Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="Butlatre" data-source="post: 84965" data-attributes="member: 1050"><img src="https://files.myopera.com/thuyenquyentq/blog/thutinhmuathu.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " data-size="" style="" /> Thơ thì có nhiều lắm, nhưng thơ hay thì không hẳn thế. Thơ hay đã ít, nhưng người biết thưởng thơ, yêu thơ thì không đong đếm được bao giờ. Thơ muôn màu muôn vẻ. Thơ có khi được cả bài hay, có khi được một khổ thôi, mà cũng có khi được đôi ba câu... Nhưng có bài thơ hình ảnh thật hay, thật tinh khôi về thi hứng.... Thơ muôn màu muôn vẻ. Chúng ta hãy thử một lần đi tìm những bài thơ hay đó nhé ! Tôi lập Chủ đề này mong đựoc cảm nhận và chia sẻ. Có đến khi nào đó, nếu Chủ đề trở lên cồng kềnh, chật chội thì nhờ người phụ trách lập một Chủ đề khác chỉ có thơ, hoặc hãy gồm những bài bình, cảm thật hay của nó theo nhé. Như thế, thơ mới sáng và không bị vụn vặt, xơ cứng và hời hợt. Hãy cho tôi biết về bài thơ hay mà bạn biết nhé ! ======================= Bài thơ đầu tiên ! ------ <img src="https://www.nolaviet.com/valentine/hrtscp.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " data-size="" style="" />    Tiếng Thu Lưu Trọng Lư   <img src="https://www.nolaviet.com/valentine/d105.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " data-size="" style="" />         Em không nghe mùa thu         Dưới trăng mờ thổn thức ?         Em không nghe rạo rực         Hình ảnh kẻ chinh phu         Trong lòng người cô phụ ?         Em không nghe rừng thu,         Lá thu kêu xào xạc,         Con nai vàng ngơ ngác         Đạp trên lá vàng khô ? [MEDIA=youtube]ng4D21Lq4Os[/MEDIA] Có hai bài bình mà tôi không muốn bỏ qua... Bài thơ Tiếng Thu của Lưu Trọng Lư Xuất  hiện giữa mùa hạ nóng bức và mùa đông lạnh lẽo, mùa thu mát dịu và mơ  màng là nguồn cảm hứng bất tận của văn nhân, thi sĩ xưa nay. Viết Thu  vịnh và Đây mùa thu tới, Nguyễn Khuyến và Xuân Diệu đã đóng góp cho văn  học sử nước nhà hai bài thơ hay về cảnh thu và tình thu. Với Tiếng thu,  Lưu Trọng Lư viết thu thanh và đã dọn cho mình một chỗ ngồi khá độc đáo  trên văn đàn của những thi sĩ mùa thu:   Em không nghe mùa thu Dưới trăng mờ thổn thức? Em không nghe rạo rực Hình ảnh kẻ chinh phu Trong lòng người cô phụ? Em không nghe rừng thu Lá thu kêu xào xạc Con nai vàng ngơ ngác Đạp trên lá vàng khô?   Chủ đề tiếng thu đã được nhà thơ thể hiện trước hết bằng từ ngữ. Xuyên suốt bài thơ là một từ “nghe” xuất hiện ba lần ở đầu mỗi khổ thơ. Người đọc nghe gì? Chúng ta nghe lời “thổn thức” dưới ánh trăng mờ của mùa thu được nhân cách hóa, nghe tiếng lòng “rạo rực” của người cô phụ có chồng đi đánh giặc xa, nghe tiếng lá thu rơi “xào xạc” trong rừng vắng.   