Trả lời chủ đề

Nội dung

<blockquote data-quote="truong_minh553" data-source="post: 75383" data-attributes="member: 75809">Bài này nằm trong loạt bài tớ sẽ đăng về nhân vật Nguyễn Tất Thành do Lữ Phương viết - đăng trong quyển Từ Nguyễn Tất Thành đến Hồ Chí Minh (sự hình thành một chọn lựa) trên viet-studies.infoChương 1, cuộc ra đi của Nguyễn Tất Thành.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Thay cho lời nói đầu &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Một số chương rời của cuốn sách mỏng này đã lần lượt xuất hiện trên&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; tạp chí Thư Nhà ở Sài Gòn vào những năm 2001-2002 – một tạp&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; chí ở Úc, gửi về Việt Nam đã được một số thân hữu tại Sài Gòn nhân&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ra nhiều bản – sau đó đã được tập hợp lại dưới nhan đề Từ Nguyễn&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Tất Thành đến Hồ Chí Minh (với cái tên phụ là “Sự hình thành một&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; chọn lựa”), sao chụp nhiều đợt, phổ biến như một tài liệu chuyền tay&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; được nhiều người tìm đọc. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Được đưa lên mạng hải ngoại để dội về nội địa, cuốn sách đã được xem&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; là một ấn phẩm chứa đựng một thứ nội dung chưa từng có đối với cái&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; không gian chữ nghĩa trong nước: lần đầu tiên đã xuất hiện sự phê&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; phán một cách công khai và có hệ thống điều thường được gọi là sự&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; “chọn lựa xã hội chủ nghĩa” mà vị lĩnh tụ tối cao của chế độ đương&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; quyền, là ông Hồ Chí Minh, đã mang về cho Việt Nam trong quá trình&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; chống chủ nghĩa thực dân. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Do đã quan tâm đến đề tài này từ lâu (với một loạt bài viết về chủ&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; nghĩa Marx) tôi có nhiều lần nhắc đến Hồ Chí Minh, nhưng ý định tìm&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hiểu sâu hơn, đầy đủ hơn về quá trình hình thành nên sự “chọn lựa”&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; nói trên của ông – từ những ngày sang Pháp (1911) cho đến ngày ông&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; về nước (1941) – chỉ nẩy ra với tôi khi thấy những nhà ý thức hệ của&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Đảng Cộng sản Việt Nam bắt đầu nói rất nhiều đến “tư tưởng Hồ Chí&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Minh” để định hướng cho con đường phát triển của đất nước, sau khi&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Liên Xô, Đông Âu sụp đổ. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Đối với người Việt Nam trong nước lẫn ngoài nước, ai cũng biết đây&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; là một vấn đề gai góc, rất dễ gây ngộ nhận, chia rẽ. Và lý do thì&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; quá rõ: tuy Hồ Chí Minh đã trở thành một nhân vật của quá khứ rồi,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; nhưng cái di sản nhiều mặt mà ông để lại cho những người còn sống&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; thì vẫn còn nguyên, dưới những sắc thái ngược nhau như lửa với nước.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Sự sùng bái, thần phục tồn tại song song với những nguyền rủa, căm&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hờn, thái độ nào cũng diễn ra dưới những trạng thái cực đoan, dường&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; như ngày càng nặng nề hơn. