Chào mừng Bạn tham gia Diễn Đàn VNKienThuc.com - Định hướng Forum Kiến Thức
- HÃY TẠO CHỦ ĐỀ KIẾN THỨC HỮU ÍCH VÀ CÙNG NHAU THẢO LUẬN
Kết nối: VNK X - VNK groups | Nhà Tài Trợ: BhnongFood X - Bhnong groups - Đặt mua Bánh Bhnong

Trả lời chủ đề

Nội dung: <blockquote data-quote="ButNghien" data-source="post: 109132" data-attributes="member: 18"> BÌNH GIẢNG BÀI THƠ NÚI ĐÔI - VŨ CAO Bài  thơ là nỗi xúc động chân thực của tác giả về một câu chuyện có thật ở  vùng Xuân Dục trong kháng chiến chống Pháp. Giọng thơ tự sự đậm đà phong  vị dân gian làm đẹp thêm mối tình kháng chiến, đồng thời tạo xúc động  trước sự hy sinh của người con gái anh dũng.  Mối tình nên thơ gắn với hoài niệm về thời đẹp nhất của tuổi thanh xuân:  Bảy năm về trước em mười bảy  Anh mới đôi mươi trẻ nhất làng  Tác  giả dẫn dắt vào không gian trong veo hương đồng nội, với những địa danh  thân thương gắn kết đôi bạn trẻ: Xuân Dục, Đoài Đông, Núi Đôi…giản dị  và tự nhiên tạo thành thương nhớ. Tình người, tình đất, tình quê lồng  vào nhau:  Em vẫn đùa anh sao khéo thế  Núi chồng núi vợ đứng song đôi  Câu  chuyện tình hết sức riêng tư, chân thật đã được gắn vào với hoàn cảnh  quê hương ngày giặc chiếm đã đan cài vào đó bao tâm trạng uất nghẹn căm  hờn và lo lắng bồn chồn của người dân núi Đôi. Cảm xúc này từng được  diễn tả trong bài Đất Nước (1955) của Nguyễn Đình Thi:  Những đêm dài hành quân nung nấu  Bỗng bồn chồn nhớ mắt người yêu  Từ  tâm trạng chàng trai trong bài thơ, ta thêm hiểu vẻ đẹp tâm hồn anh bộ  đội trong kháng chiến chống Pháp luôn thắm đượm ân tình với quê hương,  người thân. Tâm hồn người chiến sĩ luôn tồn tại một không gian hoài  niệm, nhung nhớ đến cháy lòng – khơi lên tình cảm yêu thương và căm hờn  trong lòng chiến sĩ, làm rõ vẻ đẹp giàu chất nhân văn. Lời dẫn chuyện  của Vũ Cao tái hiện nguyên vẹn không khí những ngày kháng chiến, đánh  thức bao cảm xúc của một thời bi hùng mà cũng ắp tràn thương nhớ của bao  người. Sự hiện diện thường trực của hình tượng núi Đôi xuyên suốt những  ngày chiến đấu là cách cắt nghĩa trọn vẹn ân tình với quê hương và thổi  bùng ngọn lửa tình yêu mãnh liệt với cô gái Xuân Dục. Bao tâm trạng  được diễn tả: khắc khoải ngóng đợi, “trăm nghìn căm uất”, náo nức ngày  trở lại. Tự thân những lời thơ đã làm đẹp thêm bao nhiêu bóng hình người  yêu trong tâm tưởng người chiến sĩ:  Núi Đôi bốt dựng kề ba xóm  Em vẫn đi về những bến sông?  