewey
Trọng tâm của các mối quan tâm triết học của Dewey trong suốt sự nghiệp của ông là cái mà theo truyền thống được gọi là “nhận thức luận” hay “lý thuyết về tri thức”. Tuy nhiên, có dấu hiệu cho thấy lập trường phê bình của Dewey đối với những nỗ lực trong quá khứ trong lĩnh vực này rằng ông đã bác bỏ thuật ngữ “nhận thức luận” một cách rõ ràng, thích “lý thuyết điều tra” hoặc “logic thực nghiệm” đại diện hơn cho cách tiếp cận của riêng ông.
Theo quan điểm của Dewey, các nhận thức luận truyền thống, cho dù là chủ nghĩa duy lý hay chủ nghĩa kinh nghiệm, đã tạo ra sự phân biệt quá rõ ràng giữa tư tưởng, lĩnh vực tri thức và thế giới thực tế mà tư tưởng được đề cập đến: tư tưởng được cho là tồn tại ngoài thế giới, về mặt nhận thức là đối tượng của nhận thức tức thời, về mặt bản thể học như là khía cạnh duy nhất của cái tôi. Sự cam kết của chủ nghĩa duy lý hiện đại, bắt nguồn từ Descartes, với một học thuyết về những ý tưởng bẩm sinh, những ý tưởng được hình thành từ khi sinh ra trong chính bản chất của tâm trí, đã dẫn đến sự phân đôi này; nhưng những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm hiện đại, bắt đầu với Locke, đã làm điều tương tự một cách rõ rệt bởi cam kết của họ đối với một phương pháp luận nội tâm và một lý thuyết đại diện cho ý tưởng. Quan điểm kết quả tạo ra một bí ẩn về sự liên quan của suy nghĩ với thế giới: Nếu sự suy nghĩ tạo thành một lãnh vực tách biệt với thế giới, thì làm thế nào mà sự chính xác của nó như một bản tường trình về thế giới lại có thể được thiết lập? Đối với Dewey, một mô hình mới, bác bỏ những giả định truyền thống, là mong muốn, một mô hình mà Dewey đã nỗ lực phát triển và hoàn thiện trong suốt nhiều năm viết và suy ngẫm của mình.
Một câu hỏi truyền thống mà Dewey đã giải quyết trong một loạt các bài luận từ năm 1906 đến năm 1909 là ý nghĩa của sự thật. Dewey vào thời điểm đó coi lý thuyết chân lý thực dụng là trung tâm của trường phái tư tưởng thực dụng, và mạnh mẽ bảo vệ khả năng tồn tại của nó. Cả Dewey và William James, trong cuốn sách Chủ nghĩa thực dụng(1907), lập luận rằng lý thuyết tương ứng truyền thống về chân lý, theo đó ý tưởng thực sự là lý thuyết đồng ý hoặc tương ứng với thực tế, chỉ đặt ra câu hỏi về sự "thỏa thuận" hay "sự tương ứng" của ý tưởng với thực tế là gì. Dewey và James khẳng định rằng một ý tưởng phù hợp với thực tế và do đó đúng, nếu và chỉ khi nó được sử dụng thành công trong hành động của con người nhằm theo đuổi các mục tiêu và lợi ích của con người, nghĩa là, nếu nó dẫn đến việc giải quyết một tình huống có vấn đề trong Dewey's điều kiện. Thuyết thực dụng về chân lý đã vấp phải sự phản đối mạnh mẽ của các nhà phê bình, có lẽ đáng chú ý nhất là từ nhà logic học và triết học người Anh Bertrand Russell. Dewey sau đó bắt đầu nghi ngờ rằng các vấn đề xung quanh các điều kiện của sự thật, cũng như kiến thức, đã bị che lấp một cách vô vọng bởi sự bồi đắp của truyền thống, và theo quan điểm của ông là sai lầm, nghĩa của các điều khoản, dẫn đến sự mơ hồ khó hiểu. Sau đó, ông đã bỏ các thuật ngữ này để ủng hộ "tính khẳng định được đảm bảo" để mô tả tính chất đặc biệt của các ý tưởng là kết quả của việc điều tra thành công.
Một trong những bước phát triển quan trọng nhất của các tác phẩm sau này của ông về lý thuyết tri thức là việc áp dụng các nguyên tắc của chủ nghĩa công cụ vào các quan niệm truyền thống và bộ máy chính thức của lý thuyết lôgic. Dewey đã đạt được bước tiến quan trọng trong nỗ lực này khi giới thiệu dài dòng về Các bài luận trong Logic thực nghiệm , nhưng dự án đã đạt được kết quả đầy đủ trong Logic: Lý thuyết của cuộc điều tra .
Cơ sở của cuộc thảo luận của Dewey trong Logic là sự liên tục của quá trình tìm hiểu thông minh với các phản ứng thích nghi của các sinh vật tiền nhân đối với môi trường của chúng trong những hoàn cảnh kiểm tra hoạt động hiệu quả trong việc đáp ứng các nhu cầu hữu cơ. Điều đặc biệt của điều tra thông minh là nó được tạo điều kiện thuận lợi bởi việc sử dụng ngôn ngữ, cho phép, bằng các ý nghĩa biểu tượng và các mối quan hệ hàm ý của nó, diễn tập giả định về các hành vi thích ứng trước khi đi làm trong các điều kiện thực tế phổ biến nhằm mục đích giải quyết các tình huống có vấn đề. Hình thức lôgic, chủ đề chuyên biệt của lôgic học truyền thống, nguồn gốc của nó không phải từ trực giác duy lý, như thường được các nhà lôgic học giả định, mà do giá trị chức năng của nó trong việc quản lý bằng chứng thực tế liên quan đến tình huống có vấn đề gợi ra sự điều tra, và kiểm soát các thủ tục liên quan đến việc giải trí các giải pháp giả định đã được khái niệm hóa. Như Dewey đã nói, “các hình thức lôgic tích lũy thành chủ đề khi chủ đề sau đó phải chịu sự điều tra có kiểm soát.”
Bài viết được lược dịch từ nhiều nguồn.