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Cảnh giác không để rơi vào những tranh cãi nguy hiểm đó, tôi đã thử&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; học theo phương pháp quen thuộc của những người theo trường phái hàn&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; lâm: để cho những tài liệu nghiên cứu lên tiếng thay cho tư biện.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Những tài liệu ấy, hầu hết là thứ cấp, và cũng chẳng thấm vào đâu,&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; nhưng khi phê bình, đối chiếu, so sánh những gì tìm được, tôi nhận&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ra được tính hiện thực rất hiển nhiên của một số sự kiện có thể đính&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; chính được khá nhiều sai lạc về cuộc đời và tư tưởng của Hồ Chí Minh&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; thường được lưu truyền từ trước đến nay. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Những đính chính ấy bạn đọc sẽ tìm thấy trong cuốn sách mỏng này.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Không phải chỉ là những chi tiết thuộc về cuộc sống riêng tư, những&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; tình huống thăng trầm trong hoạt động của ông mà quan trọng hơn hết&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; là những kết quả tinh thần của cuộc dấn thân mà ông đã đem về cho&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; đất nước. Tôi hy vọng rằng những ý kiến mà tôi đưa ra để tìm câu trả&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; lời cho những chủ đề rốt ráo ấy vẫn có khả năng điều chỉnh lại một&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; số điều đã bị huyễn hoặc về những cái gọi là “công tội” mà người ta&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; đã viết đã nói về sự nghiệp của ông. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Tôi hoàn toàn ý thức được những giới hạn trong công việc nhỏ bé của&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; mình. Việc nghiên cứu nghiêm chỉnh về vai trò lịch sử của Hồ Chí&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Minh vẫn đang tiếp tục trong giới nghiên cứu. Với những tư liệu tập&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hợp được từ những nguồn đã có, tôi chỉ mong tìm ra một cách nhìn&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; hiện thực hơn về một nhân vật đã từng đẩy tôi vào những vòng xoáy&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; lịch sử do ông tạo ra, không phải bằng sự bình thản của lý tính mà&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; bằng những sôi bỏng của đam mê và huyền thoại. Ý định đơn giản này&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; nếu được bạn đọc nhận ra qua những trang viết về nhân vật ấy, đối&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; với tôi, thật sự là một điều mong ước. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Những dòng “thay cho lời nói đầu” này tôi viết riêng cho lần “tái&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; bản” cuốn Từ Nguyễn Tất Thành đến Hồ Chí Minh gửi đăng trên&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; talawas. Một số hiệu đính, sửa chữa cũng đã được thực hiện, trong đó&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; có thêm vào hai chương “Phụ lục”, vốn cũng là những bài rời liên hệ&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; đến cùng một chủ đề. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Sài Gòn, 22.1.2007 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Lữ Phương &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </blockquote>