Chính  vì vậy mà nỗi đau xót sẽ làm người đọc càng day dứt, như một sự tích tụ  để vỡ oà trước sự mất mát. Hơn bao giờ hết, người đọc nhận ra tội ác  của kẻ thù một cách cụ thể đến từng số phận: bắt đầu từ sự xuất hiện của  chúng là một dự cảm mơ hồ, tiếc nuối:  Mới ngỏ lời thôi đành lỗi hẹn  Đâu ngờ từ đó mất tin nhau  để rồi trở thành sự ngóng đợi thắc thỏm: sương trắng người đi lại nhớ người. Mong đợi cháy bỏng đến khi thành hiện thực thì lại phải đối mặt với nỗi đau lớn nhất “giặc giết em rồi, dưới gốc thông”. Nỗi đau vụt đến quặn xé đã được diễn tả xúc động:  A nh ngước nhìn lên hai dốc núi  Hàng thông, bờ cỏ, con đường quen  Nắng lụi bỗng dưng mờ bóng khói  Núi vẫn đôi mà anh mất em!  Hình  ảnh kỷ niệm yêu thương đã vụt biến thành chứng tích đau thương, nỗi đau  rất thật ấy không của riêng ai bởi không chỉ là sự mất mát của anh mà  là của cả quê hương, bởi “em sống trung thành, chết thủy chung”.  Đó không hề là cảm giác bi lụy mà mang tính chất bi kịch, giúp người  đọc ý thức được giá trị của chiến thắng. Nỗi đau càng lớn hơn khi được  kể lại, nhưng sự vô tình ấy lại làm ta nhận rõ về người liệt sĩ - người  yêu của anh chiến sĩ:  Mấy năm cô ấy vào du kích  Không hiểu vì sao chẳng lấy chồng?  Mỗi  lời kể như dao cứa vào tim, nhưng lạ thay lại làm ta thêm yêu mến, trân  trọng người con gái sắt son anh dũng. Nỗi đau riêng hoà vào nỗi đau  chung, ta hiểu thêm hơn về bản chất của tình yêu trong kháng chiến, với  những con người bình thường mà cao cả đã vượt lên tình riêng, sẵn sàng  cống hiến tất cả cho quê hương. Hình tượng người con gái Núi Đôi còn để  lại suy ngẫm sâu sắc về sự hy sinh. Đó không phải là mất mát bình thường  mà có khả năng biến đau thương thành sức mạnh. Bóng hình người con gái  hoà vào bóng hình quê hương, thúc giục tâm tư của người còn sống, thành ý  chi và quyết tâm vượt lên bất hạnh, hồi sinh sự sống. Với ý nghĩa đó,  cô gái núi Đôi đã thành biểu tượng bất tử:  Cha mẹ dìu nhau về nhận đất  Tóc bạc thương từ mỗi gốc cau  Nứa gianh nửa mái lều che tạm  Sương nắng khuây dần chuyện xót đau  Tình  yêu bị kẻ thù hủy hoại nhưng không hề suy xuyển, mà hoà thành tình yêu  lớn lao với quê hương, xóm làng, cha mẹ…Quê hương hồi sinh, đau xót  nguôi ngoai nhưng không đem đến với con người sự quên lãng mà đã nhân  lên thành tình cảm cách mạng, thành lời thề thiêng liêng trước Núi Đôi:  Nhưng núi còn kia, anh vẫn nhớ  Oán thù còn đó, anh còn đây  Và: Nhớ nhau anh gọi: em, đồng chí       Một tấm lòng trong vạn tấm lòng Nhân vật trữ tình trong bài thơ đã hoá thân vào “vạn tấm lòng”,  tình cảm nâng tầm thành tình cảm cách mạng. Tác giả không hề mô tả nước  mắt trước bi kịch mà hình dung ra cuộc chiến đấu của người chiến sĩ lấp  lánh ánh sáng bất tử của người con gái núi Đôi – sao trên mũ là sao sáng dẫn đường, em là hoa trên đỉnh núi thơm  mãi bốn mùa. Làn hương ấy, vẻ đẹp ấy còn kết đọng mãi trong lòng người,  nhắc mãi vẻ đẹp kết tinh từ những ngày chống thực dân Pháp hào hùng để  làm nên sức mạnh chiến đấu chống đế quốc Mỹ, hướng về tương lai toàn  thắng của quê hương./. Bài viết sưu tầm</blockquote>

Tên

Mã xác nhận