Chủ đề tiếng thu còn được tác giả diễn tả bằng thanh âm. Đó là hai  câu thơ có toàn thanh bằng xuất hiện ở đầu khổ thơ thứ nhất và thứ ba: “Em không nghe rừng thu”   Trước cách mạng tháng Tám, trong khi câu thơ Đường và thơ lục bát với  luật gián cách bằng trắc còn ngự trị trên văn đàn, Lưu Trọng Lư đã sáng  tạo và độc đáo khi tự do viết những câu thơ ngũ ngôn có toàn thanh bằng  để miêu tả tiếng thu. Đọc những câu thơ này, cùng với sự hỗ trợ của  nguyên âm “u” tròn môi xuất hiện nhiều lần ở cuối câu thơ, ta như nghe  được tiếng thu êm đềm, nhẹ nhàng và vang vang của tác giả.   Cú pháp của bài thơ cũng góp phần biểu hiện tiếng thu. Không phải  ngẫu nhiên mà cả ba khổ thơ của bài Tiếng thu đều được viết bằng ba dấu  hỏi ở cuối ba khổ thơ này. Tại sao tác giả phải hỏi liên tục như vậy?  Tại vì nhà thơ không tin người em nào đó có thể nghe được cái tiếng thu  quá xa vắng và mơ hồ. Không nghe ư? Em hãy lắng lòng sâu đậm để tiếp  nhận tiếng thu dịu nhẹ và mơ màng ấy.   Cấu trúc của bài thơ cũng được tác giả sử dụng để thể hiện chủ đề  tiếng thu. Hầu hết các bài thơ cũ và thơ mới đều được viết thành những  khổ bốn câu đều đặn. Ở bài thơ này, số dòng trong mỗi khổ thơ tăng dần  đều. Nếu xem mỗi dòng là mỗi khổ thơ thì khổ thứ nhất có hai câu, khổ  thứ hai có ba câu, khổ thứ ba có bốn câu. Nhà thi sĩ có ý thức khi viết  những khổ thơ như vậy để diễn tả một cách có nghệ thuật cái tính chất  ngân nga, lan tỏa của thu thanh. Thêm vào đó, cách gieo vần liền bằng  các từ láy đặt ở cuối câu thơ đã liên kết các câu thơ trong khổ (“xào xạc” với “ngơ ngác”) và các khổ trong bài (“thổn thức” và “rạo rực”),  vừa làm giàu yếu tố nhạc của thơ, vừa làm cho các câu thơ và khổ thơ  như kéo dài ta và nối lại với nhau, tạo cho bài thơ cái âm hưởng miên  man của khúc thu ca.   Để thưởng thức trọn vẹn giai điệu mùa thu của Lưu Trọng Lư, hãy đọc  lại Tiếng Thu, đọc liền mạch và chỉ dừng lại một giây khi gặp dấu chấm  hỏi. Hãy tưởng tượng có ai đó ném xuống mặt nước phẳng lặng của hồ thu  một viên đá nhỏ. Nhiều vòng tròn sóng đồng tâm xuất hiện và lan tỏa mãi.  Đó là hình ảnh làn sóng âm thanh của tiếng thu mà nhà thi sĩ Lưu Trọng  Lư đã làm vang lên trong tâm hồn mỗi người. Hai dòng thơ cuối của Tiếng thu đã vẽ lên trước mắt người đọc hình ảnh: "Con nai vàng ngơ ngác Đạp trên lá vàng khô" Ta nghe gì khi nhìn thấy hình ảnh ấy? Có phải ta nghe tiếng lá vàng  khô vỡ vụn dưới những bước chân nai ngơ ngác? Tiếng thu đích thực của  Lưu Trọng Lư là như vậy đó. Ta không nghe tiếng thu ấy bằng tai mà nghe  bằng trí tưởng tượng, nghe vang lên trong tâm hồn, mỗi khi thấy lá ngoài  đường rụng nhiều và những đám mây bàng bạc trên không... Tắt một lời, thu thanh của Lưu Trọng Lư là vô thanh. Đó là cái "vô  thanh thắng hữu thanh" mà tác giả Tỳ Bà Hành là Bạch Cư Dị đã một lần  khẳng định trong cảnh trăng nước tương giao trên bến Tầm Dương. Với nhận  thức tinh tế của nhà thi sĩ, trong Đây mùa thu tới, Xuân Diệu đã cảm  được cái tiếng thu ấy khi nhìn những "thiếu nữ buồn không nói”. Bằng trí  tuệ của một nhà phê bình có biệt tài, trong Nhà văn hiện đại, Vũ Ngọc  Phan đã "ngộ" được cái thu thanh ấy khi bình Tiếng thu của Lưu Trọng Lư:  "Tiếng thu" ấy, riêng gì mùa thu mới có? Tuy nó phát khởi từ  mùa thu nhưng nó đã vang bên tai loài người từ muôn đời thì bao giờ chả  còn chút dư âm sau những ngày thu tàn tạ. Đã sống nhiều trong cuộc đời  tư tưởng thì dầu trong mùa đông hay mùa xuân, mùa thu hay mùa hạ, ai là  người không có những buổi “chiều thu”, những buổi mà cái buồn vẩn vơ nó đến van lơn cám dỗ, những buổi mà tiếng thu vàng, gieo vừa nhẹ, vừa chìm.   --------    Hãy lắng nghe “Tiếng thu” Nguyễn Thụy Kha, Báo Văn nghệ Công an Như  một phút chợt dừng trong trường tình phiêu lưu của Lưu Trọng Lư, "Tiếng  thu” dội lên âm thanh day dứt của một thời bơ vơ xa xưa. Va còn vọng  mãi đến bao giờ? <img src="https://files.chungta.com/Image.aspx/image=pjpeg/5c95e1cbeaf14d0a9f5df1c2a9d51478-Luu-Trong-Lu.jpg/Luu-Trong-Lu.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " data-size="" style="" /> Em không nghe mùa thu Dưới trăng mờ thổn thức? Em không nghe rạo rực Hình ảnh người chinh phụ Trong lòng người cô phụ? Em không nghe rừng thu Lá thu kêu xào xạc Con nai vàng ngơ ngác Đạp trên lá vàng khô. Bằng hình thức kết cấu cú pháp. Điệp ngữ phủ định và câu hỏi tu từ,  bài thơ "Tiếng thu” đã được Lưu Trọng Lư thể hiện tới toàn bích trong  hơi thở thấm đẫm của văn học lãng mạn thời Thơ Mới. Nhà thơ Nguyễn Vỹ từng viết: "Lưu Trọng Lư bước vào làng thơ Việt  Nam, gót chân lơ đễnh, cặp mắt ngơ ngác, nụ cười xa vắng, tay cầm một  quyển truyện mỏng của anh vừa in xong, nhan đề "Người Sơn Nhân”. Một  quyển truyện? Thật ra, không hẳn là một quyển truyện. Nhan đề Người Sơn  Nhân cũng không hẳn là sơn nhân. Có thể gọi đó là một bài thơ cũng được.  Và có thể đổi nhan đề là "Người thi nhân" cũng được Lưu Trọng Lư đâu có  biết Lưu Trọng Lư là thi sĩ. Lưu Trọng Lư cũng không biết Lưu Trọng Lư  là Lưu Trọng Lư... Dễ thương làm sao?" Còn nhà phê bình Hoài Thanh trong "Thi nhân Việt Nam" thì viết: "ở  đời này, ít có người lơ đãng hơn. Thi sĩ đời nay họ khôn lắm, có khi  ranh nữa. Và yêu thơ, thường ta chẳng nên biết người. Thiệt thòi cho họ  và thiệt thời ngay cho mình. Những yêu thơ Lư mà quen Lư thì vô hại, vì  đời Lư cũng là một bài thơ. Nếu quả như người ta vẫn nói, thi sĩ là mời  ké ngơ ngơ ngác ngác chân bước chập chững trên đường đời, thì có lẽ Lư  thi sĩ hơn ai hết. Có lẽ thế nên khi viết riêng về "Tiếng thu”, mặc dù có ý rằng Lưu  Trọng Lư ảnh hưởng một bài thơ Nhật Bản, Nguyễn Vỹ vẫn cứ cho rằng thơ  Lưu Trọng Lư đâm đặc chất thi sĩ hơn và vì thế có ý ở trên sự tả hơn bài  thơ tả cảnh của nhà thơ Sumaru từ thế kỷ VIII của Nhật Bản. Ông viết:  “Lưu Trọng Lư là một ảnh tượng lơ lửng trong thời gian. Mảnh tim của anh  bay vời vợi trên khung xanh như con thều