[QUOTE="truong_minh553, post: 75383, member: 75809"] Bài này nằm trong loạt bài tớ sẽ đăng về nhân vật Nguyễn Tất Thành do Lữ Phương viết - đăng trong quyển Từ Nguyễn Tất Thành đến Hồ Chí Minh (sự hình thành một chọn lựa) trên viet-studies.info Chương 1, cuộc ra đi của Nguyễn Tất Thành. [CENTER] [B][FONT=Times New Roman] [SIZE=5]Thay cho lời nói đầu[/SIZE][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Times New Roman][SIZE=4] Một số chương rời của cuốn sách mỏng này đã lần lượt xuất hiện trên tạp chí [I]Thư Nhà[/I] ở Sài Gòn vào những năm 2001-2002 – một tạp chí ở Úc, gửi về Việt Nam đã được một số thân hữu tại Sài Gòn nhân ra nhiều bản – sau đó đã được tập hợp lại dưới nhan đề [I]Từ Nguyễn Tất Thành đến Hồ Chí Minh[/I] (với cái tên phụ là “Sự hình thành một chọn lựa”), sao chụp nhiều đợt, phổ biến như một tài liệu chuyền tay được nhiều người tìm đọc. Được đưa lên mạng hải ngoại để dội về nội địa, cuốn sách đã được xem là một ấn phẩm chứa đựng một thứ nội dung chưa từng có đối với cái không gian chữ nghĩa trong nước: lần đầu tiên đã xuất hiện sự phê phán một cách công khai và có hệ thống điều thường được gọi là sự “chọn lựa xã hội chủ nghĩa” mà vị lĩnh tụ tối cao của chế độ đương quyền, là ông Hồ Chí Minh, đã mang về cho Việt Nam trong quá trình chống chủ nghĩa thực dân. Do đã quan tâm đến đề tài này từ lâu (với một loạt bài viết về chủ nghĩa Marx) tôi có nhiều lần nhắc đến Hồ Chí Minh, nhưng ý định tìm hiểu sâu hơn, đầy đủ hơn về quá trình hình thành nên sự “chọn lựa” nói trên của ông – từ những ngày sang Pháp (1911) cho đến ngày ông về nước (1941) – chỉ nẩy ra với tôi khi thấy những nhà ý thức hệ của Đảng Cộng sản Việt Nam bắt đầu nói rất nhiều đến “tư tưởng Hồ Chí Minh” để định hướng cho con đường phát triển của đất nước, sau khi Liên Xô, Đông Âu sụp đổ. Đối với người Việt Nam trong nước lẫn ngoài nước, ai cũng biết đây là một vấn đề gai góc, rất dễ gây ngộ nhận, chia rẽ. Và lý do thì quá rõ: tuy Hồ Chí Minh đã trở thành một nhân vật của quá khứ rồi, nhưng cái di sản nhiều mặt mà ông để lại cho những người còn sống thì vẫn còn nguyên, dưới những sắc thái ngược nhau như lửa với nước. Sự sùng bái, thần phục tồn tại song song với những nguyền rủa, căm hờn, thái độ nào cũng diễn ra dưới những trạng thái cực đoan, dường như ngày càng nặng nề hơn. Cảnh giác không để rơi vào những tranh cãi nguy hiểm đó, tôi đã thử học theo phương pháp quen thuộc của những người theo trường phái hàn lâm: để cho những tài liệu nghiên cứu lên tiếng thay cho tư biện. Những tài liệu ấy, hầu hết là thứ cấp, và cũng chẳng thấm vào đâu, nhưng khi phê bình, đối chiếu, so sánh những gì tìm được, tôi nhận ra được tính hiện thực rất hiển nhiên của một số sự kiện có thể đính chính được khá nhiều sai lạc về cuộc đời và tư tưởng của Hồ Chí Minh thường được lưu truyền từ trước đến nay. Những đính chính ấy bạn đọc sẽ tìm thấy trong cuốn sách mỏng này. Không phải chỉ là những chi tiết thuộc về cuộc sống riêng tư, những tình huống thăng trầm trong hoạt động của ông mà quan trọng hơn hết là những kết quả tinh thần của cuộc dấn thân mà ông đã đem về cho đất nước. Tôi hy vọng rằng những ý kiến mà tôi đưa ra để tìm câu trả lời cho những chủ đề rốt ráo ấy vẫn có khả năng điều chỉnh lại một số điều đã bị huyễn hoặc về những cái gọi là “công tội” mà người ta đã viết đã nói về sự nghiệp của ông. Tôi hoàn toàn ý thức được những giới hạn trong công việc nhỏ bé của mình. Việc nghiên cứu nghiêm chỉnh về vai trò lịch sử của Hồ Chí Minh vẫn đang tiếp tục trong giới nghiên cứu. Với những tư liệu tập hợp được từ những nguồn đã có, tôi chỉ mong tìm ra một cách nhìn hiện thực hơn về một nhân vật đã từng đẩy tôi vào những vòng xoáy lịch sử do ông tạo ra, không phải bằng sự bình thản của lý tính mà bằng những sôi bỏng của đam mê và huyền thoại. Ý định đơn giản này nếu được bạn đọc nhận ra qua những trang viết về nhân vật ấy, đối với tôi, thật sự là một điều mong ước. Những dòng “thay cho lời nói đầu” này tôi viết riêng cho lần “tái bản” cuốn [I]Từ Nguyễn Tất Thành đến Hồ Chí Minh[/I] gửi đăng trên talawas. Một số hiệu đính, sửa chữa cũng đã được thực hiện, trong đó có thêm vào hai chương “Phụ lục”, vốn cũng là những bài rời liên hệ đến cùng một chủ đề. Sài Gòn, 22.1.2007 Lữ Phương [/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

Tên

Mã xác nhận