Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VnKienthuc FB - VNK groups | Nhà Tài Trợ: Trúc Coffee - Mì Cay Hàn Quốc - Cafe & Trà chanh Bắc Ninh

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="Tamduongkhach" data-source="post: 67031" data-attributes="member: 70301">Tự tình nói lên nỗi khát khao tình dục của người phụ nữ. Nỗi khát khao đó càng cồn cào trong đêm khi người phụ nữ ấy đang tuổi xuân sắc. Trong dân gian hay nhắc đến những phụ nữ bị bệnh 'trời hành', ban đêm họ phải dậy đổ thóc ra xay hay ra giếng dội nước lạnh. Còn nữ sĩ thì đem rượu ra uống?Trong văn học cổ điển có thể gặp khao khát đó ở Chinh Phụ ngâm, Cung oán... nơi có những phụ nữ xa chồng, thiếu chồngTrong văn học hiện đại gọi đó là chứng Histery như trong Người sót lại của rừng cười (Võ thị Hảo), Truyền thuyết quán tiên (Xuân Cang), Bóng đè (ĐHD)...Rêu là hình ảnh thường được thơ ca sử dụng với ẩn ý vắng vẻ, ít người qua lạiNhư truyện Kiều: Phòng ko lặng ngắt như tờ. Dấu xe ngựa đã rêu lờ mờ xanh hay Sân rêu chẳng vẽ dấu giày. Cỏ cao hơn thước liễu gầy vài phânChinh phụ: Rêu xanh mấy lớp vòng quanh. Bước đi một bước trăm tình ngẩn ngơCung oán: Ngấn phượng liễn chòm rêu lỗ chỗ. Dấu dương xa đám cỏ quanh coNhưng với tâm trạng khát khao tình dục, HXH đã ghép rêu từng đám với Đá đâm toạc chân mây như 2 biểu tượng phồn thực Linga Ioni. Đây cũng là đặc trưng trong thơ  của bà</blockquote>

Tên

Mã xác nhận