giấy, đính vào trần gian bằng  một sợi tơ mỏng manh, chập chờn trong gió, vi vu trong mây. Cho nên thơ  của Lưu Trọng Lư cũng phảng phất một hơi thu, một nắng hè thu mát, một  khói lam chiều, một thuyền mơ phiêu dạt, một hơi tiêu man mác, một tiếng  hước của con nai vàng xào xạc trên lá vàng khô...". Ta thấy điều khác nhau ấy thật rõ ràng khi điệp ngữ phủ định "Em  không nghe" được sử dụng làm môtíp chính để phát triển toàn bộ cảm xúc  của tác giả. Hai lần "Em không nghe" ở khổ đầu và khố tiếp theo với các  hình ảnh "trăng mờ", "chinh phụ”, "cô phụ” đã gợi ra không khí quạnh  vắng cổ điển của "Chinh phụ ngâm". Tự nhiên làm ta nhớ đến câu thơ "Mặt  chinh phụ trăng dọi dọi soi”. Tiếng thu ở đây được phát hiện như tiếng  thở khẽ của nỗi cô đơn. Câu hỏi tu từ được tác giả sử dụng để gợi ý định  hướng độc giả lắng nghe về phía cô đơn ấy mà tác giả không trực tiếp  trả lời. Từ một ánh trăng mờ đầy ấn tượng thổn thức đến nỗi mong nhớ chồng rạo  rực của người đàn bà cô độc trong căn phòng mang một màu ẩm tối, lần  "Em không nghe" cuối cùng mới hướng độc giả tới nỗi bơ vơ cùng cực. Ở  khổ kết này, sau phương thức chuyển nghĩa nhân cách hóa ở câu thứ hai:  "Lá thu kêu xào xạc", nỗi bơ vơ được chiếc lá mùa thu kêu lên như người,  thì sự nhân cách hóa nói trên. Chính tư tưởng của nhà thơ thời Thơ Mới  đã khiến cho Lưu Trọng Lư tìm ra chữ “kêu” xuất thần đẩy bài thơ đến tầm  cao, vươn tới toàn mỹ. Hai câu thơ cuối được hình thành chuyển nghĩa  bằng định ngữ "vàng". Hai màu vàng đạp lên nhau: Con nai vàng ngơ ngác Đạp lên lá vàng khô? Đã tạo ra một không gian cô đơn vô bờ bến. Đấy là bước làm mới bất ngờ từ sự tả cảnh ở bài thơ cổ kia: Con nai vàng ngơ ngác Đạp lên lá vàng khô Hai chất màu: "Vàng ngơ ngác" rồi đến “vàng khô" xiết lên nhau, khiến  ta nhớ đến Nguyễn Gia Thiều với: "Trải vách quế gió vàng hiu hắt" và  Nguyễn Du với: "Giếng vàng đã rụng một vài lá ngô". Điều đó đã đẩy tâm  trạng độc giả tới sự đồng cảm sâu sắc với tâm hồn của tác giả. Một lối  chuyển nghĩa độc đáo khiến tiếng thu thấm sâu vào ta. Tiếng thu, tiếng  của nỗi cô đơn, bơ vơ của con người thời không phương hưởng trong cảnh  nước mất nhà tan còn ẩn dấu một dự báo về sự "cùng tắc biến" của xã hội  ta thời ấy. Một dự báo về một thời chiến chinh như những thuở xưa. Hãy  lắng nghe tiếng thu mà thấy. Nhờ chất nhạc mạnh mẽ trong bài thơ, "Tiếng thu” được khá nhiều nhạc  sĩ của các thế hệ khác nhau phổ nhạc. Thời tiền chiến thì có Võ Đức Thu  Lê Thương. Thời bây giờ thì có Phan Huỳnh Điểu, Hữu Xuân và Hoàng Phức  Thắng. Nghe "Tiếng thu” được hát lên cũng thấy nao nao xúc động. Nhưng  thú thực, khi tự mình đọc "Tiếng thu” lên để nghe hai màu vàng đạp lên  nhau trong tâm tưởng, mới thấy cái tuyệt đỉnh của thơ mà không một sự  thêm vào nào làm nó mới được hơn nữa, hay hơn được nữa. quyến rũ như mùa  thu. </blockquote>

Tên

Mã xác nhận